人活着干什么

如题所述

  
  人活着干什么
  人在这个世界上从生到死不过百年,人究竟应当要什么?这是常常自问的问题。 贪心不足蛇吞象,人在骨子里都是贪婪的,真正修炼到没有欲望境界的人百不存一,凤毛麟角。李叔同是一个,梭罗是一个,尼采是一个。他们摆脱了所有的诱惑,摆脱了所有的人际关系,遗世独立,一个人去面对自己的生存和死亡。

  人首先要的是基本的温饱。这件事出自人的生理本能,是自然的有充分理由的需求。虽然层次不高,但是无可厚非。然而,所有温饱和舒适之上的需求就是贪婪了。所有的奢侈品都属于这个范畴。如果说人追求质量比较好的消费品还是可以理解的,那么对奢侈品的追求就属于贪婪和虚荣的范畴了。如一位社会学家所说的“炫耀性的消费”,人们在这种消费中追求的不是该产品物质功能的满足,而是向周围的人炫耀自己的社会地位。有人有钱没处花,就拿来做这种炫耀性的事情,不仅浪费资源,而且反映出社会产品生产和分配制度的缺陷——要不不该有人有那么多闲钱没处花,应当要么救济穷人,要么缩小生产规模。
  人其次要的是权力。权力不仅是一种可以支配他人的力量,而且是可以更多地实现个人意志的力量。跟西方那种掌握政治权力的人不过是诸多行业中的一种不同,在中国这种官本位的社会现实当中,所有的人群自古以来分为两群,一群是官,一群是民;官在上,民在下;官成功,民失败;官颐指气使,民俯首帖耳。所以,中国几千年一直只有一种成功者,那就是官。在近现代,这种情况有了改变,加上了经济权力(企业家),其他诸种行业的佼佼者,也可以勉强算作成功人士,但是社会人群最看重的还是掌握政治权力的成功者。成王败寇,如果在政治权力的角逐中失利,那就连一般人也做不成,成了罪犯,所以围绕政治权力的斗争总是中国最惊心动魄的竞争,吸引所有的精英才俊浴血厮杀,乐此不疲。人要投入这一竞争时,要问问自己有没有这个才干,还要问问自己有没有这个资本,最后还要问问自己能不能喜欢这种斗争,能够从中得到快感(像毛泽东所说的“与人奋斗其乐无穷”),如果回答是否定的,就不应当要。
  人还想要名望。人这种动物其实跟其他动物甚至昆虫(张方宇语:加长版的蜉蝣)一样,默默无闻地来到人世,默默无闻地离开人世。认识我们(知道我们存在过)的人一般只有周围几十人而已,死后也不会青史留名。这是绝大多数人的正常状态,虽然很多人想起这样的人生就心有不甘,但是其实这是无可奈何的事。有极少数人能够免于这种命运,那就是那些艺术天才和科学天才。伟大的艺术家和科学家的名望甚至可以超过帝王将相总统部长,因为在后者已经淹没在历史长河中之后很久,艺术家和科学家的名字还为人津津乐道,他们的作品还在为人类造福,为芸芸众生带来快乐和美的享受。人如果想要这样东西就更由不得自己,这有一大半靠天赋。虽然有位大艺术家说过这样的话:所谓天才就是99%的勤奋加上1%的灵感,但是绝大多数人缺的恰恰就是这1%。所以要做艺术家科学家先要问问自己有没有这1%,如果没有,那99%就是白费力气;再问问自己在从事艺术和科学事业时有无享受的感觉,因为即使不成功,如果自己享受了过程也不算太冤枉,如果受了半天苦最终没有感受到快乐,那是最糟糕的人生。
  所以人活着不去追求奢华生活,不去嫉妒那些升了大官的人,也不去嫉妒别人的艺术天才,只求健健康康,平平安安活着就好。
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第1个回答  2012-08-01
人活着是为了什么?首先, 人活着有没有意义于目的?这是很显然的, 人活着必定有意义与 目的,因为比人低贱的事物都有意义与目的,比如粉笔可以用作教学时的板书工具,眼镜可 用于协助眼睛看清东西。 其次, 人活着的意义与目的是有谁决定的?自己吗?婴儿有能力决 定吗?父母吗?父母尚且、不知婴儿的性别、性格、气质,怎能决定呢?他人吗?那就更别 提了。既然与人同级的自己、父母、他人不能决定,能否有比人低级的或有比人高级的决定 呢?很明显,只能由比人高级的决定。可是,在有形的世界里,人是最高级的。因此,比人 更高级的只能是无形不可见的了。而且,粉笔、眼镜、灯等的功用是由创造者决定,同理, 人生的意义与目的只能是由造物主决定。 再次, 人活着究竟是为了什么?我们知道事物的特性是由其功用决定的,比如椅子、课桌、日光灯、计算机等。同理,人的特性亦是有其意义 与目的决定的。那么,找到人的特性及其功用也就找到人生意义与目的。人的特性是理性, 即理智与意志。理智的功用,是认识,而意志的功用是选择、决定与主宰。例如,如果我连 续上三节课,就会口干舌燥。而此时,在我面前放着两样东西,即一杯开水和一块雪片糕。 在此情况下,我会选择什么呢?很显然, 如果二者只可选择一个的话, 我必须选择那杯开水。 当然,在选择之前,我必须对这两样东西加以认识,我必须认识到开水有解渴的功用,而雪 片糕具有充饥的功用, 却不具有解渴的功用, 甚至加剧口喊舌燥。 这是发挥我的理智的功用, 对这两样东西作了基本的认识。而后,我的意志作出决定选择开水。如果你问我,在这种情 况下,在这两样东西中我喜欢哪一样?