幽王迷恋于褒姒的美色，既然明白褒姒心中有取代王后的想法，又焉有不设法讨好满足之理。只是介于历朝历代王位的传长不传幼、传嫡不传庶的传统礼数之间，周幽王一时不敢造次。
为了降低自己在立储大事上的罪孽，周幽王苦思一番，决定把此事在朝议之中提出，希望文武大臣能看在自己的面子上投赞成票，从而实现褒姒的愿望。
朝中文武大臣众多，品格心性自然形形色色，而昏君当道的时代，通常都是忠贞刚烈者稀少，趋炎附势者众多。朝议之日，形势异常明朗，周幽王内心的想法尽人皆知，忠贞之臣则愤怒于幽王的荒诞，然趋炎附势的头号人物虢石父已经率先跳了出来。
虢石父讨好着说：“褒姒美貌贤德远胜于申后，伯服绝顶聪明远胜于宜臼，如立伯服为太子，实在是大周的希望，普天下人的福气啊！
有虢石父出头，其他怕事者也紧紧跟随，眼见如此，幽王就没了顾忌。忠贞之臣尚不及言，朝堂之上早响彻同一种声音。如此国家大事，居然就这样成了定局。
褒姒如愿登上王后宝座，儿子伯服也做了太子；失势的申后一气之下带着儿子宜臼离开京城，到了父亲申侯的领地，成为周王朝局势动荡的潜在隐患。
褒姒政治身份的嬗变，对提升自己在幽王心目中的地位，是有很大帮助的。如果说幽王过去专宠褒姒尚有些许顾虑的话，现在一切都变得再自然不过了。
褒姒美则美矣，但美中也有不足，总是给幽王过冷的感觉，无论幽王怎样献殷勤，她都难得一笑。偏偏幽王对褒姒爱得成痴成狂，褒姒越是不笑，其笑容对他就更具有诱惑力，无论如何都要博得美人一笑。
日积月累，博得美人笑容成为幽王一大目标，也成为他的一大心病。此事被善于趋炎附势的虢石父知道，他想在废立之事后再立功勋，于是给幽王献上一计。
幽王听从虢石父之计，挑选一个风和日丽的好日子，带着褒姒到京外骊山高台寻欢作乐。
也许是天气好的缘故，褒姒这天玩得很开心，虽然未露笑容，但幽王看到美人开心自己也乐的忘形。
众人正玩得起劲，褒姒突然指着高山顶上的烽火台，问是干什么用的。稍微熟悉历史的人，都知烽火台是当时军用通信设施，筑于高山之上，常年派人把守，遇上外敌入侵，守卫之卒就会点燃台里狼粪，狼粪一燃烧便腾起滚滚浓烟，被称为“狼烟”。人们见了狼烟，就知道情况紧急，特别是京城若出现狼烟的话，各地诸侯都知事态严重，自然会率军前来救王。
周幽王见美人垂问，便把烽火台的作用和功能不厌其烦地告知褒姒。褒姒听后有点怀疑，就问：“狼烟点起，诸侯真的都会率兵前来么？”
昏庸的幽王见一时无法让褒姒释疑，索性命军士前去点燃狼烟。他这一鲁莽不打紧，狼烟升起，立刻被世人所见，首先是京城引发骚乱，紧接着是地方诸侯按惯例迅速调集军队，马不停蹄地赶来。
周幽王玩得高兴，不觉有什么，可连累了地方诸侯。他们喘着大气赶至京城，却不见敌军踪影，一问之下，知幽王去了骊山，没想到到了骊山仍不见敌军，有按耐不住之人，就大胆质问幽王是怎么回事。
幽王见各路诸侯怒气冲冲，方省兹事体大，一时之间居然无话可答。
褒姒受宠于幽王，却从未见过堂堂天子居然也有如此尴尬的时候，忍俊不禁就“扑哧”地笑出声来。
褒姒一笑，幽王眼里又全没了诸侯的身影，竟然强词夺理地说：“狼烟是我无事点着玩的，虽无大敌当前，但能博王后一笑，大家也算功劳不小了。
众诸侯没想到幽王为了一个女人竟荒唐如斯，无可奈何地，有人甚至连招呼都没打一声，就率着自己的军队掉头回自己的属国领地去了。
这便是有名的“烽火戏诸侯”。
烽火戏诸侯之事在全国闹得沸沸扬扬之际，当年随母亲到外祖父申侯领地的宜臼，已经在生活曲折中长大成人，对症状有些许涉猎了。他感觉此事可以利用，就和外祖父密议，联络犬戎举兵攻打幽王。
这一回，幽王真的有危难了，烽火台上的狼烟再度被点燃，并传遍全国。可诸侯们见了狼烟，第一反应是认为那昏君又在戏弄自己，全都按兵不动。
申侯和犬戎有备而来，幽王则全无防备，诸侯又不来救援，申侯和犬戎之兵一路势如破竹，幽王见京城将破，便携了褒姒和伯服仓皇出逃。也许是他们和骊山有缘，逃至山脚下，便被申侯和犬戎之兵追上，幽王和伯服据说死于乱军之中，褒姒则被申侯当作战利品，送给前来助阵的犬戎王。大战之后，宜臼被立为王，即周平王，将都城由原来的镐京，迁至东都的雒邑（今河南洛阳），东周开始。以此为界线，周王室日趋衰微，地方诸侯群起称雄，中国历史进入一个崭新的时代格局。
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