汪叶斌的平衡论语

如题所述

——天道自衡
⊙天道自衡是指宇宙万物之本质属性为自然而然之平衡。
⊙宇宙至大无外,玄子至小无内,万物有外有内,奇点无外无内。
⊙宇宙从奇点而来,又向着奇点而去;万物从玄子而来,又朝着玄而去。
⊙万物构成宇宙,玄子构成万物,当宇宙运化到奇点时万物都呈玄子。
⊙宇宙是质量、能量、空间、时间的四维一体。
⊙质量生能量,能量生空间,空间生时间,时空生万物。
⊙宇宙的空间有限而时间无限,奇点玄子没有空间也就没有时间。
⊙万物的时间均有限,惟有宇宙时间无穷。
⊙宇宙的时空随宇宙质量能量互化而变化。
⊙天道自衡,人道失衡,人法天道。
⊙平衡是宇宙万物的本源和本质,也是宇宙万物运行的法则。
⊙天之道即平衡之道,平衡之道即天之道。
⊙存在才有万物,平衡才有存在。
⊙生命在于平衡,生存在于求得平衡。
⊙万物因平衡而存在,求存在就是求平衡。
⊙存在就是平衡,平衡才能存在。
⊙万物为了平衡的运动,而不是为了运动而运动。
⊙万物为了平衡而联系,而不是为了联系而联系。
⊙宇宙万物都有求存求在的本能,万物求存在的本能源自求存在>⊙事物都有保持和趋向自身平衡的本能。
⊙存在就是合理,合理就是平衡。
⊙在求存求活层面上存在就是合理,在求名求利层面上存在往往不合理。
⊙堵不利于系统平衡,疏才利于系统平衡。
⊙天然自由状态有利于事物自我平衡。
⊙对立面的存在是事物的存在方式。事物的对立面是事物运化的方向。
⊙原对立面被消灭,要么会产生新的对立面,要么从内部分化出一个对立面。
⊙消灭对立面等于消灭了自己。
⊙与时俱化应当包含着进化和退化。
⊙物种并非只有进化,也包含退化,进化或退化只是求生存的策略。
⊙事物只有适当,没有最好。最好只是相对的,适当才是绝对的。
⊙宇宙万物不仅仅是从简单到复杂,从低级走向高级;复杂到一定极限时,高级到顶部时,宇宙万物就会从复杂突然回到简单,从高级急剧回到低级。
⊙万物有始必有终,生命有生必有死,事物有极必有反。
⊙万物的空间位置随着时间的变化而变化。
⊙世上无废物,在适当位置为“宝”,在不适当位置为“废”。
⊙变废为宝就是物从不适当位置回到适当位置。
⊙万物因自然力量而形成的自然位置是最合理的位置
⊙宇宙有着共同的本质,万物源自同一的元点。
⊙凡事物就存在共同本质,凡系统都存在共同之处。
⊙宇宙万物同宗同源同归宿。⊙宇宙万物由奇点玄子而来,又向着奇点玄子而去。
⊙万物之间的差别是相对的,而万物玄同是绝对的。
⊙众生本无高等低等之分,只是内部结构和生存方式不同。
⊙万物不分好坏贵贱,每一物的存在都有其存在的理由。
⊙任何事物过头就会走向反面。
——人道失衡
⊙人的求存求活的欲望有限,而求名求利的欲望无限。
⊙求名求利的欲望无限,而能满足名利欲望的可欲之物有限。
⊙凡人所做的事都源于求存求活和求名求利。
⊙和谐社会的实质是平衡,这种平衡至少要包括:内部结构、利益相关国家、人与自然。
⊙目前人类最多的产品不是蛋糕和巧克力,而是自杀和杀人的工具和弹药!
