没有什么道理，只是古人美好的祝愿罢了。在我国古代封建迷信的文化中，“九”为极数，是为“尊”，同时“奇数”代表着“阳”，所以男人在过生日的时候往往是在“9岁”那一年的生日大摆筵席，这个“9岁”可以是标准的9岁，也可以是99岁，总之后面的要是“9”。过了这一天，第二天就是“10”岁了，所以称之为“过虚”。
而女性则相反。在我国古代的文化中，“偶数”为阴，代表着女性，而“10”是偶数的“尊”，所以女性在过生日的时候，不是过9岁那一年的生日，而是过10岁那一年的生日。也就是过了今天，第二天就是第11岁了。当然，与男性相同的是，这个“10”并不是单纯的十岁，而是“70”、“80”、“90”等等。
说法就是这么简单，但如果说这么做有什么道理的话，那还真没有道理，这只是人们纯粹的祝愿，图个好兆头图个吉利而已。毕竟过生日这种事情，人们总不能说一些难听的吧？总不能找一些人们不喜欢的日子来过吧？反正挑好听的说就对了。
这个说法，其实和现代文明社会人们在结婚的时候仍然会选择一个“黄道吉日”来结婚是一样的。现代人并不相信什么所谓的“吉日”、“大凶”，你真的一本正经和他们聊所谓的“吉日”、“凶日”他们只会笑话你迷信，你会唾弃你。但是他们结婚的时候，就是会选择“黄道吉日”，为的当然不是迷信，为的只是一个好听的说法而已。
综合而言“好男庆九过虚，好女庆十过实”其实其本质上就是为了让过生日的主角更加的开心、更加的高兴，去在这种事情上找所谓的“道理”那就很无趣了。
古人认为“九”是最大的阳数，男为阳，两者不冲突，所以男人逢九过生日是顺应天意。 而女人（阴）和男人（阳）正好相反，所以女人们过十不过九。
俗话说，“家有一老，如有一宝”。孟子也说过“老吾老以及人之老”，更是将尊老敬老推而广之，极力弘扬和传承孝道文化，以致于民间素有“百善孝为先”的说法儿。
由此可见，孝道文化，自古以来就是咱们中国人的优良传统，涉及到老人饮食起居的方方面面，其中为老人过寿祈福，无疑是一项不可或缺的重要内容。
古人认为：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十”。民间也有 “六十为寿，七十为叟，八十为耄，九十为耋，百岁为星”之说。
然而，你知道吗？老人过寿的讲究还真是不少。
一般来说，老人到了60岁才正式开始过寿，自此以后便年年如此，不过规格可大可小，逢十整寿尤以重视。比如六十、七十、八十的整寿，就格外显得隆重一些。
俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”，便是对于整寿庆生应遵循的相关规矩。
从字面上理解并不复杂，意思是说男性老人逢十过寿，应该提前一年，即以虚岁上的生日为准。
比如说过60大寿，并不需要等到60周岁生日，而是在59周岁生日即可，也就是以60虚岁生日过寿为宜，亦称“做九头”。
女性老人呢？则没有这么多禁忌了，按照实际年龄过寿就行了。
那么，为啥会有这种说法呢？据说理由有好几个版本。
其一，源于“月满则亏，水满则溢”的中庸之道。“做九不做十”，既有九久谐音不可尽止的寓意，也有低调谦逊的处世态度，蕴含着平平安安，福寿绵长的美好祝福。
其二，在10个自然数中，九是最大的阳数，十为最大的阴数，传统文化中男性为阳，女性为阴，据此便有了“好男庆九过虚，好女庆十过实”的说法儿。
其三，男尊女卑的封建思想作祟。九这个数字代表着尊贵。比如过去的皇帝称为九五之尊，龙袍上也是九龙纹饰，唯有男性可以专享，地位低下的女性则是不受重视的。
除此整寿庆生的规矩外，还有一些特殊年份的寿辰，也不可忽视，认为是生命中的一道关口。
例如“六十六，天王老子吃块肉”、“七十三、八十四，阎王不请自己去”等诸如此类的说法，不一而足。
当然，从科学的角度来说，这些说法经不起推敲，完全是封建迷信思想的糟粕，应该坚决地摒弃才是。
可是人老了有趋利避害的心理，动辄就喜欢讨个好彩头，只要老人家乐呵开心，当子女的还是应该按照约定俗成的老规矩行事为宜。
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