释迦牟尼传问题

太子听到车匿的话,一股巨大的苦恼腾地涌上太子的心头。太子心里默默地想着,“日月不停地流逝,时间迁徙,岁月变移,衰老就像电一样快地降临到人身上,人身立刻就会变得脆弱与不可依恃。我现在虽然非常富贵,难道能免除这样的遭遇吗?为什么世上的人对这样的境况而不感到害怕?”
他又接着问:“只有这个人才是这样生病,还是其他人都会这样生病?”随从回答说:“所有的人都会生病,不论贵贱,不论男女老幼,都会经历生病这个过程。”太子听完这样的话,又心里默默地想道,“像这样生病,痛苦,普天下的人都将缠缚熏染上,为什么世上的人都只想着眼前的快乐而对于将来不感到害怕呢?”太子一念及此,便深深地感到害怕,感到恐怖,身心颤抖着,就像月亮的影子落在水中,风生水激,波浪粼粼,不能平静。太子于是对身边的人说:“那么,像我们这样的身体,就是极大的苦痛聚集之所,世上的人却在这苦痛中横生欢乐,无论愚蠢的,痴傻的,还是无知无识的人,都是如此地不知觉悟,真是可怜可悯啊。我们今天还要到郊外的园林去参观游玩,也同样是不知道觉悟的人。”
他浑身颤抖着,问优陀夷道:“只有这个人才死,还是其他人也一样会死呢?”优陀夷回答说:“一切世人都应当会死,不论贵贱,都无法逃脱。”太子素性恬静,平时难得有什么事能打动他,但是这回听了优陀夷的话,却一下子感到非常不安,心里惴惴的,像有十五只吊桶那样,七上八下。他低声对优陀夷说:“世间既然有这死的痛苦,为什么人们还要在其中做出那么多放诞纵恣、安逸快乐的事?人心真有如木石,不知道一点害怕和恐怖!”

请问老师,这文章要表达什么呢?我信佛,但看了后,学着思维,都不敢快乐,安逸,学着害怕,恐怖了,可是不是一样会老病死么?

这文章是说假如像普通人一样生活,最终逃不出生死的六道轮回,这是释迦牟尼决心悟道参透生死的诱因。悟道的人能看透生死,知道肉身不过是一个躯壳而已,因此才能获得生活的大自在。我虽然对所谓的西天极乐世界有所怀疑,但基本可以确定的是悟道后至少能够实现自由变轨,比如在六道中选择性跳跃、比如跳到另一个大千世界,前提是必须放下生死观念。
什么是信佛,佛又何须人信?生就是死,死就是生,建议你从打坐练起,真正的学佛之人首先要有一颗超脱超然的心胸,为什么不敢快乐?追问

只能说这书没写好,我看了武恒山和星云法师的两版,段落前面都没有一句关于释迦摩尼学习到轮回的思想,所以段落中突然这样写,真让人搞不懂

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