“不自由,毋宁死”——麻雀的血性与精神

如题所述

“不自由,毋宁死”

——麻雀的血性与精神

刘力榕

麻雀,貌不惊人,灰不溜秋,没有艳丽的羽毛,没有动听的歌喉,就是这么一个小生命,却有着引起人类心灵“震憾”的“惊人之举”;就是这么一个小家伙,使我加深了对“不自由,毋宁死”的理解。

说起麻雀,使我想起儿时留下深刻印象的经历。儿时我很爱养一些小动物,小鸡小鸭小狗小猫什么的,也捉到过野生的麻雀,没想到,前面提到的小动物挺好养,可麻雀,使我领教到了什么叫“宁死不屈”。捉住麻雀后,我用线拴住它的脚,关在笼子里(用纸箱子做的,四边挖一些小洞透气),可麻雀的“性格刚烈”,“脾气”不太好,身边放了不少的食物与水,它就是不吃不喝,我强喂之,它就是不张嘴,不几天,就气绝身亡了。

为了证实儿时经历的普遍性,我在网上搜索相关信息,发现有这种经历的网友挺多,有住在城市的,也有住在乡村;有过去的经历,还有现在的经历,谈到此经历时,无不为麻雀的“血性”所打动,无不为麻雀的“精神”所感动。

麻雀的脾气、血性、骨气、尊严与“宁死不屈”的抗争

麻雀“性格刚烈”,“是傲气十足的小精灵”,有脾气,有血性,有骨气,有尊严,许多网友如此评价。麻雀“宁死不屈”,“不苟且偷生”,“麻雀是勇敢的,坚强的,麻雀从不在鸟笼里苟延残喘,宁可饿死,也不吃嗟来之食。”麻雀“死心眼儿”,“一根筋儿”,“不自由,毋宁死”,“宁为瓦碎,不为玉全”。提起麻雀,总会使人想起兰斯顿·休斯的诗篇《像自由这样的字》,“有些字像自由(freedom),说出来甜蜜动听美妙无双,在我心弦的深处,自由无时不在尽情地歌唱。有些字像自由(liberty),它们却使我忍不住哭泣哀伤,假如你知道我所经历的一切,你就会懂得我为何如此悲伤。”(埃里克·方纳:《美国自由的故事》)

“‘宁死不屈’四个字,在动物界只有麻雀能够做得到,‘你可以杀死我,但你不能战胜我’这句名言只有麻雀才能够不折不扣地履行它,实践它。”“也许是上帝的安排,麻雀成为人类很少的制服不了的动物之一,麻雀是不向人类屈服的硬汉。”“麻雀在它失去自由之时,就毫不犹豫地选择自杀的方式来抗争,在麻雀思维逻辑中,要么获得自由,要么去死,麻雀是真正为自由而不怕死的动物。而且是那样的义无反顾,绝对不会中途变卦,半途而废。”

“小时候,我常常端详着死去的麻雀尸体,十分困惑:这鸟怎么这么傻呢?放在嘴边上的食物不去吃,偏要寻死,何苦呢。带着这个问题,我曾问过我的爷爷,爷爷说,麻雀是最有灵气的动物,它是烈鸟,你是不能欺侮它的,你欺侮它,它就会拚命到底的。我想,爷爷说麻雀有灵气,说麻雀是烈鸟,大概是对麻雀不屈精神的一种概括吧。”在强大的人类面前,麻雀是多么的弱小,人类的一根线对麻雀来说却是一根粗大的绳索,“在人类面前它们没有选择逃遁,没有表现出弱者的姿态,虽然它们常遭人类的戕害,却依然没有退缩”。

麻雀的自由、不屈、独立的精神与“利他主义”思想

麻雀的精神。“你看见过谁养活过一只麻雀,麻雀与被奴役、被驱使、被玩弄、被利用、被异化的命运无关,它是动物界唯一的能够保持自己尊严、维护自己的自由、不向强权势力低头的动物。它的品格、它的精神、它的气节足以让动物界的芸芸动物们望尘莫及。”

“你纵然可战胜麻雀的肉体,但你绝不能压倒它的精神:它那自由的精神、不屈的精神、独立的精神是不可战胜的。”有网友称麻雀为“精神之王”,“其貌不扬,不能妨碍它成为鸟类乃至动物界的‘精神之王’。我是说,在整个动物界,只有麻雀才有资格冠以精神之王的美誉,在这方面,被称为万物之灵的人类都望尘莫及。”

