《天龙八部》中谁是第一高手，金庸早在原著中暗示答案了，他就是鸠摩智。
鸠摩智是金庸武侠小说《天龙八部》中的虚拟角色。人称”大轮明王“，北宋时代吐蕃国国师，鸠摩智醉心于武功绝学，挑战大理、少林。
巅峰期的鸠摩智与慕容博、萧峰、萧远山被金庸小说读者誉为“天龙四绝”，是《天龙八部》里面的绝顶高手之一。
人物原型
鸠摩智的原型是北宋时期吐蕃“九大译经师”之一的般若鸠摩罗，他活跃在赤松德赞（一说赤祖德赞）执政时期，与比卢遮那、丹玛孜芒、益西德等八人共同将梵文佛经翻译成藏文。这些译师穷经皓首、年复一年，伴随着青灯古佛严肃认真、逐字逐句地将梵文、汉文佛经翻译成了藏文，译作条理清晰、结构严谨、忠实原著、文字流畅，为藏传佛教的发展壮大，立下了不可磨灭的巨大贡献。直到今天，这些藏文版的佛教经书依然可以完整流畅地反译成梵文，令后人无比景仰和赞叹。
相关剧情
金庸在原著中的一些言语中透露出答案。乔峰作为在天龙江湖男主总能够打败对手，但按照原著中，鸠摩智的实力高于乔峰。
鸠摩智对武功非常的痴迷，他对于少林的功法好奇，于是跑到少林藏书阁。虽很少有与他人打斗画面，但一对打便是与高手。慕容复作为江湖双峰之一，实力比乔峰差一些。但是他在鸠摩智手下却撑不过十招，可知鸠摩智武功高强。而且一人能够打段式本字辈五个，出场就直挑少林寺。若无虚竹出手，可能会被鸠摩智全灭。
在鸠摩智学的武功达到巅峰时，与方丈对打期间。方丈表现很吃力，在对战时发现自己不是鸠摩智的对手。
没想到他在少林里习得武功后实力大增，方丈一想面色死灰。金庸在原著中并没有表明谁才是第一高手，但在一些言语中透露出答案。乔峰作为在天龙江湖男主总能够打败对手，但按照原著中讲，鸠摩智的实力的确高于乔峰。
第一名：扫地僧
一般将扫地僧放在第一位，争议应该是最小的，扫地僧最高光的时刻是一招打在了慕容复的要穴之上，让他出现一种假死的状态，这样种能力，其实比一招杀死慕容复或一招擒住慕容复还要困难很多，纵观整部小说是绝对没有人能够做到的。
有人说扫地僧之所以能够如此精准的制服慕容复，是由于他对慕容复的武功太过熟悉，但实际上，慕容复的武功是全书之中最为复杂的，并且扫地僧在制服慕容复的时候，慕容复并没有来得及出招，也就不存在扫地僧见招拆招的情况。
如果觉得制服慕容复还不能说明问题，那在鸠摩智使用无相劫指神不知鬼不觉地偷袭扫地僧时，依然被其三尺气墙轻易化解,应该足以证明扫地僧的战绩不含水分。所以说将扫地僧排在第一位，应该没有什么问题。
第二名：乔峰
乔峰是金庸先生小说中少有的一位没有任何奇遇的主角，但是金庸先生却给了他一个特殊的属性，那就是遇强则强，书中对他的评价是“天生异禀，实是学武的奇才”，并且他的武功是远远胜过玄苦和汪剑通这两位师傅的，甚至平平无奇的一招，到了他的手里都能发出巨大的威力，这点在聚贤庄最能够体现，当时乔峰就是靠着一套太祖长拳打的在场群雄毫无招架之力。并且他“生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差两败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。”
也就是说乔峰的武学水平就和传统评书中常说的“遇官大三级”差不多，也有点像古龙笔下的楚留香，纸面实力比他强的高手有不少，但是真到实战的时候，他却总能想到办法取胜。也正是由于拥有这样的“被动技能”，乔峰理应被拍在第二名。
第三名：虚竹
到了全书的最后阶段，虚竹的纸面实力已经强大到了令人发指的程度。书中的高明武学基本上都让他学遍了，什么小无相功、天山折梅手、天山六阳掌、降龙十八掌、打狗棒法。这一连串的武学名称列出来之后，基本上不用说什么其它的内容了，更何况他还不劳而获的得到了逍遥三老的毕生功力，可以说虚竹唯一所差一点的也就是实战经验不足和心肠太软了。
第四名：段誉
另一位同样开挂的主角是段誉，由于段誉的出场时间比虚竹早得多，所以他的六脉神剑还是有一个进步过程的，在少室少室山之前，段誉的六脉神剑一直是处于时灵时不灵的状态。
