日本人不是从秦朝那时候出现，大约出现在新石器时代。
日本岛居民大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。
从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶。
公元五世纪大和国统一日本。移民大抵是黄皮肤的黄种人，主要由在日本弥生时代（公元前300年--公元250年）扶余人、汉族以及阿尔泰语系民族与日本列岛本土的绳文人融合而成，
自东亚大陆漂洋过海而来的外来移民沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。
扩展资料：
徐福奉秦始皇之命东渡日本：
公元前210年，徐福奉秦始皇之命，率“童男童女三千人”和“百工”，携带“五谷子种”，乘船泛海东渡寻找长生不老之药。
在日本的史籍文献中，关于徐福东渡日本的记载举不胜举。日本学者奥野利雄先生考证徐福东渡后主要活动地域在日本九州、熊野一带。据《富士古文书》研究家铃木贞一先生的研究看，徐福是70岁去世的。
据台湾学者彭双松先生统计，日本各地与徐福姓名联系在一起的墓、祠、碑、宫、庙、神庄等遗址有50余处，登陆点20余处，传说故事30余个。这些遗迹与传说虽不全是真实的，但也与史实有所关联。
徐福率数千人到达日本，把中国先进的耕种方式、百工技术与习俗文化等带到了那里，使日本很快由新石器时代跃入铜铁器时代，或曰由渔猎经济的绳纹时代转变为农耕经济的弥生时代，
水稻、蚕桑、药物等种植得到了推广，促进了日本经济文化的大发展。在日本民间，徐福被尊称为农神、蚕桑神、医药神便是明证。
参考资料来源：百度百科—日本人
参考资料来源：百度百科—大和族
参考资料来源：百度百科—徐福
日本人不是从秦朝那时候出现，大约出现在新石器时代。
日本岛居民大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。
从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶。
扩展资料
日本岛居民主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种 东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍，流行多种宗教 。
大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。
参考资料：百度百科-日本人
本回答被网友采纳对日本人的起源有两种主流的推测:一是东北亚(北线)说,即是经由朝鲜半岛,俄罗斯远东岛屿到达日本的原始人群;二是南线说,即是出发于中、尼（尼泊尔）、孟（孟加拉）地区经由中国南部经琉球群岛到达日本的原始人群。赞成北线说的人更多些，但可能南线也有，只不过不是主流。
日本人到底何时最早出现目前还没有定论，因此是个谜。发现的遗迹有不少，但也有一些是不良学者捏造出来的，前几年揪出来过一个地位非常高的不良学者，所以这件事就更加扑朔迷离了。有的遗迹中也发现过类似于中国沈阳附近及河北省内出土过的文物，只是做工更粗糙些，因此日本的文化活动肯定是大大晚于中国。
最主要的人口是周成王“三监之乱”时，嬴姓族人一支逃到日本称“东瀛”，东边的嬴姓。另一支被周公旦抓到西边抵抗西戎，这支就是后来的秦国。
秦亡后，扶苏胡亥的族人从朝鲜过对马海峡到日本。而朝鲜是商箕子所建，嬴姓本就是商朝大贵族，所以日本和朝鲜的基因相同，都是东夷部落的。
再者徐福本也是嬴姓人，伯益小儿子若木的后裔 参见嬴姓十四氏