为此,网友牟丕志说了一个动人的故事,“老黑是一位驯养动物的高手,他捉住了一只麻雀,决定把它驯成聪明听话、善解人意。经过一番苦心驯导,麻雀宁死不屈,它用顽强的绝食来对抗老黑。最后,老黑终于明白了:麻雀看起来平凡无奇,它却是世界上最坚强不屈的动物。在这个世界上,你可以杀死麻雀,却不能战胜麻雀。猛然间,老黑心中升腾起一种对麻雀的深深敬意。于是,他决定放了这只英勇的麻雀,当老黑打开笼子的时候,发现麻雀已经死了。老黑十分悲痛,后悔不迭。他小心翼翼地把麻雀给埋了,还破例为麻雀立了一个石碑,上面写着:不可战胜的动物。”(牟丕志:《麻雀的骨气》)

一位研究麻雀的科学家认为麻雀在鸟类中是比较聪明的,而且,麻雀的生存能力和生命力都是非常强的。麻雀虽小,不但五脏俱全,而且还有“该死”的思想。面对强大的人类,麻雀悲壮的抗争看似毫无意义,但对它的同类来说,却是有意义的,“唇亡齿寒”、“兔死狐悲”,麻雀以它的生命进行有意义的抗争,使人类清楚的了解麻雀是“宁死不屈”的,这是一种“利他主义”思想的体现。

有人类的地方就有麻雀,麻雀与人类相处,却不能成为人类的宠物,一是其貌不扬,二是“脾气”不好。麻雀成为人类的宠物,是不是有成功的事例?我带着问题,从网上寻找答案,有特例,但不是野生的成年麻雀,而是人类通过“不光彩”的手段从麻雀窝中捉来那些刚出生的幼崽来喂养,“只能把这些麻雀养熟,却不能把任何一只具有了独立自由意识的成年麻雀养熟。”

有没有“意志薄弱”、“苟且偷生”的成年麻雀最终成为人类的宠物?带着疑问,我专程来到花鸟市场,在一个角落,我看到一个鸟笼子关着几十只野生麻雀,问老板:这些麻雀好养吗?答:“群养”还可以,“只养”肯定是养不活的。麻雀观赏价值不高,所以,极少有人将之作为宠物来养,一般都是善男信女们买去“放生”用的,价钱也不贵,五元一只。“群养”还可以,许多旅游地辟有“鸟岛”、“鸟山”之类的人造景观,将笼子扩大之,大网之下,人在其中观赏“相对自由”的鸟儿,此时你可以见到麻雀的身影。

人类的困惑,生命宝贵、民生为本,自由的意义何在?

生命宝贵,动物都有一种求生的欲望,都有一种趋利避害的本能,在这个世界有哪种动物不想活呢?可麻雀珍视自由,酷爱自由,为了自由,宁死不屈,真是“不可理解”,“不可理喻”。麻雀“认死理”、“死心眼”、“一根筋”,“钻牛角尖”,“想自由想疯了”。“首先要生存,其次要发展,吃饱了才可能有争取自由权利的念头。生存权第一位,没有生存权,要什么自由权,有意义吗?”不珍惜生命的行为是愚蠢的!“苦海无边,回头是岸”,“忍字头上一把刀”,无意义的抗争,无为的牺牲,只是“匹夫之勇”。“好死不如赖活”,

忍辱偷生,失去的是海阔天空,得到的却是宝贵的生命,这是不自由应会出的代价,这点麻雀们怎么就不懂呢?!

民生为本,民生更重要,没有民生,自由何用?人类将你养起来,“免费午餐”供你吃喝,这可是“天上掉馅饼”的好事。人类“代表你的利益”,有心让你“衣食无忧”,你应“感恩戴德”才是,怎么能“以怨报德”呢?怎么能冒出争取自由权的“非份之想”呢?正视现实吧,知足者长乐也!“你所要求的自由无非是生存得更好,生存与自由存在矛盾吗?活得更好不是比自由更有意义吗?”是的,外面的空气是自由的,物竞天择,弱肉强食,竞争惨烈,风险太大,付出如此代价,值得吗?!自由真的有意义吗?!

“不自由,毋宁死”,“宁为瓦碎,不为玉全”,自由有什么好的?自由真的值得麻雀们用生命去抗争吗?何况这种抗争毫无意义,抗争,也不可能获得自由,还得丢命,值得吗?人类的那些仍生活在“无形牢笼”中的人们,没有尝过自由的滋味,找不到自由的感觉,还在“争做自由人”,谈不上“开头”,却在大谈过了头,大谈佛洛姆的“逃避自由”。此时“麻雀们”却对自由的意义,自由的价值较起真来,还要继续往争取自由的“火坑”里跳,继续往争取自由的“悬崖”上攀,真是“不识时务“、”走火入魔”了!

注:这是我于2007年4月14日写的文字,在《刺死辱母者》引发热议的今天读之,仍有意义!(20170328)
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