著名意大利哲学家、史学家克罗齐曾经说过这样一句话：一切历史都是当代史。后续再中国，又有无数历史专家，如马未都之流说了另一句话：历史没有真相，只有道理。当代，真相，道理！这三个词才是历史成为大众喜闻乐见的根源，可是这根源过后，又有几人真正读懂历史？
在谈这个之前，先说说曾经的流行风尚！曾经大红大紫的畅销书《胡雪岩》，就是作家高阳立足于现代商业经济的时代，用特定时代分析清朝胡雪岩的一生，进而成了人生指导书籍，一句“经商当学胡雪岩”顿时红遍大江南北，成了90年代那个特殊时代的流行风尚。同样列子很多，如为官当学曾国藩，做人当学杜月笙，无不是用当代史解读历史人物著名书籍，延伸出的产物。
而这其实是中国传统史观延续而已，没有现代参考价值的历史，除了叙述事件之外的历史，是没有受众的。
这个传统的生成不是现在才有的事情，而是有着广泛的历史深度和历史传统的。
就如史学之大家，一著述《史记》留名青史的司马迁老爷子也是其中翘楚。
在著述《史记》时候，司马迁的初衷一句话就说明白了。
究天人之际，通古今之变，成一家之言。究，通，变之后，一个适用于汉朝的史学经典《史记》出现了。究的是什么？天人之变的本质就是历史规律和深度，还有曾不断出现的历史教训。通的是什么？通古今之变的本质就是在研究历史后，用历史经验和教训，指导今日所作所为。
至于成一家之言，则是司马迁对于自己的谦词而已，历朝历代史书，唯一一个为一人著述而成千古名篇的，唯有《史记》。
司马迁当时写史记的时代背景，正是汉武挥鞭的高峰期，当时的汉朝强盛无比，可是因为穷兵黩武造成的问题也很多很多。
民不聊生，困顿无双，还有汉武帝的独断专行说司马迁对汉武帝没意见，那是不可能的。
也因此在史记中，对于汉武帝同代名将，如卫青霍去病，司马迁并不感冒，反而对这帝国双壁，微词颇多，几乎指着鼻子骂他们是通过裙带关系成事的小人。
这即是司马迁的一家之言，或许也是同时代无数人的本性认知也说不定。
一家之言的背后，何尝不是无数人非议的集合。
同样，后世的宋朝大拿，《资治通鉴》作者司马光也是如此！
为什么司马光会撰写帝王书集大成的《资治通鉴》，除了是对自己才华的尽情释放外，更多是对于宋朝困顿时局的思考，还有对未来帝王修养和治国理念的担忧。
基于自身需要，还有时局需要，在同僚们致力于党争时刻，司马光毅然辞去官职，在洛阳专注修撰《资治通鉴》，十二年寒暑困顿，一个风度翩翩老爷子，书成后，成了颤颤巍巍的病夫子。
形销骨立背后，是一个时代思考者对于时局的思考担忧，还有他致力于解决万世困局的办法。
那就是著书立说，成一家之言，全万世之基，《资治通鉴》当得起如此评价。
以上所有，都是古往今来无数文豪墨客的故事，他们在历史中明悟己身，最后再洞察古今后，渐渐顿悟，结合当时时局，记述自己观点，用文字影响意识形态，进而成就了自己的历史地位。
思考、顿悟、立足当下，就是真正有影响力的史书，最该做的事情。
也是爱好历史的所有人，最该有的态度。只有拥有了这样的态度，历史才能成为人成长养分。
所有的文章也好，历史故事也好，无一不是以猎奇，悬念，情色，为主题，才能成豹纹。
抱怨一点，没有其他意思，看或不看我都在那里，不增不减，因为不靠这个为生。
那么历史真正给予人的是什么？
无数畅销书流行下，无数人认为，历史给予人的是为人处事，看透人心，进而在社会上如鱼得水的快感。这算动机初衷。
真这样读史，你真的会有进步，至少阅历在历史加持下，延长了生命的长度，收获也不少！
可是，这只能算读史中级阶段而已，因为历史的真正作用，不是让你学会为人处事，看透人心，那样的社会经验，不夸张的说，只要被生活压迫过的，在职场摸爬滚打过的！
不要太长时间，仅仅两三年，你就会融汇冠通。
这样的门槛其实并不高，只需要经历社会，进而思考就够了。如果看书甚至爱好历史，仅仅只着眼与这样的层次，大多数人的一生，其实早已注定。
那么历史真正给予人的智慧到底是什么？这是涉及到更高的层次！
那就是司马迁所言：究天人之际，通古今之变。
这句话简而言之，就是在历史长河中倘佯过后，能透过历史变化的表象，通过思考，找寻到其中的道理，这道理就是所谓的历史规律，很多时候，也能理解为社会的运行规律。
