被小人说是非怎么用诗句回他

如题所述

第1个回答  2022-06-21
1. 关于对小人的诗句
关于对小人的诗句 1.表达小人的诗句
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》

译文:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

2、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》

译文:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。

人要没有德行,不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。

3、小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。——《小人吟》宋 邵雍

译文:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。

4、君子何尝去小人,小人如草去还生。但令鼓舞心归化,不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成

译文:君子为什么要和小人过不去呢?小人就像野草一样 去除了又会出现。只要自己勉励自己就好了,不必为区区小人去争斗什么。

5、君子周而不比,小人比而不周。——春秋孔子《论语·为政第二》

译文:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心,和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派;小人却总是喜欢结党营私,和自己相近的人结成小圈子,一起排斥异己者。
2.表达小人的诗句
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——春秋孔子《论语·述而》译文:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

2、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》译文:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。

3、小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。

——《小人吟》宋 邵雍译文:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。4、君子何尝去小人,小人如草去还生。

但令鼓舞心归化,不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成译文:君子为什么要和小人过不去呢?小人就像野草一样 去除了又会出现。

只要自己勉励自己就好了,不必为区区小人去争斗什么。5、君子周而不比,小人比而不周。

——春秋孔子《论语·为政第二》译文:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心,和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派;小人却总是喜欢结党营私,和自己相近的人结成小圈子,一起排斥异己者。
3.讽刺小人的诗词
1、小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。——北宋卲雁《小人吟》

译文:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给予别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。

2、夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手!——元代佚名《醉太平·讥贪小利者》

译文:春天燕子筑巢的时候,是靠着小小的嘴一口一口地衔来泥巴、树枝、羽毛等,一点一点地堆垛起来。其实别说针尖,就是一棵针掉在地上,人们也得摸索半天才能找到。

佛教寺庙里的佛像大多是泥塑或铜雕,表面局部或全身镀金。他总能在别人都不会注意到的地方找到“可揩之油”。

野生的鹌鹑体重仅有100克左右,鹭鸶腿长而细瘦,体重不到0.5公斤,体态小巧轻盈。当我们被蚊子叮咬之后试图消灭它们的时候,会觉得它们太微小而灵活了。

而这个人却不仅能将蚊子抓住,而且还能将它的腹部剖开,用刀将它腹内贮藏的脂肪全都挖出来。亏了有你老先生才下得了这样的辣手!

3、一粒米针穿着吃,一文钱剪截充,但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕,爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银,都做充饥画饼。——元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。

译文:一粒米用针穿着吃,一文钱剪成几块来花,一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子,辛辛苦苦,对待钱财则如同嗜血的苍蝇,丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财,到头来还是画饼充饥一场空。

4、君子坦荡荡,小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》

译文:君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

5、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——出自宋·欧阳修《朋党论》

译文:君子和君子是以友谊结为朋友,而小人和小人是以利益结为朋友
4.形容小人的诗词
最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:李鹏亚 形容小人的经典古诗词【篇一:形容小人的经典古诗词】原诗:蓼虫避葵堇,习苦不言非。

小人自龌龊,安知旷士怀。鸡鸣洛城里,禁门平旦开。

冠盖纵横至,车骑四方来。素带曳长飚,华缨结远埃。

日中安能止,钟鸣犹未归。夷世不可逢,贤君信爱才。

明虑自天断,不受外嫌猜。一言分圭爵,片善辞草莱。

岂伊白璧赐,将起黄金台。今君有何疾,临路独迟回。

原诗:清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。

初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。

露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。

因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。

翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。

唯有君子心,显豁知幽抱。原诗:清晨蒙菜把,常荷地主恩。

守者愆实数,略有其名存。苦苣刺如针,马齿叶亦繁。

青青嘉蔬色,埋没在中园。园吏未足怪,世事固堪论。

呜呼战伐久,荆棘暗长原。乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。

小人塞道路,为态何喧喧。又如马齿盛,气拥葵荏昏。

点染不易虞,丝麻杂罗纨。一经器物内,永挂粗刺痕。

志士采紫芝,放歌避戎轩。畦丁负笼至,感动百虑端。

原诗:种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。

君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。

莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。

原诗:铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。

铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。

原诗:君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善。
5.讽刺小人的诗句
1、《泊秦淮》

作者:杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

白话译文:迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

2、《结交》

作者:孟郊

铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。

白话文释义:铸造镜子还是需要青铜,青铜不会轻易被磨坏。而与人结交需要远离小人,小人难以宽恕他人。

3、《小人吟》

作者:邵雍

小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。

译文:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。

4、《三绝句》

作者:杜甫

前年渝州7a686964616fe58685e5aeb931333431346439杀刺史,今年开州杀刺史。群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。

