愤怒是短时间里情绪的一种爆发。这种爆发对于自身而言是意识到自身存在的矛盾无法解决，身体的忍耐能力无法平缓精神带来的压力，因而导致。然而这也分以下几种，在宣泄愤怒的同时，如能够保持理智，精力高度集中，可快速寻找到问题本质，且有与之决战之勇。
许褚大战马超之时，愤而脱衣与战，虽怒但功夫未见凌乱，更添勇猛之势，为马超所叹：真虎痴也！若再是有智慧的人如诸葛孔明舌战群儒之时，或被轻视，或被讥笑，不怒则不勇，然而若是遇有才之士虽勇亦不能令其服，缺智慧亦不可，否则也只是一介武夫，更被他人所笑。此谓之“真怒”，次一等，便是普通人的怒。是欲望不能得到宣泄而感到愤怒。精神的不满集聚的力量通过身体得以宣泄，身体和精神达到平衡，于是可以正常生活，此为缓解压力而为。然而此时力量虽得聚集，却无法面对问题的本质，因而无法解决问题。久而久之的这种愤怒因为问题始终无法解决，最终只好妥协，最终就演变成了沮丧，悲观，无能为力的感觉。可见普通人不会利用愤怒的力量。
中医中与五行相关的感情称为五志：喜、怒、思、悲、恐这五种情志变化。五志分属于五脏：喜为心志，属火；怒为肝志，属木；思为脾志，属土；悲为肺志，属金；恐为肾志，属水。相克规律是：怒克思、思克恐、恐克喜、喜克悲、悲克怒。相生关系是：怒生喜、喜生思、思生悲、悲生恐、恐生怒。这里的生是指有资生、助长、促进的作用。另外，中医还有七情之说，是在五志外另加上忧、惊2种感情变化。在五行分类上，忧和悲相同，都属金，惊和恐相同，都属水，所以在相生相克的关系上也相同。五行生克关系对于养生保健、疾病治疗都有很大的意义。传说战国时代的齐闵王患病，请宁国名医文挚来诊治。文挚详细诊断后对太子说：“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能好，但如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。”太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。”文挚当即与齐王约好看病的时间，结果第一次文挚没有来，又约第二次，二次没来，又约第三次，第三次同样失约。齐王见文挚连续三次失约，非常恼怒，痛骂不止。过了几天文挚突然来了，连礼也不见了，鞋也不脱就上到齐王的床铺上问疾看病，并且粗话激怒齐王，齐王起身大骂文挚。经这一怒一骂，齐王的病也好了。可惜，太子和他的母后并没有保住他的性命，齐闵王还是把他杀了。