为何说历史规律和社会运行规律两个概念。这又涉及到了两个点，那就是道理和大道理。
道理，人人懂，那就是明悟，进而思考，最后掌握历史规律，这算爱好历史的中级阶段。
可是大道理就非人人都懂，这需要的不仅是思考，还有悟性，算爱好历史指导生活的关键。
这个大道理就是历史规律和现实的结合。
由此可见，爱好历史的初级中级高级阶段其实各有侧重。
初级阶段，仅仅是流于形式，甚至于娱乐为主的时代。
无数人都醉心于于古代人士的风流韵事，皇室野史，他们除了一笑而过，更多的是享受读故事时候的微微一乐，这就有点流于浪费时间的层次了，因为你并没有成长，也不会有任何思考发生。
中级阶段，则是用历史观点，开始指导人生的阶段。
这个阶段的人，有个特点，就是真的爱好，而且用历史中的经验教训指导人生。他们会为了所谓的为人处事小道理或者伪鸡汤，感到非常受用，进而感动自己。
说学习让人进步。那么这道理有用吗？
当然有用，因为这样的人很多，而且大家际遇相同，这道理就会人人都懂。
可这一切的行为话术，手腕，太多人懂，就会成社会“潜规则”。他存在于文化基因中，你不用，别人会说你不通人情世故，或者说你啥都不懂，连历史八卦都不知道，估计酒局之上，吹牛你都底气不足。
可这道理，并没升华，反而落于俗套，原因简单，门槛低而已，如何能成人和人区别的开始？
那么真正高层阶段的读史，史又是什么样子的？
这个时候的历史，对爱好者，或者学习者而言，不在仅仅是故事叙述，而是深层思考后，看透社会，看透规律，进而指导人生的利器。
我妈曾经在我成年后，不断跟我抱怨。
哎，当时要是多买几套房子就好了，那个时候有闲钱，不买房大错特错，最后则会自我安慰自己，人没有前后眼，又如何看的到未来！
呵呵，每当这个时候，我都会说别抱怨了，因为那个时候我的思想境界还太低，要是我长大一点，这个错误就不会犯。
此话何解？
原因也很简单，其实就是通读历史经验之后的人，才会明白真正的社会运行规律。
房地产的爆发，还有非理性发展，其实都是历史曾经用别样的方式记述过的事件而已。
近的有80年代的日本疯狂扩张时期，那个时候的日本经济繁荣发展，地产也随着经济的发展，成了无数人的投资渠道。这是邻国日本经验。
稍远一点则有美国罗斯福新政之后的经济振兴，无数基础设施的建设，除了带来了大量工作岗位之外，也带来了地产的跨越式发展。
更远的案列也有很多！
每一个新生帝国，都会在初始，有段平和稳定发展期，持续数十年稳定发展后，迎来盛世，最后物价波动。而这就是隐藏于历史中的社会规律，甚至经济规律。
如此列子数不胜数，几乎史书不绝，可是真真看透的又有几人？
而那些真正看透的，都在后续成了搭上经济快车的相对成功人士。
当无数人感叹这就是命的时候，其实更多的应该反思，在命运机会来临的时候，为何会错过！
五千年文明史规律告诉我们，华夏文化传承特色，并没有多大变化。
首先：华夏文明自成一脉，几乎和无数亚非欧的文明都有区别。这是我们思考维度和大多数异文化区域人有区别的关键，那是根植于历史中的传统和自傲！
其次：我们的文化虽然经历无数次传承，可是从未有过彻底断绝，反而在困顿中薪火相传，无数的更迭背后，核心并没变化。
再次：我们文化曾勇武，曾温润，曾中庸，各种特性加诸一身，由此才有多样的人格特质，可是骨子里的东西几乎相同。
最后：我们的文化在近现代落后，因此才有无数怀疑出现，如封闭保守，文弱无力，固执己见，不善创新。
这里我说这么多，首先其次再次最后。目的不是说废话，而是找寻历史规律。
中原文化自成一脉，他是自信的，骄傲的，即便改朝换代无数次，可是他依然顽强存在，核心从未变过，只是这未变的核心之外，有着无数民族性格的杂糅，最后却在近现代迷失了方向。可是这迷失的方向，只是暂时的，因为曾经的规律并不会变化，而核心也不会变化，唯一变化的不过是和现代科技的融合而已。
那么，这一切都告诉我们一个大道理。
历史规律并不过时，我们依然是用农业社会的本质，在熟人社会的范畴内，配合新经济规律去完成一切。
面对老瓶新酒味不变的时代，多读读史书，多思考规律，绝对不会吃亏。
到真正变局发生的时候，你就不会哀叹宿命，哀叹为何当年没买房了！
世界在变，道理甚至大道理一直未变，这就是基于人性的历史观，进而延伸出的历史规律。。。