而到了少室山之战的时候，经过乔峰的指点，加上与慕容复的生死战积累了经验，当时在场的段延庆和鸠摩智甚至认为段誉：“只须有高人指点，稍加习练，便可成为天下第一高手”。不过这两人总归是不了解段誉，段誉想要得到高人指点很容易，结拜大哥二哥都是当世高的不能再高的高人了，不过段誉对于武学一道是没有任何兴趣的，甚至说是极为反感的，天龙八部所有的故事都是由他不喜欢学武而逃出家门那一刻引起的。
所以说，段誉尽管有奇遇，有天赋但是他永远也达不到武学第一的水平。
第五名、第六名：萧远山、慕容博
在当年雁门关大战的时候，萧远山的武力是远强于慕容博的，但可能是萧远山在这一战中受的刺激太大，以后的三十年，萧远山武功一直没什么长进，反倒是慕容博的武功可以说是突飞猛进，到了少室山之战的时候，在旁人看来，两人的武功已经是“显然难分上下”了。
《天龙八部》中第一高手应该是扫地僧。他是一位在少林寺负责打扫藏经阁的无名老僧人，武功深不可测，并具有大智慧。虽然他出现的次数少，但是给人留下了神秘而又深刻地印象。
第一，扫地僧。他的形象是一个身穿青袍的枯瘦僧人，拿著一把扫帚弓身扫地。他头发胡须发白，称自己在藏经阁中待了四十余年，不知其年岁多少。
扫地僧是在少室山举行武林群雄大会时，在少林寺藏经阁中出场的。他像萧峰等人解说了强行练习少林派七十二绝技的弊端，又以一人之力对战萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智等武林高手，轻松就收服了萧远山、慕容博两人，之后又将他们的内伤治愈，以佛法化解两人恩怨，二人经点化后大彻大悟，冰释前嫌，并拜其为师，皈依佛门，回归正道。
萧远山和慕容博也算是当时的武林高手了，他们多次出入藏经阁却都没有发现扫地僧，可见扫地僧的武功远在他们之上。
第二，萧峰。他本是契丹人，因为小时候父母被迫害，流落到大宋，寄养于少室山下乔三槐家中，取名乔峰。可能是住所之便，他拜了少林派的玄苦大师为师，后来又受到丐帮帮主的教导，武功十分了得，与姑苏慕容复并称为“北乔峰，南慕容”，是江湖人都仰慕的高手。
后来他还当上了丐帮的帮主，他为人豪迈，且智勇双全，获得了武林人士的一致好评。直到后来身份揭露，他褪去帮主之位，寻找自己的身世，途中与大理国皇子段誉和少林寺僧人虚竹义结金兰。他一生以情义为重，最后也因情义而灭，着实让人可惜。
第三、虚竹。这个小和尚是十分有机缘的人，他本来只是少室山中一个无足轻重的小僧，机缘巧合之下得了逍遥派无崖子七十余年的功力，后来又得到天山童姥的教导，一下挤进武林高手的行列。他为人憨厚，也有情有义，因此与段誉、乔峰结为兄弟。大哥乔峰死后，他携妻子西夏公主李清露隐居天山缥缈峰灵鹫宫。
第四、段誉。段誉虽说不像乔峰那样，有两个师傅教导武功，也不像虚竹那样得到功力相传，但是他有家传的武功绝学，再加上意外学到了凌波微步，也是了不得的高手，。但其实他对武功不是特别上心，一心只想和自己喜欢的人相守，所学武功大多也是为了自保。与乔峰和虚竹比武功还是略逊一筹。
《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作，历时4年完成。前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。
本回答被网友采纳在《天龙八部》中最厉害的应该是扫地僧了。
在《天龙八部》中少林寺的扫地僧出场并不多，他隐居于少林寺藏经阁庄，对少林寺了如指掌，日常工作就是扫地，是非常低调的一个人。就是这个不起眼的扫地僧，在萧远山父子，慕容博父子相认时现身，对于他们窃取少林寺绝技之事了如指掌，并点出他们在修为上的不足之处。以及武功造成的隐疾，他的武功，他的佛法，让两个仇人放弃了仇恨，大彻大悟，皈依佛门跟随扫地僧修行。
扫地僧：精通医道佛理，武术高超，他的气度高雅，处事不惊，行事人所来料，尽显一代宗师风范，他是天龙八部中为无可争议的天下第一。
