人们往往将人们做的好事，仁慈之举称作是人性，对于做出的残忍事情人的人称之为兽性，好像人性指的就是仁慈、善良、怜悯、关爱，而兽性指的就是残忍、野蛮、凶恶、憎恨。好像人性与兽性永远是相对的，其实这两种属性都出现在人类的身上。人，是最矛盾的生物。
我所说的人性指的是一种精神上或者道德上的感知，而兽性指的是人类的动物本能；或者说人性是后天学来的，而兽性是天生的。对于个体而言，人们的身上既有人性亦有兽性；对于整个人类而言，人性与兽性也是并存的。
没有人只有积极的一面，也没有人可以放下任何的名利——也许临死前会顿悟，即便是四大皆空、六根清净的佛家弟子也并不一定会参透生死。他们很仁慈，很善良，但是并不意味着他们做不出残忍的事情，也不表示他们从来没有做过那些事情。同样再坏的人也会有善良的一面，野兽也会尽到自己的责任去哺育下一代，况且人类是高级
灵长类动物，我们不能够因为一件事情而否定一个人所做的全部事情。
曹禺先生写就的话剧
《雷雨》中主人公
周朴园就是一个很矛盾的人，他对于
鲁侍萍有爱也有恨，有期待也有后悔，有憧憬也有诅咒，他与鲁侍萍之间的感情并不是一种纯粹的爱，而是掺杂了很多的痛苦回忆的爱与恨。他贪婪虚伪，道貌岸然，但是他是一个立体的人，他对于年轻时候的事情还有一丝悔意，并不是万恶不赦。
关于人之初性本善还是
性本恶的问题，争论了这么多年也没有一个统一的答案，每个人心中都有自己的看法，有人认为人类是最复杂的一种生物，也有人认为人类是一种简单的生物，每个人都会从自身的经历出发来得出一种结论，无所谓对错，只有合不合适。