《西游记》第一回中：“因见风化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。”

Question

为什么石猴一生出来就知道“拜四方”？这样写是不是有什么用意？或者因为什么民俗、传统……

Answer 1

大家都知道孙悟空是天地间的灵猴，天地为父母，并且他疾恶如仇。《西游记》的写作背景是在黑暗的旧社会，如果想著书反映社会现实是不能直接提及当权者的。作者吴承恩把当权者幻化成妖魔鬼怪，而孙悟空的出世则代表新势力的产生。无论在什么时候，新势力想取代旧势力，必然要游走四方，一边充实自己，一边扩充自己的影响。
追问
“…拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。”于是玉帝派千里眼和顺风耳开南天门观看，二将回来禀报：“…石产一卵，见风化作一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵食水，金光将潜息矣。”
可见拜四方是在猴子吃食喝水之前就已经结束的行为，并非“游走四方”的意思。我的疑问是作者安排这么一个细节动作，是因为古代是否有“初来乍到需要拜四方神邸”或者悟空一出生就会这样的礼仪，是不是隐含他来历的奥秘，之类。
追答
有一种说法啊，说孙悟空是石姬临死之前所吐出的紫色石头所变，虽然这种说法并没有很好的佐证，但也是一些专家所研究的结果。这种先天的行为应该更加充分说明悟空的灵性，而“拜四方”则是说明悟空所懂得的礼仪之术。

Answer 2

学会拜这种仪式，说明石猴聪明学东西快；另一方面拜的不是神仙、说明它没有那种“等级观念”（以后孙悟空大闹天宫、不把玉帝如来佛放在眼里应该也出自同一种想法吧）。

Answer 3

大家都知道孙悟空是天地间的灵猴，天地为父母，并且他疾恶如仇。《西游记》的写作背景是在黑暗的旧社会，如果想著书反映社会现实是不能直接提及当权者的。作者吴承恩把当权者幻化成妖魔鬼怪，而孙悟空的出世则代表新势力的产生。无论在什么时候，新势力想取代旧势力，必然要游走四方，一边充实自己，一边扩充自己的影响。追问

“…拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。”于是玉帝派千里眼和顺风耳开南天门观看，二将回来禀报：“…石产一卵，见风化作一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵食水，金光将潜息矣。”
可见拜四方是在猴子吃食喝水之前就已经结束的行为，并非“游走四方”的意思。我的疑问是作者安排这么一个细节动作，是因为古代是否有“初来乍到需要拜四方神邸”或者悟空一出生就会这样的礼仪，是不是隐含他来历的奥秘，之类。

追答

有一种说法啊，说孙悟空是石姬临死之前所吐出的紫色石头所变，虽然这种说法并没有很好的佐证，但也是一些专家所研究的结果。这种先天的行为应该更加充分说明悟空的灵性，而“拜四方”则是说明悟空所懂得的礼仪之术。

本回答被提问者采纳