汉文帝刘恒.公元前180年-公元前167年在位.
刘恒23岁即位,虽然很年轻，但为人诚恳谦逊，没有花花大少脾气。他的妻子窦皇后信奉道家学说，她命她的儿子刘启和其他王子，都要读《老子》、《庄子》请书。
刘恒受妻子的影响，也成为热心的道家学派的拥护者，他从李耳思想中，接受到三
项教训；“第一，仁慈；第二，勤俭；第三，别人没有做过的事，不要去做。”刘恒的
性格加上政治信仰，使他确实做到了这三点。在他在位期间，废掉了割鼻断足的酷刑，
对贵族尤其特别安抚，八十岁以上的人都有赏赐，并经常免除全国田赋。刘恒有时候甚
至穿着草鞋上殿，他最心爱的姬妾慎夫人穿的衣服，不用流行的拖地样式，因为拖地样
式所费布料较多。有一次他想盖一个宫殿，预算要二千两黄金，他说：“这是十个中等
人家的财产。”竟不建造。
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观整个历史的进程，我发现，最令人欣赏的一位皇帝就是——汉文帝。历来很少有皇帝在过世以后被后人无比的称颂，也几乎没见过这么完美的一个皇帝，从心里由内而外的关爱民生，废除一切不道德的刑法等等。如果大文学家孙膑和史学家司马迁生在这个朝代遇到这个皇帝就好了，或许情况和机遇就会大为改观，但是，历史也就从此改变了。
无论如何，我只是想说明，为何我这么欣赏汉文帝？且看缘由：
1、 汉文帝以孝著称，被视为孝道的典型。有一个雕塑就明显的阐明了一切，他曾为母亲薄妃太后亲奉汤药。孝道，古来最重视的就是这个。汉文帝刘恒是汉高祖刘邦的四子，高帝十一年，刘恒被封为代王。刘恒的母亲薄妃，并不受刘邦宠爱，所以一直随刘恒住在偏远的代地，这也使得他们母子感情深厚。
2、 废除连坐。古代有“一人犯罪，株连九族”，这个罪名即使在现代听起来都让人毛骨悚然。定下这个罪行惩罚规则的人，骨子里必然野蛮成性。好在汉文帝在元年十二月，下令说：“法令是治国的准绳，是用来阻止暴行，引导人民向善的工具。但是现在犯人已经伏法，却还要罪及他们无辜的父母、妻子、儿女和兄弟，甚至将他们罚为奴隶，我认为这种做法欠缺考量，请立法部分修正。”汉文帝受母亲薄太后的影响，其母又受黄老思想的影响，黄老思想的治国原则是“清静无为”。不多干涉老百姓的生活，重视引导，减弱惩治，要教育，而非管束。这是中国古代法制史上的一次重大的进步。瞧瞧，多么英明的皇帝，多么具有先进教育理念的皇帝，遇到这样的皇帝，怎么说不是老百姓的福气？
3、 汉文帝的亲民行为。在法制建设方面，他一生中废除了很多野蛮的律令。对待老百姓的言论十分理性。汉文帝认为普通百姓批评朝政很正常，互相揭发不过是一种愚昧的行为。他觉得，普通百姓批评朝政既有对当下生活的不满，也有对官吏执行政策的不满，这有助于政府调整相关政策。至于相互检举和告发，这是人性的丑恶之处。因为站立的位置比较高，眼光比较远，所以，一般这种情况汉文帝都用通情达理的方式处理，体现了宽容的魅力。
4、 重视民生。汉文帝认为，农业是天下的根本，因此十分重视农业问题，他多次减免赋税，以吸引农民从事农业活动。为此，汉文帝还采取了很多的措施，让老百姓除了能够更好的进行农业发展之外，还促进了副业的发展，实现了你好我好大家好的繁荣场面，皆大欢喜。
5、 躬行节俭的典范。汉文帝平时都穿着粗布衣服，只有上朝时才穿礼服。即便是对自己宠爱的慎夫人，他也要求很严格，不许穿拖地的长裙。另外，皇宫里的帷幕和帐幔都是普通的丝绸，不许绣花纹。他自行厉行节俭，为天下人做出了好榜样。而且，他遗嘱自己的陵墓不许陪葬金银珠宝，不许修建高大的坟墓。这也导致了很久很久以后，除了汉文帝的墓没有被盗过，其余皇帝的墓全被盗得一塌糊涂。因为汉文帝的陵墓简单，盗贼不愿涉足。这未免令人失笑，我想如果汉文帝知道这，估计也会掩口失笑呢！
纵观历史上那么多的大大小小的皇帝，发现只有汉文帝如此参透生死看淡财物，从而让人觉得他如暗夜之明星，在历史的长河中分外的璀璨夺目，也给后人留下了一笔宝贵的精神财富，就是如何更好的看淡生死与财物，如何更好的把握自己。
感谢如此睿智的汉文帝！
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