为什么历代都有坏人 好人 比如和珅纪晓岚 刘罗锅等人？

Question

如题所述

Answer 1

存在即是合理，事情都有两面性 ，没有坏人又何来好人

丁之神啊，对您真是失望……

黑格尔所谓“存在”不是指自然或事物，而是最普遍最抽象的共相，亦即事物的本质。
黑格尔所谓“合理”是指合乎理性，合乎绝对精神。

在他的《法哲学原理》11页、《小逻辑》43页的“凡合乎理性的东西都是现实的，凡现实的东西都是合乎理性的”，即所谓的“存在即合理”，在黑格尔那里，理性不仅仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物是符合自己的本质的，所以合乎理性的东西一定会成为现实；而只有合乎理性的东西才能“称”为现实，因而一切现实的东西就都是合理的。

借用winston9512朋友的回答，由于黑格尔认为历史的发展就是绝对精神的发展和自我实现，而最为本体的绝对精神是好的，所以对于黑格尔而言，他就过滤了“现实”，他说“在日常生活中，任何幻想、错误、罪恶以及一切坏东西，一切腐败幻灭的存在，尽管人们随便把它们叫做现实，但是，甚至在平常的感觉里，也会觉得一个偶然的存在不配享受现实的美名。因为所谓偶然的存在，只是一个没有什么价值的、可能存在的，亦即可有可无的东西。”
也就是说，黑格尔所言的现实，是经他重新定义过的，并非口语中，平常意义的现实。

这是符合黑格尔的哲学体系的，本初的意义。
对于这句话的误解并非从今天开始，在他那个年代，就被用来为普鲁士王朝的“现实”的统治的“合理性”辩护了……

Answer 2

这很简单，跟少年时生活的环境、自己见到金钱和权力时对这些的态度，和家庭教育有关。（比如岳飞出生于贫苦人家，岳母教导有方，让岳飞正确认识了金钱和权力；而秦桧出生于地主家庭，从小对金钱和权力没有正确的认识，导致当官之后滥用权力，贪赃王法，最后落个自己和他的儿孙一起贬为蔗人。）

Answer 3

这是皇帝用人的艺术，
一个国家要太平，必须要有正气之士来治国安邦，
但是呢皇帝呢时不时要满足自己的私欲， 如果朝中全都是刚正不阿的人，就不好办了，所以也需要一些能领会皇帝心意、善于迎合皇帝需求的人。比如唐太宗想吃仙丹增寿，能让魏征去吗？
那不找骂吗？
另外皇帝要平衡朝中势力，要有几股势力相互制约，才安定，当年康熙帝跟孝庄太后说，好像先皇委派的四个顾命大臣不齐心，孝庄的回答是， 要的就是他们不齐心， 他几个要是都一条心了，还不把咱这孤儿寡母给吃了？

Answer 4

孤阴不生，独阳不长，有阴就有阳，只有阴阳处于一个平衡的状态的时候，人才是健康的，社会才是稳定的。好与坏，看他们的立场，代表那个阶层而已，好与坏都不是绝对的。你明白了吗？

Answer 5

天道如此，如同阴阳，相辅相成，虽然和珅是坏人，但是他办事能力很强，他对皇帝很有用，比如每次用钱都找和珅，而不是纪晓岚 刘罗锅，我并不是否定他们，每个人都有自己的作用，存在即合理。