译文:前年渝州刺史被杀,今年开州刺史被杀。盗贼四起比虎狼还凶,杀人更淫人妻。遭难者自述二十一家逃难到蜀地,只剩下一人离开骆谷。

说到两个女儿被掠啮臂时生离死别的情景,不禁向天嚎啕大哭。禁军兵马可称骁勇,施暴大略和党项羌、吐谷浑差不多。听说官军在汉水杀了很多人,妇女却多被留在军营。

5、《白鹭》

作者:唐庚

诸君有意除钩党,甲乙推求恐到君。

白话文释义:朝堂上的诸君有意清除钩党,必由甲到乙,再由乙到丙,推来求去,求去推来,总有一天,会落到你们头上的。纵然你们再无辜,也一定安上罪名,插翅难逃的。
6.关于君子和小人的语句
君子动口,小人动手君子怀德,小人怀土君子周而不比,小人比而不周君子言于义,小人言于利君子求诸它,小人求诸人君子成人之美,小人成人之恶君子为何斗不过小人 是因为君子讲道义,小人讲势利;君子爱讲正理,小人总说歪理;君子言行一致,小人阳奉阴违;君子追求和谐,小人存心捣乱;君子严责自己,小人暗算他人;君子总在明处,小人常在暗处;君子不记人过,小人与人交恶;君子唯理是求,小人拉帮结派;君子顾全大局,小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子老实做事,小人弄虚做假;君子襟怀坦荡,小人鼠肚鸡肠。

君子适可而止,小人揪住不放。君子温和如三春暖风,小人阴险如冬日严霜。
7.君子 小人 有关的古语
1、君子求诸己,小人求诸人。

意思是具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。

出自:春秋孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子求诸己,小人求诸人。’”

译文:孔子说:“君子要求的是自己,小人要求的是别人。”

2、君子坦荡荡,小人长戚戚。

意思是君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

出自:春秋孔子《论语·述而》:“子曰:‘君子坦荡荡,小人长戚戚。’”

译文:孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。”

3、君子喻于义,小人喻于利。

意思是君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。

具体是指君子与小人价值取向不同,君子行事按“义以为质”,做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利,以利来衡量,会为利益舍弃道义,做事只想到有没有利可图。

出自:春秋孔子《论语·里仁》:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”

译文:孔子说:“君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。”

4、君子周而不比,小人比而不周。

意思是君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心,小人则结党营私。

只有那些胸怀宽广、气度恢宏、严于律己、有道德修养的人,才能宽以待人,与大家和睦相处,团结共事,不结党营私,所以配称君子;而小人就是那些心胸狭隘,自私自利,不能与人和睦相处的人。

出自:春秋孔子《论语·为政第二》:“子曰:‘君子周而不比,小人比而不周。’”

译文:孔子说:“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结,品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”

5、君子和而不同,小人同而不和。

意思是君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

出自:春秋孔子《论语·子路》:“子曰:‘君子和而不同,小人同而不和。’”

译文:孔子说:“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”
8.形容不和小人一般见识的诗词
1、君子和而不同,小人同而不和。——春秋战国:孔子《论语》

译文:君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

2、时人错把比严光,我自是无名渔父。——宋代:陆游《鹊桥仙·一竿风月》

译文:当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光,然而,我更愿作一位无名的渔父。

3、燕雀安知鸿鹄之志。——西汉:司马迁《史记·陈涉世家》

译文:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

4、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”——春秋战国:孔子《孔子·里仁篇》

译文:孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。”

5、此乐从中来,他人安得知。——唐代:白居易《对酒示行简》

译文:快乐是从心而生,别人怎么可能体会。