马克思主义是由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯创立的学说，包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，工人阶级政党的理论基础和指导思想。
马克思主义作为一个完整的理论体系，是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的，也是在同各种错误思潮的斗争中发展的，是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。
许多不同的政治团体都使用“马克思列宁主义”这个词汇，并以此作为此党理论体系的根本理论，绝大多数共产党仍将“马克思列宁主义”尊为基本的指导思想，尽管其中有许多政党根据政治环境的新需要而对此主义进行了补充工作。
扩展资料：
绝大多数共产党仍将“马克思列宁主义”尊为基本的意识形态，尽管其中有许多政党根据政治环境的新需要而对此主义进行了补充工作。
有些共产党，特别是与欧洲共产主义联合的政党，有意地与“马克思列宁主义”保持距离，在许多情况下都不让此词出现在官方文件中。
他们中的一部分开始自认定为“马克思主义者、列宁主义者”或“马克思主义者和列宁主义者”，而不是“马克思列宁主义者”，以避免后者带来的历史蕴涵。
参考资料来源：百度百科--马克思列宁主义
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-10-10
马克思列宁主义是马克思主义和列宁主义的总称。
1924年4月，斯大林在《论列宁主义基础》中，把列宁主义定义为：“帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义”，把列宁主义看作马克思主义发展的新阶段，这样把列宁主义与马克思主义并列起来、联系起来，就为马克思主义的提出确立了理论基础。
1924年6月17日至7月8日，共产国际莫斯科第五次世界代表大会上，第一次提出“马克思列宁主义”的概念，承认列宁大理论上对马克思主义的重大贡献。此后，马克思列宁主义和马克思主义常常被作为同义词来使用。
马克思列宁主义不是僵化的教条，而是行动的指南；不是终极的真理，而是发展的学说。它始终同国际工人运动和共产主义运动紧密结合在一起，成为各国工人阶级政党的战斗旗帜和指导思想。它在指导各国工人阶级政党的战斗旗帜和指导思想。它在指导各国革命实践中显示出巨大威力，又从各国革命实践中不断获得新的活力。在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。
1924年4月，斯大林在《论列宁主义基础》中，把列宁主义定义为：“帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义”，把列宁主义看作马克思主义发展的新阶段，这样把列宁主义与马克思主义并列起来、联系起来，就为马克思主义的提出确立了理论基础。
1924年6月17日至7月8日，共产国际莫斯科第五次世界代表大会上，第一次提出“马克思列宁主义”的概念，承认列宁大理论上对马克思主义的重大贡献。此后，马克思列宁主义和马克思主义常常被作为同义词来使用。
马克思列宁主义不是僵化的教条，而是行动的指南；不是终极的真理，而是发展的学说。它始终同国际工人运动和共产主义运动紧密结合在一起，成为各国工人阶级政党的战斗旗帜和指导思想。它在指导各国工人阶级政党的战斗旗帜和指导思想。它在指导各国革命实践中显示出巨大威力，又从各国革命实践中不断获得新的活力。在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。
参考资料：http://www.sxedu.gov.cn/was40/detail?record=133315&channelid=31866&back=-1
本回答被网友采纳第2个回答 2005-09-27
记者：“马克思主义”这个提法从何而来?应该怎样给它下定义?
高放：什么是马克思主义?究竟应该怎样给马克思主义下个简明、准确的定义?这是一个老、大、难问题，至今理论界依然缺少共识。据我考证，马克思生前并不赞成马克思主义这个提法，直到他逝世后，考茨基和一些先进工人为了肯定马克思一生的重大理论贡献才开始使用“马克思主义”一词。恩格斯比马克思晚走12年，他在晚年的著述中偶尔也用“马克思主义”一词，但是从未给马克思主义下过定义(高放：《“马克思列宁主义”提法的来龙去脉》，《文史哲》，2001年第3期)。后来考茨基、普列汉诺夫等理论家都写过有关马克思主义基本问题的论著，但是并未看到他们对什么是马克思主义作过简明的定义性的说明。只有列宁于1914年为《格拉纳特百科辞典》写的《卡尔?马克思(传略和马克思主义概述)》中简明地指出：“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。”(<列宁选集》第2卷，第418页)这12个字固然简明，但是基本上属于同义浯的反复，因为“主义”可以解释为观点的体系；而学说也是观点的体系，不成体系的观点难以称为学说。从这点来看，马克思主义可以更简明地表达为它是马克思观点的体系。然而这样毕竟还是没有具体回答马克思主义到底是解决什么问题的。
记者：在列宁之后，谁给马克思主义下过权威性的定义?