我爱哪一样?我肯定说:我喜欢开水胜于雪片糕。可 见人的理智与意志的综合运用的目的是爱。因此,人生的目的与意义是爱。 现在,我们再以“爱”这一角度去看我们人生生活的方方面面,的人就会更清楚地认识到人 生意义与目的就是爱。 首先,以人的自我感受来看,人们在爱人或被爱时,心中自然有种喜悦,被称赞的感受;人 们在仇恨、作恶时,内心会有不舒服、受谴责的感受。 其次,以人的良心反应也能加以说明。人们在爱与被爱、 行善时内心有喜悦的被称赞的感受; 人们在仇恨、作恶时,内心会有不舒服、受谴责的感受。 再次,从人的历史角度来看,古今中外那些令人敬仰的伟人如中国的孔子、老子、孟子、李 世民、孙中山等名人,印度的圣雄甘地、特里萨姆姆等,美国的林肯、爱迪生、罗斯福等, 以色列的历史名人如爱因
第2个回答  2019-09-21
一辈子就这几件事:保持身体健康(自己最重要),经营好家庭,多赚钱,明白道理。1.健康是人进行活动的前提。自己最重要的意思是不会出现为了别人去做一命换一命的傻事,电视剧里面经常有这种脑残桥段。2.找一个美丽智慧善良健康年龄合适的女性结婚,然后经营好家庭。3.在社会上以赚钱为目标。升级专业技能,升级职场技能,涨薪水;升级认知思想,积累社会资源:当需要合作(利益交换)的时候找的到合作对象,找机会赚钱。4.明白道理,各种道理,深入微观中的小道理,化繁为简后的大道理;物质世界运行规律,人类社会运行规律,经济学心理学等。前3条对大部分人都适用,第4条可以换成个人兴趣,人在忙活自己喜欢的事的过程中能感受到喜悦。当然这个兴趣最好能有价值!不要是负面的东西,比如吸毒嫖娼。
第3个回答  2020-02-28
我给你的意见,你看行吗?
1.用心另眼看世界吧,这世上不是每个人都很顺利,只是看自己怎么解决,比如你走路的时候被人撞了,别人给你道歉了,有时候你还是会觉得很火,但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受,还是想想那句“开心也是一天,不开心也是一天,何不如天天开心”。
2.想到心情不好就心情会不好,那就不用想它,如果还是想,那就让自己忙起来,让自己没有空闲去想它,让自己充实地过好每一分钟,再有早晨醒了以后不要恋床,醒了就起来,忙起来,推开窗,呼吸清晨的新鲜空气,放松全身,让自己想像成一个快乐的小天使……
3.选择一个空气清新,四周安静,光线柔和,不受打扰,可活动自如的地方,取一个自我感觉比较舒适的姿势,站、坐或躺下。
4.活动一下身体的一些大关节和肌肉,做的时候速度要均匀缓慢,动作不需要有一定的格式,只要感到关节放开,肌肉松弛就行了。
5.作深呼吸,慢慢吸气然后慢慢呼出,每当呼出的时候在心中默念“放松”。
6.将注意力集中到一些日常物品上。比如,看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西,细心观察它的细微之处。点燃一些香料,微微吸它散发的芳香。
7.闭上眼睛,着意去想象一些恬静美好的景物,如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。
8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。
9.生容易,活容易,生活却不容易。别发愁,这个社会的和你差不多还很多,但是都快乐的生活着,并不是每个人都能成功的,只要你努力对待每件事情,对生活认真一点,只要你认真对待每一天,不过你的人生怎么样,我相信都是精彩的。加油吧!
活得很辛苦
因为社会很不公平,活着很无奈
伤心难过要哭泣,找到事做,就不无聊
是因为人生本来就是如此
没有一个人的人生是一帆风顺的
遇到任何事情要乐观对待
保持一颗平常心。
只要谨记:这一秒不放弃,下一秒有奇迹
人生难免跌倒和等候
要勇敢的抬头
阳光总在风雨后
最后祝你能快乐的过好每一天!!!
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第4个回答  2015-07-21
活着就是为了体会感受生活中的各种乐趣 、当然和完全的享乐主义不一样。人是为什么活着的?活着是为了干什么的?是为什么活着的呢,小的时候要读书,为了以后能找到一个好工作,等到中年了,又要在事业上打拼,为了钱而忙碌,最
后到了老年高科技的东西基本上已经不会弄了,孙子去上学去了,儿女们又要工作又没有时间陪自己,这时还能享受什么?回顾这一生,活着好像仅仅只是为了活着
而已,那么,这是怎么回事,这不好似行尸走肉一样么,纵使有在多的想法,最后还不是变成了儿时的荒唐想法?就像这样,在这个吧里的人,经历10年,20年
之后,还有几个记得这个魔法吧的?可笑,真是可笑,这个社会太可笑了,自以为再造福人类,使人类发展,而事实上还不是逼得人们为了活着而活着?有谁来帮我
解答一下吗?人是为了什么而活着的?这个问题好像没办法解决吧,你们有想到过这个么?既然来到了这个吧就是因为你们心中依然存在着幻想吧,那么又有谁能将
这个幻像坚持下去呢?