这几天，总与锁打交道。先是车子的锁，后来又是储藏室的锁。锁与我的故事就这么的没有预兆的开始了。而最后的结果是，我斗不过它，就把专门管着收拾它的人请来了。呵呵。最后以它的彻底投降而告终。
突然记得初中的时候，学校门口有那种手拿一个木头做的架子，上面叮叮当当挂满许多，说是玉啊，玛瑙啊之类的小饰品。记得当时比较流行买那种锁。带着小钥匙的那种。后来听同学说，如果钥匙丢了就不要带锁了，因为会把自己锁住。呵呵，曾经还执迷的带了一把锁。后来好象真的觉得自己把自己锁住了，就摘了下来。好象当时有不少谈恋爱的相互赠送，比如男生佩带锁，而女生佩带钥匙。呵呵。现在回想起来觉得那时的我们是那么的天真。
车上的锁坏了，门上的钥匙丢了，都可以配一把，或者更换一把新的锁。可心理一但上上了感情的枷锁，该用什么来把它打开呢？真的是时间吗？我有个好朋友，她已经和她男朋友分手很长时间了，可是她还是沉迷在这段已经破碎了的感情中。自己还是无法摆脱心中的阴霾。每次看她这样，我都安慰她种种。可是自己静下来一想，自己又何尝不是会沉迷到遗失的感情中去呢？或者这就是所谓的：站着说话不腰疼。呵呵。
人每次安慰别人的时候，总是能把一些道理看的很开，心里也想的很明白。可是当这一切发生到自己的身上的时候，却自己怎么也想不明白了。篇一：《琐记》读后感
今天是中秋短假的最后一天，中午，顶着炎炎烈日，我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻开几页，虽说是小说，可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么深奥，便读了起来。
开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊！她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”；她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。
后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的.家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。
篇二：《琐记》读后感
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。
文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考