佛法与因果定律是什么?

如题所述

「因」说事的原素,「缘」说果的促成;「万法因缘生」,这是说一切事的发生,先必有因,再遇见缘,他就发生结果。 「因」是事的本原,「缘」是一种助力,「果」是后来的结局。由因得果,全是缘的力量,这是值得注意的。 缘有四种:一、亲因缘,二、无间缘,三、所缘缘,四、增上缘。兹举一喻:「因」比一粒种子;「亲因缘」比种子本身的生机;「无间缘」比使种子的生机不断;「所缘缘」比这粒种子的希望;「增上缘」比风日水雨等;「果」比这粒种子生成结的果实。 「种瓜得瓜,种豆得豆」,因与果是不会错的。这就是说作善定得善果,作恶定得恶果;因果定律,最合科学。不种善因,专去信命运,或是祷天求神,希望得福,皆是枉然。 因结成果,是有时间性的,分为「现果、来果、后果」。当生成熟的称「现果」;再生成熟的称「来果」;多生成熟的称「后果」。 这是什么道理?一是因的迟早力量。譬如一粒瓜种与一粒桃核,同时种在地里,瓜种是当年生成,可以结瓜的;桃核生出,须经三、四年才能结桃。二是缘的强弱力量。四种助缘,次第推进,自然成熟的就早些;或是几种缘不充足,譬如土壤不良,以及风日雨水短了成分,自然成熟的就迟些。 因果定律,尚有应当知的两个要点:一是因果永不消灭,遇缘便起现行。要想不受恶报,必须断尽烦恼,证得界外圣果,方能免除。二是善恶不相抵销,分受其报。但是多增善缘,可使恶报由重转轻;勤杜恶缘,能使善果疾速成就。
佛陀证悟之「缘起论」:「诸法因缘起,诸法因缘灭。」因缘果报仿佛是一个化学反应,例如「因」是反应物,「果」是生成物,「缘」是反应的条件,如温度、压力等,如将生成物放进反应炉中,配之以反应条件,最后期待的生成物必会产生。 选自隆迅 法师 之 谈佛法与科学 请不要选我为最佳.....但你要细心理解~!! 南无阿弥陀佛,南无释迦牟尼佛,南无药师如来,南无地藏菩萨,南无观世音菩萨。
参考: .myblog.yahoo/woodreus18/index?l=f&id=8
因:影响事物最关犍的东西,即必须条件;如苹果的种子。 缘:对事物有影响的东西,即先决条件:如阳光、土壤、水、空气。 果:众缘和合可产生的东西,即预计的结果:如苹果。 报:众缘和合所产生的东西,即实际的结果:如不同苹果的大小酸甜等。
何为「因」、「缘」、「果」、「报」? 「因」即是起因
最初的种子
事情的起因。 「缘」即是助缘
众多条件助成长
譬如一粒种子
须要泥土
施肥
灌溉
阳光
等众多助缘。 「果」即是结果
因遇到缘
事情就成熟;一粒种子有泥土
养料
水份
阳光等众多助缘
时日到即是果成熟。 「报」即是收成
不论果好与恶都要承担。
因=因为 缘=缘x 果=结果 报=报认
参考: 我!~~
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