女性观是指一个人对女性的形象，思想，社会地位等的根本看法。说到中国传统女性观，人们首先想到的应当是封建里叫三纲五常，三从四德这些古代对妇女的压迫思想。
有一种流行的说法，就社会，中国人民头上压着三座大山，而妇女头上则多一座。及肤泉，也就是男权思想。
女性观，是对女性社会地位、社会作用、社会权利的概括和分析。宽泛来讲，所谓女性观，其内涵是指关于对妇女社会作用的基本看法和态度的概括，不同历史时期会伴随产生不同的妇女观。以我国社会为例，原始社会下的女性观，多指社会崇拜女性、尊重女性，女性社会地位较高。到了原始社会末期，随着妇女在生产中作用的削弱，重男轻女的思想开始萌芽。到了封建社会，这种重男轻女的思想进一步系统化，发展到男尊女卑、男强女弱、男外女内、三从四德等为主要内容的思想体系。
传统社会对女性这一角色的认同主要体现在两点：其一，妇女们要认真扮演好贤妻良母的角色，她们需要兢兢业业、恪守成规，做好分内的工作。其二，女性被要求禁止关注分外之事，女性必须适当保持缄默，保持绝对的忠贞不二。
这一女性观在罗马社会时代被认为是约定俗成的，其与罗马社会的传统文化密切相关。王政时期女性观的萌芽。罗马人心中理想的女性形象逐渐定型，谦逊温柔、坚强忠贞的女性为社会所称赞。尽管此时罗马妇女得到了社会的尊敬，但同时也受到父权制的压迫，无权参加公民大会,在社会政治生活中很难拥有发言权。共和时期女性观的发展。罗马不断对外扩张，到公元前2世纪中叶,已经成为地跨欧亚非三洲的大国。
这一时期的罗马妇女观发生了变化。罗马女性在家庭中的地位明显得到提高，女性不再仅被禁锢在家庭之中，而是积极维护国家利益和自身权利，贵族妇女们更加积极的参与政治生活。帝国前期女性观的成熟。政治上，女性开始拥有更多的权力，甚至能够直接干涉国家管理和元首的废立。女性也开始追求在爱情婚姻方面的自由，发挥自身的才能与魅力，同时也体现出了罗马女性观的成熟。除此之外，贤妻良母、忠贞不二是罗马人对妇女最看重的品行，尤其是贞洁，它对罗马妇女而言堪比生命，甚至会牵扯到家族荣光与衰败。就像被罗马人广为传颂的女神维吉尼乌斯，她誓死保护贞洁的行为被广泛称赞。
这种强烈的态度解释了这一观点：在历史的诸多的文明中，一个妇女的价值很大程度上是依靠她的贞洁，那是对她的身体性权利的一种独特的保护。如果这种性的权利被无夫权的男人所占有，不管出于何种原因她已经毫无价值可言。
至少在罗马文化中是这么认为的。在罗马文化当中之所以将贞洁看的如此重要有着深刻的历史原因，在早期罗马社会中，人们婚姻之事与爱情关系甚微婚姻缔结的目的之一在于传承香火和家产的继承。在此过程中妇女必须要保持夫家血统纯正，因为这是正统香火传承的保障，同时亦是家产合法传代的保证。在古罗马人的心目中，除了勤劳、贞洁，相夫教子也是一个理想的妇女所要具备的品性之一。
它不仅仅是人们对道德的一种诉求，更重要的是它成为罗马社会有效运转的重要组成部分之一。这一时期的妇女们在家庭生活中安身立命，相夫教子，成为后来罗马妇女们的典范，从一些铭文中我们可以略见一斑:“寥寥数语，愿浪迹天涯者驻足一读。这块不起眼的碑文下埋葬着一位美丽的妇女。父母为她取名克劳狄亚。她爱丈夫始终不渝，共生育二子，另一子在她生前已命赴黄泉。她言谈可亲，步履高雅，操持家务，纺线织布。我言已尽，君可离去。”还有罗马帝国时期的碑文；“她是我家的守护神，是我精神赖以寄托者，也是我惟一钟情之人。她想我所想，弃我所弃，对我总是敞开心扉，坦诚相见。她勤于纺织，节衣缩食。对丈夫却爱护备至。她总是要等我到了才一起共餐共饮。她处事有方，头脑聪明，委任高尚，有口皆碑。”
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