为人谋而忠，与朋友交而信，历史上有很多这样的故事，讲两个简短的

Question

如题所述

Answer 1

为人谋而忠——祁黄羊
这个故事出自《吕氏春秋·去私》。晋平公作皇帝的时候，有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官？”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”平公很吃惊，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。

过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。

孔子听说这两个故事后称赞说：“好极了！祁黄羊推荐人才，对别人不计较私人仇怨，对自己不排斥亲生儿子，真是大公无私啊！”

与朋友交而信
著名主持人崔永元在他的《不过如此》中曾这么描述朋友：朋友，是这么一批人，是你快乐时，容易忘掉的人；是你痛苦时，第一个想去找的人：是给你帮助，不用说“谢谢”的人：是惊扰之后，不用心怀愧疚的人；是对你从不苛求的人；是你从不用提防的人；是你败走麦城，也不对你另眼相看的人；是你步步高升，对你称呼从不改变的人。
　　我个人认为朋友间这样相处才是最真实最完美的，每个好朋友也是这样与我交往，一直以来我们没有真正意义上的吵过架，红过脸，但是最近有个好朋友却让我有点伤心。。。当我知道他遇到一些事情不高兴了，就想去尽力安慰，换来的却是恶语向赠-反感我多管闲事的态度。为此我对这件事一直耿耿于怀，理论上类似恶语并不应该出现在好朋友之间，因为真正意义上的朋友是在工作生活上的帮助，一起分享快乐忧伤，而他这样讲就是与我的界定不一。换句话说，在他心里我不算他的好朋友，郁闷哦~~~~
　　阿拉伯传说中，有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的人觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：”今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走，遇到了危险，被打巴掌的那位差点送命，幸好被朋友救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友问道：“为什么我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”被救的朋友笑笑说：当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，那里任何风都不能抹灭它。这个故事提醒我们朋友之间会有摩擦，更会有互助，前者是友谊的插曲和见证，而后者是友谊的主旋律。有人说君子之交淡如水，也就是交朋友并不是以牺牲自我和泯灭个性为代价的。朋友之间应该是相互理解基础上的关注和友爱。每个人都是一个利益与责任的实体，存在着这样或那样的差异，所以是无法强求趋同的，做朋友是互相取长补短的双赢过程，而不是相互左右。
　　看了多篇文章以后，发现朋友间的交往还是很复杂的共生关系。我对好朋友的要求其实很简单，那就是在困难时的帮助，郁闷时的诱导，犯错时的纠正，更在于思想上的交流，如果遇到事情后相互坦诚相告，这样才能在恰当的时候得到最好的安慰与支持。

Answer 2

季札挂剑 （与朋友交而信） 心里给别人许下的诺言都能遵守，更何况别的呢？
季札第一次出使，去拜访北方的徐国的君主。徐君十分喜欢季札（身上所佩）的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道（徐君喜欢自己的剑），但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。（后来他出使完后）再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢！”

管仲相桓公 （为人谋而忠）
战国时期。齐桓公有管仲相佐，所以能霸诸侯，匡天下。求贤若渴，任人唯贤，知人善用而已本回答被提问者和网友采纳