意思是人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册，抒发了自己的英雄气概，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
这句诗出自宋朝民族英雄文天祥的《过零丁洋》，原文如下：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
解释如下：
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
扩展资料
作者文天祥是著名的民族英雄：
文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。公元1256年（宋理宗宝_四年）举进士第一。
公元1275年（宋恭帝德_元年），元兵东下，于赣州组义军，入卫临安（今浙江杭州）。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。
公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
参考资料来源：百度百科-过零丁洋
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第1个回答 2018-03-09
出自 文天祥的《过零丁洋》，全诗是:
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀;后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死!但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢?
南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下---
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义!
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辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀;后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死!但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢?
南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下---
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义!
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第2个回答 2018-03-09
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的意思是：“自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。”
这两句出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。句中“丹心”是指赤红炽热的心，例如可用“碧血丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫蛀先用火炙烤竹片，此时竹片中的水分蒸发出来，样子像人的汗珠，故把书简称为汗青。
《过零丁洋》全诗为：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
这是南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋时写下的一首诗，用以抒发面对国破家亡的抑郁。这是一首永垂千古、充满爱国主义情怀的述志诗，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲人生赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气直贯长虹，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”成为千古名句，广为流传。
这两句出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。句中“丹心”是指赤红炽热的心，例如可用“碧血丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫蛀先用火炙烤竹片，此时竹片中的水分蒸发出来，样子像人的汗珠，故把书简称为汗青。
《过零丁洋》全诗为：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
这是南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋时写下的一首诗，用以抒发面对国破家亡的抑郁。这是一首永垂千古、充满爱国主义情怀的述志诗，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲人生赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气直贯长虹，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”成为千古名句，广为流传。
第3个回答 2018-03-09
汗青---是古代人们用来书写历史的工具，相当于现在的纸张，因古代没有纸，所以人们为了记录历史，就以竹子为纸，以刀为笔，故此有入木三分的说法。竹子为了保存长久，就要进行防腐处理，所以古代人发明了用火烤青竹的方法，青竹一烤就有液体出现（这种液体现在叫竹沥---还可治一些咽喉痛等疾病），就象出汗一样，所以叫汗青。
这两句诗出自南宋爱国诗人、抗金英雄文天祥的名诗《过零丁洋》，全诗是这样的：
辛苦遭蓬起一经 干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死 留取丹心照汗青
单就这两句话的意思是说：人必有一死，但要死得其所，用一片炽热的丹心报效祖国，以不朽的功绩来书写辉煌的历史。
出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
这两句诗出自南宋爱国诗人、抗金英雄文天祥的名诗《过零丁洋》，全诗是这样的：
辛苦遭蓬起一经 干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死 留取丹心照汗青
单就这两句话的意思是说：人必有一死，但要死得其所，用一片炽热的丹心报效祖国，以不朽的功绩来书写辉煌的历史。
出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
第4个回答 2018-03-09
“丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人.
“汗青”是指历史典籍.古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀；后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”.
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
“汗青”是指历史典籍.古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀；后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”.
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.