构成《共产党宣言》核心的基本原理是:每一历史时代主要的生产方式与交换方式及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。
从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。
扩展资料
在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯系统、集中地阐述了他们的观点:“消灭私有制”,“推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权”,然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量”;
而且,“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”《共产党宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治”,表述以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。
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共产党宣言提出的马克思主义基本原理有:
一、社会存在社会意识关系和社会基本矛盾原理
整个《宣言》是马克思、恩格斯运用他们所创立的唯物史观原理具体分析资本主义社会的现状和基本矛盾做出的科学结论。因此贯穿全书的最主要的哲学的基本原理就是唯物史观关于社会存在决定社会意识以及社会基本矛盾的观点。
这一唯物史观原理是马克思、恩格斯与历史上所有的思想家、理论家包括空想社会主义者观察、认识和研究社会历史问题的世界观、历史观的根本区别。
二、阶级斗争和无产阶级革命思想
马克思之前的资产阶级思想家已经发现了人类社会客观存在的阶级和阶级斗争,但他们不懂得阶级和阶级斗争只是一种历史现象,没有科学解释这种现象产生的客观的经济根源,更没有找到消灭阶级的物质途径和手段。
马克思恩格斯正是发现了社会存在决定社会意识和社会基本矛盾的唯物史观原理,而社会基本矛盾运动过程在阶级社会里就突出表现为阶级斗争,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
三、“两个绝大多数”思想
马克思恩格斯所创立的唯物史观不仅揭示了历史发展存在着不以人们意志为转移的客观规律,而且从物质生产活动的主体出发,揭示历史发展归根结底是以劳动者为主体的人民群众创造的。
“历史活动是群众的事业”,这是1844年马克思恩格斯合著的《神圣家族》一文中阐发的群众史观的极其重要思想,是对以往哲学占统治地位的英雄史观思想的彻底批判。
四、“两个必然”思想
《宣言》第一章从阶级斗争观点作为逻辑的起点,阐述奴隶社会的阶级斗争、封建社会的阶级斗争以及封建社会为资本主义社会代替的历史必然性,高度评价资本主义生产方式和资产阶级的历史功绩。
这里明确指出,资本主义社会取代封建社会是社会基本矛盾运动的结果,是资本主义生产关系和上层建筑适应生产力和经济基础发展的结果。
五、无产阶级政党思想
《宣言》第二章的标题是“无产者和共产党人”,是在第一章阐述资本主义产生、发展和灭亡的客观规律基础阐发无产阶级革命运动中诞生的共产党人的阶级属性、理论基础和最高纲领等基本思想。明确指出共产党是无产阶级的代表无产阶级根本利益的阶级组织,“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。
六、“消灭私有制”思想
唯物史观揭示了人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会。社会划分的本质特征不是生产力,而是生产关系,是所有制问题。奴隶社会、封建社会、资本主义社会所有制尽管不完全相同,但本质都是私有制度。
封建社会否定了奴隶社会的所有制,资本主义社会否定了封建社会的所有制,但这种否定没有根本废除它们的共同特征即私有制度。
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