高放：当然只有斯大林。1938年出版的由联共(布)中央审定的《联共(布)党史简明教程》中，有斯大林亲自撰写的结束语，第一次具体指明：“马克思主义的理论是关于社会发展的科学，关于工人运动的科学，关于无产阶级革命的科学，关于共产主义社会建设的科学。”(《联共(布)党史简明教程》，人民出版社1975年版，第390页)即是说，马克思主义是包括社会发展、工人运动、无产阶级革命和共产主义社会建设这四个方面内容的科学。到1950年，斯大林在《马克思主义与语言学问题》一书中，进而用涵盖面更广的四句话、66个字来给马克思主义下定义。他说：“马克思主义是关于自然与社会发展规律的科学，是关于被压迫和被剥削群众的革命的科学，是关于社会主义在一切国家中胜利的科学，是关于共产主义社会建设的科学。”(《斯大林文选》，人民出版社1962年版，第559页)由于在50-60年代的教学中盛行个人崇拜，我一直引用这个被公认为最权威、最全面的定义。
记者：后来你的思想认识是怎样发生变化的?
高放：1981年《中国大百科全书》外国历史卷上马，我受聘为该卷“国际共产主义运动历史”分支副主编，其中有“马克思主义”词条。按照当时规定，各个词条都要约请最有研究的学者撰写。“马克思主义”这个词条，大家意见一致认为应该约请胡乔木同志撰写。他答应了，但是要我们帮助他先起草个初稿，再由他删改或重写。可能由于我长期教马列主义基础课，所以编委会把这个任务交给我。按照大百科全书的体例和要求，每个词条首先要写出简明的定义或界说。那么首先应该怎样给马克思主义下个定义呢?经过深入思考和反复比较(还查阅了苏联和英、美、法、日等国的同一词条)，我认为不能再简单照引列宁或斯大林的语录，更不能照抄外国的大百科全书。列宁1914年下的定义过于简略又不够精确，斯大林1950年下的定义过于冗长又把马克思主义看成包罗万象的自然与社会发展规律的科学。最后我用36个字下了一个新定义：“国际无产阶级领袖和导师卡?马克思和弗?恩格斯创立的无产阶级和全人类解放的科学”。这个新定义包含三个要点：首先指明马克思主义是一门综合性的科学，不仅是某个思想家的思想体系，成体系的思想可能具有科学成分，但未必是科学；其次点出马克思主义的核心是要解决无产阶级和全人类解放这个全球性的大问题；最后限定这门科学的创立者是马克思、恩格斯这两个并肩战斗数十年的战友和思想家，对马克思主义本意的说明应该以他们两个人的言论为根据，至于对马克思主义的继承和发展，那是后人的事。我起草的这个问条，后来胡乔木同志没有修改，并且同意就署上我的姓名选人大百科全书。可是到1990年大百科全书外国历史卷出版时，我才发现，我撰写的“马克思主义”这个词条，不知怎么被删节为：“国际无产阶级领袖和导师K?马克思和P．恩格斯创立的思想体系”。这样删节后字数从36减为27，显得更简明，可是却把“无产阶级和全人类解放”这个马克思主义的主题隐略去了，因而人们依然不知道马克思主义究竟主要是要解决什么问题的。可见在我国当今要由马克思主义学者来给马克思主义下个定义是多么艰难的事情，似乎这只能引用经典作家的语录。
记者：你后来还坚持自己的看法吗?
