剑网3：指尖江湖中的于睿是纯阳门下一位非常美丽的女角色，于睿的飞鸽传书很多玩家还不知道该怎么回信，下面小编就为大家带来具体的回信方法介绍，一起来看看吧。
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剑网3指尖江湖于睿飞鸽传书回信攻略
芍药未点昼已昏
别亦良久，甚以为怀，未知少侠近况如何？甚念。
多亏少侠的帮助，如今神策军与刀流弟子再也不敢在纯阳境内耀武扬威了。天街居民们的生活，也终于恢复了平静。
研墨提笔时，想起近日发生的件小事。天街有户沈姓人家，家主往日常携家眷来观中进香，这几日却不见人影，实在教人心生不安。
少侠若得空，烦请代我前去探望沈家家主沈山南一番。
回复：此事交予我便好，马上就去看看。
天街上的沈山南沈公子前日来观中进香，同我分享了一件有关少侠的异闻。
沈氏族本是庐州人氏，曾祖辈虔信三清，自庐江郡迁来华山定居。沈公子自言祖父母年轻时伉俪情深，只是沈老先生在晚年发迹后耽于游乐，常年在外，留沈老夫人伶仃度日，直到弥留之际也未见面。
话毕，我们二人皆是感慨万干。世间诸事，若是都能心平气和地坐下，弭解旧日怨仇便好了。”出生入死 ，生之徒十有三，死之徒十有三；人之生，动之死地亦十有三”，人生有幸能与至亲至爱之人相守，何其不易！
又有多少人，在纯阳宫中日日念诵仙道贵生之语，却与世俗之人如出一辙，虚耗至亲之人生而不自知·····
回复：可是想起了谢云流前辈？
紫金聚纯阳，清月照灵心。玉藏深山里，云流四海中
曾几何时，我还是个不谙世事的小姑娘，每日抱着读曾几何时，我还是个不谙世事的小姑娘，每日抱着读不完的经卷典籍，独自躲在三清殿后的屋檐下发呆。华山万仞之高，出离尘寰，天幕如洗，晴朗的夜里漫天都是璀璨星辰。我就这样辨认着星斗之名，偷偷听着师父和师兄说着那位漂泊四海的纯阳弃徒。
为何方外之人，也免不去诸多乱离？
观微寤寐阑夜声
凡纯阳宫人，皆知我爱书；读得越多，对书中的山川万物、冷热人情便越爱思考，因而常生旁人难有的想法。
譬如，道家典籍中有言，天地万物无非是一气之转变: 气聚而生，气散而死。生也，死之徒；死也，生之始。其中，鬼仙乃五仙之下一也，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名，虽不轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舍，而独徘徊于人间。
我从幼年起就常有一个怪念头。万物负阴而抱阳，阴间既与生人所属的阳间相对，是死后的世界，那么在鬼魂聚生而入轮回之后，是否就是重回阳间呢？如此说来，鬼魂可就是阴间的“人”，他们也和我们样度过每天，快乐、难过、诞生、死去。我日日潜心修道，地君清虚，主五帝五岳诸地神仙，他可否告知我，逝去的亲人们眼下是否就在阴间生活着，于暗中默默注视着我的一切？
回复：真是个新颖的想法。也许我的祖辈先人们现在就跟在我身边，躲在我身后交头接耳，愉愉地议论着我的回信呢。
少侠的玩笑话，倒与我不谋而合了。民间所传灵异神怪之事繁多，但亦有不少是以讹传讹，真相往往令人啼笑皆非。睿曾告知少侠，歌朵兰沙漠闹鬼”之事？
当日起因不过是乡野农夫闲暇时几句絮语。传闻歌朵兰沙漠地界每至夜间，常听得沙面底下刀斧铮铮，夜夜皆然；牧民们深入掘之，却唯无穷无尽的黄沙而已。时人甚异之，便以此为枉死沙漠中的鬼仙显迹，惧怕不已。
如此趣事，我自是要亲自探访-番了。
回复：话说回来，清虚真人确实曾在一封予我的信中提及此事。
确实如此。
歌朵兰一词在当地土语中，意味着"暴躁的恶魔”。当地白昼与夜晚温差极大，白日间岩石之上可烤熟生肉，长夜里却是滴水成冰，转眼便能将人冻僵。
