如何理解庄子所说的“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己”？

Question

如题所述

Answer 1

“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯。殆己”解释为：人的一生是可以看到边际的，对认知的对象却看不到边际。用能看到边际的人生去追随看不到边际的认知对象，危险将要临近；危险将要临近了还去追随看不到边际的认知对象，危险已经临身了。
这句话出自 《庄子·内篇·养生主第三》，其原文为，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
进一步对此话进行理解，人生而有涯而学无涯，我们是不是可以不去努力的了解世界，认识世界了？答案一定是否定的，人类之所以现在站在食物链的顶端，就是因为人类能够认识世界并创造物质条件让人类的生活更优越，更幸福。思考和沟通让我们产生了社会，产生了意识，能够不止为了物质条件而穷极一生，所以我们应该用一辈子的时间去追求知识。

Answer 2

“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”这句话出自《庄子·内篇·养生主第三》。这句话的意思是，人的生命是有限的，而知识是无限的，拿有限的生命去追求无限的知识，是必然失败的。小编认为庄子这句话是非常有道理的，它可以表明两种意思。
一，至知。
庄子这句话主张至知，精诚之至的知识。意思指人的一生短暂，但知识是无边界的，所以，你毕生要学的知识并不是越多越好，而是要明白你真正需要的知识是什么，把它学好学精。那些编外的知识就不要去太在意，越少越对自己有利。比如你专科读医学，那你就毕生把医学知识学精，救死扶伤，利国利民。但你偏偏又要想拥有工学知识、理学知识、教学知识等等，即使把你有限的生命都投进去，一样都学不好，太杂了！
二，无知。
庄子说的是，不知就不知，不能自认为无所不知。知识一旦涉及很广，杂乱，没有一样是精通的，但你又偏偏自认为什么都懂，这是非常之危险的。比如在手术台上，手术刀往哪下讲求的是精准，一条活生生的生命可能因为你的无知死于你刀下。你自己想想用了一生有限的生命去学习了无限的害人知识，实属可恨又可悲啊！

Answer 3

吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯。殆己”解释为：人的一生是可以看到边际的，对认知的对象却看不到边际。用能看到边际的人生去追随看不到边际的认知对象，危险将要临近；危险将要临近了还去追随看不到边际的认知对象，危险已经临身了。
这一句的大概意思是人生有涯而学无涯，我们是不是可以不去努力的了解世界，认识世界。答案一定是否定的，人类之所以现在站在食物链的顶端，就是因为人类能够认识世界，并创造物质条件。让人类的生活更加优越，更幸福，思考和沟通，让我们产生了社会产生了意识，能够不只为了物质条件而穷极一生，所以我们应该用一辈子的时间去追求知识。本回答被网友采纳

Answer 4

生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），
用有限的人生追求无限的知识，
是必然失败的。
庄子主张的是“至知/无知”，
即知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，
而是要区别清楚。顺道知识越多越好，
悖道知识越少越好。
所以，求知既是知识增加的过程，
也是鉴别所得知识是否合道，
并剔除悖道知识的过程。
这里的“道”，可以理解成真理。

已而为知者。为知：自以为有知。

为知不能理解成学习知识，
这与庄子上下文不连贯，庄子中从没提过有某某人追求无限的知识的事情

逍遥游齐物论一直在讨论小知、大知的问题。
为知理解为“自以为有知”就可以前后呼应，互相印证。

生命是有限的，知识是无限的，
用有限的生命掌握无限的知识，是不可能成功的，

人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者，
自以为无所不知，就真的危险了。

Answer 5

“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”并不是字面上的意思，正确的理解应该是人在有限的生命里，去学习无穷无尽的知识，一生都要学会鉴别知识的真伪，不能让无穷的“伪”知识充当自己的一生，而是要在有限的一生之中学习到一生里所能够学习的“真”知识。这样子的理解非常符合庄子所提倡的“天人合一”和在学习知识方面提倡的“至知或无知”的思想。当然，我们还需要进行深入地理解透庄子的意思，学习知识是从鉴别知识开始，只学习“真”知识，剔除“伪”知识。人的生命是很宝贵的，也是很有限度的，在鉴别知识真伪的同时也会花费很多时间，因此更重要的是掌握鉴别知识的技巧。