高放：我照样坚持自己独立研究的成果。在80年代的课堂讲授中，我按照自己的新理解给马克思主义下定义。1990年7月中国人民大学出版社出版由我负责主编的<科学社会主义的理论与实践》这本教材专著时，我在导论中给马克思主义下了一个更为简明的24个字的准确定义，即：“马克思主义是马克思、恩格斯创立的关于无产阶级和全人类解放的科学。”在2003年1月出版的该书第3版中，我又省略去其中“关于”两个字，剩下22个字的定义。当然还可以更简化为16个字的定义：“马克思主义是马克思、恩格斯创立的人的解放的科学”。马克思主义作为人的解放学，它旨在使全世界无产者和全人类每个个人都能免除繁重艰险的劳动，摆脱自然和社会任何形式的奴役，达到每个个人都能全面自由发展，最终建立“自由人联合体”，实现高度自治，过着幸福美满生活。把马克思主义定性、定位为人的解放学，这样它的内容和体系都要发生很大的变化，从而才能争取做到人人都想学习马克思主义，人人都爱学习马克思主义。
记者：现在我国理论界对什么是马克思主义的看法较为一致吗?
高放：据我所知，对马克思主义的理解仍然很不一致，很多人还是老观点。这里不妨随手举一个例子。福建省社会科学联合会主办的《东南学术》2003年第1期刊有我校一位教授的文稿《关于马克思主义与时俱进的随想》，开宗明义第一句话就是“马克思主义是关于自然与社会发展规律的科学”，这还是在重复斯大林1950年给马克思主义所下的过于宽广、包罗万象的定义。作者想说明马克思主义与时俱进的理论品格，可是他自己对马克思主义的理解依然停留在50年代。
记者：难道理论界就没有人对马克思主义有新的理解?
高放：当然有。这里也可以举出颇有影响的两本新书，即中国社会科学出版社2001年5月出版的吴江著《社会主义前途与马克思主义的命运》，中央编译出版社2002年4月出版的吴江著《马克思主义是一门大史学》。吴江同志是1937年19岁就入党并参加革命的理论界老前辈，近几年他深刻反思，写出了大量佳作，提出了众多新见。为了纠正长期以来马克思主义被演绎成“经典原理学”的“左”的错误，他提出“马克思主义是一门历史科学，是关于人类社会发展的大史学，同时也是一门关于人类解放的学说”，又说马克思主义“是一门关于人类社会发展及其规律的大史学，其中包含着关于人类解放的学说”。这两种说法都是有道理的，尽管表述并不完全一致。我以为，马克思是为了解决人类解放这个大问题，为寻求科学依据才去研究人类社会发展的历史及其规律，因此我依然单独强调马克思主义是人类解放的科学。
对加强马克思主义整体研究的设想和建议
记者：那么按照你的理解，为了加强从整体上研究马克思主义，应该如何确定马克思主义的主要内容和理论体系呢?
高放：我认为把马克思主义定性、定位为人类解放学，主要是要详细阐明四个问题：第一，世界无产阶级和全人类解放命题的提出和内涵，个人解放与无产阶级及全人类解放的关系；第二，世界无产阶级和全人类解放的目标；第三，世界无产阶级和全人类解放的道路；第四，世界无产阶级和全人类解放的领导力量??社会主义、共产主义政党。为了系统地科学论证这四大问题，要着重研究四大规律，即人类社会发展的一般规律，资本主义社会发展的规律，社会主义变革和建设的规律，社会主义政党建设和执政的规律。以这四大问题和四大规律来构建从整体上研究马克思主义的主要内容和理论体系，我想要比从三大组成部分来分别研究马克思主义更好，更有用，更有利于广大干部和青年大学生从整
体上来理解并掌握马克思主义。
高放：什么是马克思主义?究竟应该怎样给马克思主义下个简明、准确的定义?这是一个老、大、难问题，至今理论界依然缺少共识。据我考证，马克思生前并不赞成马克思主义这个提法，直到他逝世后，考茨基和一些先进工人为了肯定马克思一生的重大理论贡献才开始使用“马克思主义”一词。恩格斯比马克思晚走12年，他在晚年的著述中偶尔也用“马克思主义”一词，但是从未给马克思主义下过定义(高放：《“马克思列宁主义”提法的来龙去脉》，《文史哲》，2001年第3期)。后来考茨基、普列汉诺夫等理论家都写过有关马克思主义基本问题的论著，但是并未看到他们对什么是马克思主义作过简明的定义性的说明。只有列宁于1914年为《格拉纳特百科辞典》写的《卡尔?马克思(传略和马克思主义概述)》中简明地指出：“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。”(<列宁选集》第2卷，第418页)这12个字固然简明，但是基本上属于同义浯的反复，因为“主义”可以解释为观点的体系；而学说也是观点的体系，不成体系的观点难以称为学说。从这点来看，马克思主义可以更简明地表达为它是马克思观点的体系。然而这样毕竟还是没有具体回答马克思主义到底是解决什么问题的。
记者：在列宁之后，谁给马克思主义下过权威性的定义?