然而，歌朵兰却不只有表面上狂暴的一面，莽莽黄沙之下，更蕴含了无数的神奇。广袤的沙漠地下，天然生有无数地窟，大小皆有，错综相通；其中更有微弱天光投下，在这里争斗了四百多年的跋汗族和塔克族，大多便是生活于此。两族分居于沙漠地下的两端，常年为争夺水源攻伐不休，彼此之间的仇恨也越积越深。
那位故友便出身其中的跋汗族，在受族人猜忌攻讦后从地底逃出，双眼为正午的阳光所灼伤，被我带往无幽谷暂居。我自当尽心竭力为他疗伤，而此人虽目不能视，气度风范却是甚佳，也自有威严，我们就此熟识了起来，彼此深感投契。
但最后走到这一步，却是谁都未曾想到的····
子不语怪力乱神
转寄文墨，时通消息，闻得少侠已入嵩山境内。盼自珍重。
左近无有新事趣事。每日早早地处理完宫中杂务，有时去寻掌教师兄谈谈山间见闻，看看博玉又炼出了什么妙药灵丹，四处转转，再指点门下弟子读书习剑；过了午后， 伏榻小憩片刻，这一天便无事可做了。
今日去少林送信的弟子回宫，谈及-件趣事:少林有不少灵巧的机关木人，个个坚不可摧，水火不侵，能如活人般行走活动 不知少侠可有见到？
回复：道长所言可是木师父？它们皆出自少林弟子慧木之手行止自如，精巧非常。
木师父之事我已明了。木石金银本是死物，睿素以为古籍中所载俑人傀儡，尽是乡野传闻；若非少侠信中明言， 当真料不到世间竟有人能以一己之力，控死物如生者般灵动自然！
《列子》有言，昔日周穆王西巡狩，至奔山而还，路遇工匠，自名偃师，献所造能倡者。穆王久视伶人，观其趋步俯仰，一如常人。领其颅则歌合律，捧其手则舞应节，“干变万化，惟意所适”。穆王以之为活人，偃师便剖散傀儡以示，内置五脏，外则覆以筋骨皮毛、肢节齿发，皆假物也。
穆王始悦而叹，贫道亦深觉个中精妙，无法言表。
回复：《西京杂记》记载，汉高祖入咸阳宫，见宫中有铜人十二枚，列在一筵上，琴筑笙竽，各有所执，"皆点缀花缲，俨若生人”。
蒙万花一行大师惠书，得知慧木眼下正于谷中做客，学习机甲木人之术。机关术法之道，玄之又玄，夺天地之造化，侵日月之玄机，以睿之愚浅，不得探知。
贫道有幸得少林玄正方丈亲自赐覆，获赠当日达摩洞之战中木师父焚毁后的碎片其一，观其制作工艺雅致考究，触其体表温润如玉，握入手中则厚实稳重。思及制作者手法之娴熟自若，必已年岁不轻，谁知竟是个懵懵懂懂的总角少年呢。
忍馋留得可羹鱼
在没有切入正题前，还请少侠原谅贫道冒昧，贸然修书予你。
华山上的生活平静如常，并无波澜。前日读书罢，路过池边，见道旁荒烟蔓草，想起当日少侠尚在华山时，曾提及此种山间野草制成的甜味糕点。一时兴起，遂与徒弟小阮一道，汲取非鱼池千年幽泉，摘得盈筐露叶，百般调味，成品却始终味苦无法入口。若少侠得空，可否回信附食谱一份？睿敬希赐覆。
回复：干里传书只为食谱一份，他日拜访华山，我自是愿意帮忙的。
上回小阮得少侠指点厨艺，心下大喜，所制菜品终于初现雏形，与门下弟子分而食之，人人尽言余香绕口、经久不散。
我曾于歌朵兰沙漠久居数载，当地人喜食类郊野野果，名“无漏子”，汁浓皮薄、鲜甜脆嫩，久食更可补中益气、祛病延年。我应一位故人请求，屡次尝试剔其果肉制作糕点，只可惜始终不得要领，无法入味，遂无奈放弃。若当时便能得少侠指点，日后便能少了这桩遗憾。
回复：为何要跑去荒凉的沙漠中居住？
少侠可知，念及前事，此中真情肯綮，殊多隔阂？几年前我曾与天街几个农户闲谈，有位行脚商人自大漠来，声称一日行至歌朵兰沙漠地界，听得沙面底下刀斧铮铮，竟有鸣金攻伐之音；深入掘之，却唯黄沙而已。
我自然是惊奇不已，恰逢山中无事，径自收拾了行李就往大漠去了。寻觅数日，不曾想这漫漫黄沙之下，竟真有一-隅神秘天地···之后的事，又是一-段奇遇了。
或许一切冥冥中自有定数。
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