佛学术语，因果，具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此因对因来说称为报，就是“因缘果报”，亦简称“因果”。
宇宙间一切法（所有的事物、现象）都受因果法则的支配，善因必有善果，恶因必有恶果，俗谚“种瓜得瓜，种豆得豆。”都是因果表现的方式，也为世人称为“因果报应”。因果报应，正确说应该是因缘果报，因是原因（主要的因素或条件），缘是助缘（配合的因素或条件），由因缘和合生起存在的诸法是果，此果对能造之因而说是报。世间万法的生灭变异，有情的生老病死，莫不受此法则支配。
宇宙间一切法（所有的事物、现象）都受因果法则的支配，善因必有善果，恶因必有恶果，俗谚“种瓜得瓜，种豆得豆。”都是因果表现的方式，也为世人称为“因果报应”。因果报应，正确说应该是因缘果报，因是原因（主要的因素或条件），缘是助缘（配合的因素或条件），由因缘和合生起存在的诸法是果，此果对能造之因而说是报。世间万法的生灭变异，有情的生老病死，莫不受此法则支配。
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第1个回答 2018-02-03
若问前世因，今生受者是。预知来世果，今生做者是。人的一生都没离开因果。
第2个回答 2019-03-29
谛深大师开示：不要错解因缘果报！
善知识，关于因缘果报，有诸多未悟讲说，自迷迷人！
师父今日为汝等简说因缘果报！以令有悟！何故讲说是事，汝等不闻百丈老人救度野狐之事？一僧人因错参因果，死后落500年野狐身！何况凡夫乱讲佛法、乱说因缘果报！是故当说！
善知识，所谓因缘果报，乃十方世界存在根本！种种心生种种法生，种种法生种种心生，种种心种种法相互为应，应之称缠，生之称缚，缠缚成段，段之个体依法为用，成就世界，世界生心，吸纳心用段连成体，体成众生，是诸等缠缚，其相名曰因缘果报！
善知识，生老病死，皆依附于因缘果报辗转为之！
善知识，譬如以面为食，其段因为面，以水、盐、及诸多辅料为缘合和成团，置之火之器具是称缘之，缘成之后，成就饼物，是称果报！
善知识，十方世界、器物含灵之山川草木，虫鱼鸟兽无非如是，皆因缘果报！
善知识，虚妄成体，体应诸心，宽泛分别，分别成相，相缠濡替，识心穿越，成就众生！以是分开含灵器物！所谓器物世界因缘果报以心为造；所谓含灵世界因缘果报心性为体！
善知识，切勿妄解因缘果报自寻堕落，害人害己！汝等当以佛为师，现前无佛以戒为师，获早离苦。 谛深2016，5，20日示