高放：当然只有斯大林。1938年出版的由联共(布)中央审定的《联共(布)党史简明教程》中，有斯大林亲自撰写的结束语，第一次具体指明：“马克思主义的理论是关于社会发展的科学，关于工人运动的科学，关于无产阶级革命的科学，关于共产主义社会建设的科学。”(《联共(布)党史简明教程》，人民出版社1975年版，第390页)即是说，马克思主义是包括社会发展、工人运动、无产阶级革命和共产主义社会建设这四个方面内容的科学。到1950年，斯大林在《马克思主义与语言学问题》一书中，进而用涵盖面更广的四句话、66个字来给马克思主义下定义。他说：“马克思主义是关于自然与社会发展规律的科学，是关于被压迫和被剥削群众的革命的科学，是关于社会主义在一切国家中胜利的科学，是关于共产主义社会建设的科学。”(《斯大林文选》，人民出版社1962年版，第559页)由于在50-60年代的教学中盛行个人崇拜，我一直引用这个被公认为最权威、最全面的定义。
记者：后来你的思想认识是怎样发生变化的?
高放：1981年《中国大百科全书》外国历史卷上马，我受聘为该卷“国际共产主义运动历史”分支副主编，其中有“马克思主义”词条。按照当时规定，各个词条都要约请最有研究的学者撰写。“马克思主义”这个词条，大家意见一致认为应该约请胡乔木同志撰写。他答应了，但是要我们帮助他先起草个初稿，再由他删改或重写。可能由于我长期教马列主义基础课，所以编委会把这个任务交给我。按照大百科全书的体例和要求，每个词条首先要写出简明的定义或界说。那么首先应该怎样给马克思主义下个定义呢?经过深入思考和反复比较(还查阅了苏联和英、美、法、日等国的同一词条)，我认为不能再简单照引列宁或斯大林的语录，更不能照抄外国的大百科全书。列宁1914年下的定义过于简略又不够精确，斯大林1950年下的定义过于冗长又把马克思主义看成包罗万象的自然与社会发展规律的科学。最后我用36个字下了一个新定义：“国际无产阶级领袖和导师卡?马克思和弗?恩格斯创立的无产阶级和全人类解放的科学”。这个新定义包含三个要点：首先指明马克思主义是一门综合性的科学，不仅是某个思想家的思想体系，成体系的思想可能具有科学成分，但未必是科学；其次点出马克思主义的核心是要解决无产阶级和全人类解放这个全球性的大问题；最后限定这门科学的创立者是马克思、恩格斯这两个并肩战斗数十年的战友和思想家，对马克思主义本意的说明应该以他们两个人的言论为根据，至于对马克思主义的继承和发展，那是后人的事。我起草的这个问条，后来胡乔木同志没有修改，并且同意就署上我的姓名选人大百科全书。可是到1990年大百科全书外国历史卷出版时，我才发现，我撰写的“马克思主义”这个词条，不知怎么被删节为：“国际无产阶级领袖和导师K?马克思和P．恩格斯创立的思想体系”。这样删节后字数从36减为27，显得更简明，可是却把“无产阶级和全人类解放”这个马克思主义的主题隐略去了，因而人们依然不知道马克思主义究竟主要是要解决什么问题的。可见在我国当今要由马克思主义学者来给马克思主义下个定义是多么艰难的事情，似乎这只能引用经典作家的语录。
记者：你后来还坚持自己的看法吗?
高放：我照样坚持自己独立研究的成果。在80年代的课堂讲授中，我按照自己的新理解给马克思主义下定义。1990年7月中国人民大学出版社出版由我负责主编的<科学社会主义的理论与实践》这本教材专著时，我在导论中给马克思主义下了一个更为简明的24个字的准确定义，即：“马克思主义是马克思、恩格斯创立的关于无产阶级和全人类解放的科学。”在2003年1月出版的该书第3版中，我又省略去其中“关于”两个字，剩下22个字的定义。当然还可以更简化为16个字的定义：“马克思主义是马克思、恩格斯创立的人的解放的科学”。马克思主义作为人的解放学，它旨在使全世界无产者和全人类每个个人都能免除繁重艰险的劳动，摆脱自然和社会任何形式的奴役，达到每个个人都能全面自由发展，最终建立“自由人联合体”，实现高度自治，过着幸福美满生活。把马克思主义定性、定位为人的解放学，这样它的内容和体系都要发生很大的变化，从而才能争取做到人人都想学习马克思主义，人人都爱学习马克思主义。
记者：现在我国理论界对什么是马克思主义的看法较为一致吗?