⊙人类的文明史就是一部工具史、兵器史和自相残杀史。
⊙战争就是叫人杀人,命令就是叫人送命。
⊙冷兵器时代可杀绝一个部落,热兵器可毁灭一个国家,核兵器时代可叫人类同归于尽。
⊙人类什么都缺:缺水、缺粮、缺能、缺德,就是不缺杀人武器,尤其是核弹头。
⊙自己最大的敌人是自身,个人最大的凶险是别人,人类最大的危险是同类。
⊙人生最大的错误就是犯同样的错误,人生最可怕的错误就是错误成为习惯。
⊙习惯性错误和错误固化成习惯,累积到一定程度必生灾祸。
⊙笨人却自以为聪明,那就是笨上加笨。
⊙人最大的失误就是被自己的聪明所误。
⊙不耍小聪明才是大聪明。
⊙愈是事事顺心,愈发要格外小心。
⊙人类可能是地球上唯一会得精神病的动物,也是唯一会主动上瘾的动物。
⊙人的通病是高估自己,低估别人,同时又期望得到别人高估。
⊙个人成功的要素不仅要看你认识了什么,更要看你被什么人所认识。
⊙人类社会就是由大大小小、形形色色、不同层次、不同形态的名利场纵横叠加而成。
⊙一个名利场可预期争得的名利愈多它的引力愈强。
⊙名利场中没有敌友,只有名利;没有是非,只有强弱,只有争斗,没有赢家。
⊙当官的诀窍就是会用名利去折腾人,大官折腾小官,小官折腾百姓,不断地折腾。
⊙名利场中人最大的特点是充满争斗,哪里有名利,那里就有争斗。
⊙人类天生好斗,不争不斗心里就难过。
⊙战死的烈士和殉葬的烈女没有本质区别,都是祭祀名利的牺牲。
⊙一窝名利人,不争斗才怪。
⊙名利场中人求名求利的贪欲是市场经济运行的原动力。
⊙一个社会的利益制度和规则往往是各个群体利益博弈及相互制衡的结果。
⊙利益规则是强者制定的,利益规则总是对强者有利。
⊙人类五千年以来制定了各种各样的名利规则,但从来就无法从根本上解决名利资源配置不平衡问题。
⊙名利规则虽复杂但并不合理,而自然规则虽简单但却总是合理。
⊙名利社会只有假理,“当然我”嘴里吐不出真理!
⊙嘴上喊着要公平的人,恰恰是觉得对自己不公平。
⊙人人都希望公平正义别人的名利,没人会同意既得名利被公平正义。
⊙自然竞争公平合理,争名夺利哪有公平正义?
⊙金钱是市场经济的魔棒,包括人在内的各种资源都服从金钱的调遣。
⊙金钱不但成为各名利主体行为的内容,而且还成为评价人类行为的标准。
⊙人类面对金钱的模样比红头苍蝇遇到大便还要难看。
⊙价格不光光是反映供需关系,更是不同利益主体之间的博弈。
⊙金钱本是人类度量和交换生存资源的工具,而人却将自己沦为金钱的工具。
⊙人不能为了金钱而活着,但人活着需要金钱;你是金钱的主人,你也应善待奴仆。
⊙人一当成为金钱的奴仆就会成为一个害人害己的魔鬼。
⊙人类与动物的区别也体现在对金子的反应不同:假如天上掉下的一块金子,一群动物会本能拼命地跑,而一群人一定会拼命地抢。
⊙人类的价值标准总是本末倒置——最重要的东西最不值钱,最不重要的东西反而最值钱,对人有害的东西总是比对人有利的东西要贵重。
⊙GDP应服务于人类整体持续生存,而不可为GDP而GDP。
⊙任何名利系统总是趋于不平衡,即使平衡也不可持续。
⊙大自然创造了人类,人类创造了上帝,上帝们本应为人民服务,但上帝却总是成为少数人求名求利的工具。
