薛涛生平简介及主要著作

如题所述

生平:

薛涛16岁入乐籍,与韦皋、元稹有过恋情,恋爱期间,薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。脱乐籍后,终身未嫁。成都望江楼公园有“薛涛墓” 。

著作:

1、《锦江集》:

共五卷,张本是以《全唐诗》所录八十九首为底本,删去误植的薛能《牡丹》一首,补入《四友赞》、《浣花亭》、《朱槿花》三首,共九十一首。

2、《送友人》:

是送别诗中的名篇。全诗四句,前两句写别浦晚景句,第三句是对友人的慰勉,末句抒写离情之苦。

3、《题竹郎庙》:

一首写景诗,也是一幅风俗画。全诗写景寓情,语调渐缓而语意亦渐悲,意境浑成,情思古远。

扩展资料

人生垂暮,薛涛逐渐厌倦了世间的繁华与喧嚣。她离开了浣花溪,移居到碧鸡坊(今成都金丝街附近),筑起了一座吟诗楼,独自度过了最后的时光。

大和六年(832年)夏,薛涛安详地闭上了双眼。第二年,曾任宰相的段文昌为她亲手题写了墓志铭,墓碑上写着“西川女校书薛涛洪度之墓”。

《春望词》写于薛涛隐居浣花溪时期。此时,她虽刚年过四十,却已饱经人生沧桑。十二年屈辱的乐伎生涯中,她曾被罚往荒蛮边关,也曾拥有过节度府校书郎的尊贵地位。在终于脱离了乐籍恢复了自由身后,她一身素淡的女冠服,在浣花溪畔开始了新生活。

参考资料来源:百度百科-薛涛

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第1个回答  2020-01-02

薛涛(约768~832年),字洪度,京兆长安(今陕西西安)人。唐代女诗人,成都乐妓。

16岁入乐籍,与韦皋、元稹有过恋情,恋爱期间,薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。脱乐籍后,终身未嫁。成都望江楼公园有“薛涛墓” 。

后人将薛涛与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人,与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女,流传至今诗作有90余首,收于《锦江集》。

薛涛的作品有《送友人》,《题竹郎庙》,《池上双鸟》,《十离诗》,《鹦鹉离笼》,《燕离巢》,《鱼离池》等。

扩展资料:

薛涛,长安人,父亲薛郧在京城长安当官,学识渊博,把这个唯一的女儿视为掌上明珠,从小就教她读书、写诗。

贞元元年(785年),中书令韦皋出任剑南西川节度使。在一次酒宴中,韦皋让薛涛即席赋诗,薛涛神态从容地拿过纸笔,提笔而就《谒巫山庙》,诗中写道:“朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡;惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。”韦皋看罢,拍案叫绝。这首诗完全不像出自一个小女子之手。