高放：据我所知，对马克思主义的理解仍然很不一致，很多人还是老观点。这里不妨随手举一个例子。福建省社会科学联合会主办的《东南学术》2003年第1期刊有我校一位教授的文稿《关于马克思主义与时俱进的随想》，开宗明义第一句话就是“马克思主义是关于自然与社会发展规律的科学”，这还是在重复斯大林1950年给马克思主义所下的过于宽广、包罗万象的定义。作者想说明马克思主义与时俱进的理论品格，可是他自己对马克思主义的理解依然停留在50年代。
记者：难道理论界就没有人对马克思主义有新的理解?
高放：当然有。这里也可以举出颇有影响的两本新书，即中国社会科学出版社2001年5月出版的吴江著《社会主义前途与马克思主义的命运》，中央编译出版社2002年4月出版的吴江著《马克思主义是一门大史学》。吴江同志是1937年19岁就入党并参加革命的理论界老前辈，近几年他深刻反思，写出了大量佳作，提出了众多新见。为了纠正长期以来马克思主义被演绎成“经典原理学”的“左”的错误，他提出“马克思主义是一门历史科学，是关于人类社会发展的大史学，同时也是一门关于人类解放的学说”，又说马克思主义“是一门关于人类社会发展及其规律的大史学，其中包含着关于人类解放的学说”。这两种说法都是有道理的，尽管表述并不完全一致。我以为，马克思是为了解决人类解放这个大问题，为寻求科学依据才去研究人类社会发展的历史及其规律，因此我依然单独强调马克思主义是人类解放的科学。
对加强马克思主义整体研究的设想和建议
记者：那么按照你的理解，为了加强从整体上研究马克思主义，应该如何确定马克思主义的主要内容和理论体系呢?
高放：我认为把马克思主义定性、定位为人类解放学，主要是要详细阐明四个问题：第一，世界无产阶级和全人类解放命题的提出和内涵，个人解放与无产阶级及全人类解放的关系；第二，世界无产阶级和全人类解放的目标；第三，世界无产阶级和全人类解放的道路；第四，世界无产阶级和全人类解放的领导力量??社会主义、共产主义政党。为了系统地科学论证这四大问题，要着重研究四大规律，即人类社会发展的一般规律，资本主义社会发展的规律，社会主义变革和建设的规律，社会主义政党建设和执政的规律。以这四大问题和四大规律来构建从整体上研究马克思主义的主要内容和理论体系，我想要比从三大组成部分来分别研究马克思主义更好，更有用，更有利于广大干部和青年大学生从整
体上来理解并掌握马克思主义。
参考资料：http://www.sssa.org.cn/allinfo/info_content.cfm?infoid=617
第3个回答 2020-02-15
马克思列宁主义（俄语：марксизм-ленинизм），简称马列主义或马列，严格的说是指由列宁发展起来的马克思主义。列宁从未用过列宁主义这个词，也从未把他的观点归入“马克思列宁主义”这个词中。不过他的思想观点是从古典马克思主义的思想发展出来的，这种发展被布尔什维克视为是列宁对马克思主义的进步，而被另一些人视为是相反的结果。许多不同的政治团体都使用“马克思列宁主义”这个词汇，并宣称以此作为理论体系的支撑，绝大多数共产党仍将“马克思列宁主义”尊为基本的意识形态，尽管其中有许多政党根据政治环境的新需要而对此主义进行了修改。
第4个回答 2019-01-07
马克思列宁主义，简称为马列主义或马列，严格的说是指由列宁发展起来的马克思主义。许多不同的政治团体都使用“马克思列宁主义”这个词汇，并以此作为此党理论体系的根本，绝大多数共产党仍将“马克思列宁主义”尊为基本的指导思想，尽管其中有许多政党根据政治环境的新需要而对此主义进行了补充工作。