鲁迅在小说《伤逝》中,怎样通过男主人公涓生的忏悔实现了对启蒙者的自我解构?

如题所述

“我以为将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行。
我没有负着虚伪的重担的勇气,却将真实的重担卸给她了。她爱我之后,就要负了这重担,在严威和冷眼中走着所谓人生的路。”
“我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
我将在孽风和毒焰中拥抱子君,乞她宽容,或者使她快意……。
但是,这却更虚空于新的生路;现在所有的只是初春的夜,竟还是那么长。
我活着,我总得向着新的生路跨出去,那第一步,——却不过是写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。
我仍然只有唱歌一般的哭声,给子君送葬,葬在遗忘中。
我要遗忘;我为自己,并且要不再想到这用了遗忘给子君送葬。
我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……。”
周树人对朱安,接受即是承受谎言的重负,拒绝即是将真实的重担卸给对方,他一生何尝不是始终处于两难的夹壁之中,借涓生之口说出了。
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第1个回答  2010-12-25
都是中财的吧~~~ 都是被现代文所迫害……
第2个回答  2010-12-25
那个文宗理一脸憨厚的笑容告诉我们他的课都好过,然后又一脸奸笑的出如此难得题,真是迫害我们……
第3个回答  2010-12-21
回答者可否告知“自我结构”是何意思?
第4个回答  2010-12-23
现代文选讲的考试题啊。。。
第5个回答  2010-12-27
对的对的,一筹莫展呀~~什么题目!!!!