一首诗就让薛涛声名鹊起,从此帅府中每有盛宴,薛涛成为侍宴的不二人选,很快成了韦皋身边的红人。

参考资料来源:人民网--薛涛

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第2个回答  2015-08-01
薛涛,字洪度,长安人,幼年随父宦游成都,生于唐元年和时代(公元八0六-八二0年)父名郧,因官流寓于蜀。薛涛聪颖早慧,八、九岁时即知声律。一日,父亲指着院中井边的梧桐树吟道:“庭除一古桐,耸干入云中”。薛涛应声续道;“枝迎南北鸟,叶送往来风。”父亲愀然久之。这首出口不凡、凝聚着薛涛幼年智慧和才华的诗歌,竟成为她日后营妓生活的谒语。不久,薛涛父亲去世,母亲遗居,独自把薛涛养到及笄之年。这时,薛涛‘仪容颇丽,才凋尤佳,饶词辩,娴翰墨,小有诗名。 贞元元年(785),韦皋镇蜀,召薛涛侍酒赋诗,薛涛从此开始了乐籍的生活。 韦皋镇蜀二十一年,其幕府人才济济。唐中叶许多著名将相都出自他的门下。薛涛身为幕府营妓;同黎州刺史行《千字文令》,其聪颖辩慧博得满座喝采;她同幕宾僚属们诗酒唱和,以锦心绣口赢得极高声誉。她的诗篇和才名随着幕府驰出的使车传遍了全国。年轻的薛涛还不知愁为何物,虽然自然界的物候变化有时偶尔撩起她几丝感伤的思绪,但她仍以‘但娱春日长,不管秋风草”(《鸳鸯草》)的态度消遣着诗酒流连的生活。 由于韦皋的宠爱,薛涛一度介入了幕府的政事,何光远《鉴戒录》卷十记载.“应衔命使者每届蜀,求见涛者甚众,而涛性亦狂逸,不顾嫌疑,所遗金帛,往往上纳。’这事引起韦皋的恼怒,在贞元五年(789)将薛涛罚赴松州。 松州是西川的边陲,抗拒吐著的前线,薛涛把边塞索漠之景和自己内心的幽怨结合起来,写下了《罚赴边有怀上韦相公》和《罚赴边上韦相公》两首诗,诉说委曲,后因献诗获释。 获释后,薛涛回到成都。不久,她脱去乐籍,退居在浇花溪边“前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊’(《寄张元夫》),她经常身着红衣,在溪畔徘徊,开始思索着什么,在沉静中显出了成熟。溪畔的生活是自由、浪漫的,带有薛涛突出的个性特征、她性爱红色,无论是写‘红开露脸误文君”(《朱槿花》)中的朱槿花,“晓霞初垒赤城宫”(《金灯花》)中的金灯花,还是写“竟将红缬染轻纱”(《海棠花》)中的海棠花.无不从“红”处着笔。她在门前种满象杜鹃一样的琵琶花,让自己生活在红浪般的花海里。甚至连一时名重价‘薛涛笺’,也是‘深红小笺”。无处不体现着女主人热情活泼的内心世界。 永贞元年(805),韦皋去世。继任的十镇节度使中,高崇文、武元衡.王播、段文昌、李德裕等五镇与薛涛涛书往还,过从甚密,当时著名的诗人王建、元稹、自居易、刘禹锡、杜牧等也都与薛涛唱和。人到中年的薛涛依然过着“门前车马半诸侯”的交游生活、 元和二年(807),武元衡镇蜀,奏薛涛为校书郎,虽然没有实授,但薛涛却由此获得了“女校书”的称号。王建《寄蜀中薛涛校书》一诗曰:‘万里桥边女校书,琵琶花里闭门居,扫眉才子知多少,管领春风总不如。“女校书”就成为薛涛才名的代称。“女校书”的才华不仅表现在”辞客停笔、“工卿梦刀’的艺术功力上,还表现在政治方面。薛涛熟知历代幕府的政迹得失,成为节度使们谘询的对象,受到极高的札节遇、大和五年(831),李德裕为防吐蕃建成筹边楼,薛涛作《筹边楼》诗道:1 平临云鸟八窗秋,壮压西川十四州。诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。 薛涛终生未嫁,致使后人有“孤鸾一世,无福学鸳鸯”(樊增祥《满庭芳》)之叹。也许因她早年的营妓生活有污名节,也许因她恃才自负,追求一种平等忠诚的夫妻关系.在《春望词四首》的第三首中,地沉痛地抒写了自己爱情理想破灭后的悲愤心情. 风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人。空结同心草。 与薛涛齐名的唐代女诗人李冶和鱼玄机在爱情生活中也是十分不幸,李冶有‘弹得相思曲,弦肠一时断’(《相思怨》)的感伤,鱼玄机有“易求无价宝。难得有心郎”(《赠邻女》〕的喟叹。这些才女悲剧性的爱情结局,不能不引起我们的深思。 薛涛晚年移居成都西北的碧鸡坊,在坊内建造吟诗楼,自己衣着女冠服,栖息楼上.早 年时期,她就感到自己不是尘世的女子,“长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝”。暮年,终于在经受人世患难之后,回归道门.这是她为自己选择的归宿。也是命运的必然结局。 乐妓加女冠,这几乎是中国封建女性中最不幸的一生.薛涛偷吃了智果,又品尝了禁果,她走了一条与封建社会中普通妇女截然不同的生活道路。她失去了女子应该得到的东西,却获得了一般女子难以获得的价值;她失去了人生宝贵的爱情,却获得了男子也难以获得的才名。贞节坊前、名教簿中也许不会有她的名字,中国诗史却因此产生了又一位卓越的女诗人。这是她的不幸,又是她的大幸。薛涛的一生为自己带来种种评说,有无聊文人的猎奇,有道学先生的咒骂,有心理猥亵的杜撰,也有持论公允的同情和赞赏。 “晚岁君能赏,苍苍劲节奇”薛涛生前的这首咏竹之作,正是她的最佳自况。向历史请求着更加公正、更加深刻的评说!追答

薛涛字洪度,生于大历五年,卒于大和六年(即公元770-832年),享年63岁。原籍长安,幼随父居成都,八九岁能诗,十六岁入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。 薛涛正式集子叫《锦江集》,共五卷,诗五百余首,惜未流传下来。后世各家所本的明本《薛涛诗》一卷,是从《万首唐人绝句》等选本拼凑起来的。 其代表作: 《春望词四首》 花开不同赏,花落不同悲。 欲问相思处,花开花落时。 揽草结同心,将以遗知音。 春愁正断绝,春鸟复哀吟。 风花日将老,佳期犹渺渺。 不结同心人,空结同心草。 那堪花满枝,翻作两相思。 玉箸垂朝镜,春风知不知。 《题竹郎庙》 竹郎庙前多古木,夕阳沉沉山更绿。 何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。 等等。。。。。

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