⊙你争到的金银财宝愈多,看到的清纯笑容就愈少。
⊙你应当为了生存而学习名利,而不可为了名利而学习生存。
⊙学会用正确的方法和工具去做正确的事情。⊙学习的能力和方法比知识多少本身更重要。
⊙教书育人,先教做人,后教学问;学习学问,先学会问,后学书本。
⊙为人父母者的最大责任就是带领子女在正确的人生道路上行走。
⊙你之所以感到痛苦,那是因为你在追求错误的东西。
⊙过程比结果重要,目标比过程更重要。
⊙机会总是青睐有准备的人,灾祸总是光顾无准备的人。
⊙生存就是健康、快乐和自由地活着。
⊙做人不怕吃亏,做事不怕吃苦。
⊙一个人为了生存目标的任何行为都是合理的;同时一个人还得牢记自己的任何行为都不要背离生存根本。
⊙红颜薄命,英雄短命。
⊙人不仅是一种欲望动物,也是一种情爱动物。
⊙人与人之间的情爱一定是建立在求存求活基础上的,在求名求利基础上没有真正的爱。
⊙一个远离朴而专注于求名求利的男人,只有色情,没有爱情;同样,一个远离朴只知求名求利的女人没有爱情,只有欲情
⊙你不可以妄想从一个远离朴、只一心求名求利的人那里得到真正的情爱。
⊙人活着需要爱情,但不是为了爱情而活着。
⊙女人择偶的倾向左右着后代进化的方向。
⊙男人选择女人的审美标准导致人种的劣化。
⊙女人选择男人有利于人类生存,男人选择女人会导致人种退化。
⊙爱情不可没有激情,也不帺善之源。
⊙灾祸源自贪欲,贪欲源自剩余智慧。
⊙贪欲膨胀到疯狂时就走向灭亡。
⊙懒散减少生存机会,贪婪增加灾祸机率。
⊙人人都在用名利钓人,人人又被名利所钓。
⊙有害于人际平衡为小恶;有害于人天平衡为大恶。
⊙凡求存求活和有利于平衡的理都是真理,凡求名求利和有害于平衡的理都是假理。
⊙任何有害于平衡的“恶”行都将得到对称的“恶”报。
⊙生理或心理不平衡时就是病,治病是借外物来辅助自我平衡。
⊙质朴自然之美是永恒的美,人造之美容易产生审美疲劳。
⊙无智无欲的表情为美,求名求利欲望愈多愈不美。
⊙内心质朴自然才有外在的美,内心质朴自然才能感觉到美。
⊙世上最好看和最难看的东西是人脸,最美好和最丑恶的东西是人心。
⊙愈自然的表情愈美,人为造作的表情不美。
⊙质朴简单的表情为美,远离朴复杂的表情不美。
⊙平衡和谐的表情为美,不平衡和谐就没有美。
⊙一个远离朴的人,即使笑也比哭更恐怖。
⊙心态平衡比脑袋聪明更重要,言行适当比才能卓越更重要。
⊙你要想好命运就保持好心态,要想改变自己的命运就改变自己的心态。
⊙人之生是偶然之偶然,人之死则是必然之偶然。
⊙人之生是自然而然,人之死则顺其自然。
⊙只有把生死先想透,然后才能想透人生。
⊙先要明白死,才会明白生,后做明白人,再明白做事。
⊙造化的一切终归造化所有,自然的东西总归回归自然。
⊙人生只有过程,没有结果,过程就是活着,结果都是死亡。
⊙人生好比向地球借了几十公斤分子原子,几十年后又统统归还给大自然。
⊙活人是将来的死人,活是偶然的,而死是必然的。
⊙人活着的时间是有限的,而死后的时间是无限的。
⊙小病求自愈,大病求速死。
⊙平衡决定命运!心态决定寿命!
