1、孔子庭训
无诗无礼,寸步难行。
不学“诗”,无以言;
不学“礼”,无以立。
孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话概括,可以称之为:无不出于真诚的情感”,又说:“同学们为什么不学诗呢?学诗时,可以引发真诚的心意,可以培养个人的志节,可以沟通大众的情感,可以纾解委屈怨恨。以近的方面来说,懂得如何侍奉父母,从远的方面来说,懂得如何侍奉君主。此外,还能广泛认识草木鸟兽的名称。”
《诗经》,可以涵养性情,可以励志,可以学会处世之道,甚至有博物学的作用。礼,用今天的话来说,就是规矩,包括有形的国家法律、民事规则、企事业规章制度,无形的风俗、习惯等,不了解的话,确实寸步难行。
2、司马谈《命子迁》
孝是德行的根本、教育的源泉。
且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身;
扬名于后世,以显父母,此孝之大者。
此言出自《孝经》。在古代中国,个人与家族、国家紧密地联系在一起,是集体中的人,并不像西方基督教文明中的人是原子式的个体人。
儒家认为人是祖祖辈辈的血脉流传,因此,儒家文化首重孝道,强调忠君爱国,提倡个人通过为社会、国家服务获得名声,光耀门楣,以显父母。
3、韩愈家训
八句话,告诫后人如何成为有用之才。
有人问我尘世事,摆手摇头说不知。
须就近有道之士,早谢却无情之友。
退一步自然优雅,让三分何等清闲。
忍几句无忧自在,耐一时快乐神仙。
贫莫愁兮富莫夸,哪见贫长富久家。
宁可采深山之茶,莫去饮花街之酒。
大丈夫成家容易,七君子立志不难。
吃菜根淡中有味,守王法梦中不惊。
做人要正直、宽容、上进;须交诚实厚道的朋友,不交无情无义的朋友;莫羡荣华,莫弃贫贱;耐得住脾气,忍得了闲话;勤俭持家,不可荒淫;贵在立志,不可沉溺于儿女情长,守法不逾,不要为欲望铤而走险......这大概就是韩愈所要告诉子孙的善身之道。
4、陆游家训
千万不要耍小聪明,不然会毁了前程
后生才锐者,最易坏事。
若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。
切须常加简束,令熟读经学,
训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。
自此十许年,志趣自成。
不然,其可虑之事,盖非一端。
吾此言,后生之药石也,
各须谨之,毋贻后悔。
做人最怕小聪明。孔融聪明却害了全家性命,王安石《伤仲永》的故事也不得不警醒。越是从小表露出聪明的人,越要多读书,陶冶性情,厚其品德,高其心志。
5、纪晓岚“四戒”“四宜”
一勤天下无难事
四戒:一戒晚起;二戒懒惰;
三戒奢侈华丽;四戒骄傲。
四宜:一宜:勤奋读书;二宜:尊敬老师;
三宜:普爱众生;四宜:小心饮食。
一勤天下无难事,勤的意思要珍惜光阴;生活奢侈,败家之道,骄傲任性,取祸之源。读书使人明理,尊师即是重道......
6、颜氏家训
教妇初来,教儿婴孩。
(《颜氏家训·教子篇》)
新媳妇要在刚过门时立规矩,孩子的教育要从婴孩时就开始。指对一个人施加教育应该及时及早。
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。
(《颜氏家训·勉学篇》)
人在幼年的时候,精神专注敏锐,长大成人以后,思想容易分散,难以专心,所以需要在幼年的时候对人进行教育,千万不要错过这个大好时机。
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
(《颜氏家训·教子篇》)
父母在子女面前有威严而又能关怀爱抚他们,子女就会对父母敬畏、谨慎而又孝顺。讲父母对待子女应有的态度时,此条可作参考。
夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也,是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
(《颜氏家训·治家篇》)
教育感化这件事,是从上向下推行的,前人影响后人。所以父不慈就子不孝,兄不友爱就弟不恭敬,夫不仁义就妇不温顺了。