⊙心态左右选择,选择决定命运。
⊙求名求利是人的一个重要死因,专心致志求存求活,有助于一个人走完自然寿命过程。
⊙无欲者刚,寡欲者安,纵欲者亡,不贪为宝,不显为安。
⊙大欲大恶,小欲小恶,无欲无恶。
⊙大智大欲,小智小欲,无智无欲。
⊙人之死不分轻重,为生存而死是不得已,为名利而死就属该死。
⊙自杀行为与过高的期望值成正比,期望值越不切实际,自杀的机率越高。
⊙自杀行为与智慧和欲望正相关:愈聪明愈易自杀,欲望愈多愈易自杀
⊙一个人活得累不累与贪欲成正相关,贪欲愈多者活得就愈累。
⊙你有多少贪欲,就有多少累,就有多少风险,就有多少灾祸。
⊙福兮祸兮,祸福相依,平衡是福,失衡生祸。
⊙为生存而累容易自我平衡,为名利而累则心力交瘁。
⊙这个世界上绝大多数的人都不是在做人,而是在做名利动物。
⊙心累之害大于身累,心累源自于贪欲,贪欲会摧毁人的自我平衡机能。
⊙当一个人到了除金钱其它都一无所有的时候,就到了自杀的临界点上了。
⊙贪婪又不守规则肯定要丢失自由;贪者必入陷阱而失自由;贪者因失去自我而失去自由。
⊙贪婪似心癌,救心在治贪。一般平衡论,从中寻良方。
⊙贪婪是生存的大敌,放纵贪欲必走向灭亡。
⊙人生最大的灾祸来自自身的贪婪,个人最大的危险来自他人的贪婪。
⊙每一次灾祸的前面都有一个贪婪的行为;每一场灾祸的背后都有一窝贪婪的心。
⊙为名为利去争斗危险,有权有钱就骄狂更危险。
⊙人生最大的财富就是不贪财富。
⊙贪得反而失去,独吞就会送命。
——师法自然
⊙师法自然是为了顺应自然,而不是破坏自然。
⊙人类可能做到打破一个平衡系统,但做不到恢复这个平衡系统。
⊙到底是自然灾害了人类,还是人类灾害了自然?
⊙人类总是用一个更大的错误,去掩盖前面的错误。
⊙自然竞争,听其自然,有利于系统自我平衡。
⊙生存竞争导致平衡有序,争名夺利导致失衡无序。⊙生存的机会总是光顾那些有效率的物种。
⊙不是地球需要人类,而是人类需要地球。
⊙天道好还,顺之者福,逆之者祸。
⊙人类除了地球,已无处可逃。
⊙人类贪欲无限,而自然资源有限。
⊙地球足可以满足人类生存,但不可能满足人类的贪欲。
⊙万物可为人类生存所用,而决非为人类所有。
⊙天人平衡,天必福之;天人失衡,天必祸之。
⊙生物圈没有人类照样还是生物圈,如生物圈只有人类就没有生物圈。
⊙人类应当因为比其它生命拥有更多的智慧,而在地球上生存更长的时间。
⊙人类只有在地球目前这种特殊的生态环境中才能生存,生物圈内任何要素改变,哪怕是微小的变化都有可能会给人类带来灭顶之灾。
⊙现有地球生物圈平衡的变化所带来的物种灭绝,应当从高级向低级进行:高级动物先灭绝,有可能生存下去的应当是低等生命。
⊙人类也许已列入濒危物种的名单,只是自己还没察觉。
⊙人类连原子弹都不怕,还会怕温室气体吗?
⊙当到了老鼠、苍蝇、蚊子、蟑螂…都活不下去的时候,地球上还会有人吗?
⊙当下任何一个古老物种的灭绝,对人类来说都是不祥之兆。
⊙人类没有理由迷信自己而目无天地。
⊙师拜大自然,问道平方式。
⊙远离奢侈,回归简朴。
⊙贪婪犹人心之癌,人类如地球之癌。
⊙人类如还想在地球多活几年,需要的不是更先进的工具,而是改变存在模式。
⊙人类只有顺应大自然才是最聪明;只有师拜大自然才能变得更聪明。
⊙人类也许有能力破坏一个自然平衡系统,但没有能力建立、控制和恢复一个新的平衡系统。
⊙一般平衡论就像一坛新酿出的酒,得窖上个十年八年才吃香

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