古代女性作家的创作环境

从宏观和微观两方面来说明
最好还要具体的朝代背静和女性做家的例子

  古代人们处在封建思想的禁锢下,表现尤为突出的是封建思想对女人的影响。女性在封建伦理道德的压迫下,永远都是生活在社会的最底层,使女人无论在心灵和肉体上都受到巨大的伤害。正因为如此,古代绝大多数女性追求的成功只局限于对丈夫忠心,对婆婆孩子的尽忠职守,“女子无才便是德”想在社会上拥有地位,真的连想都不敢想。三从四德”、“男尊女卑”、“夫为妻纲 ”
  商周二代是华夏制度文明确立的关键时期,正是这两个王朝的更迭完成了由父系制的高级阶段(商代)向父权制时代(以周礼确立为标志)的过渡。从此,为巩固和强化男性的支配地位,便造出了一系列宗法伦理的信条,既以规范社会,更以桎梏女性。女性地位之全面低落,既肇因于这种宗法伦理所维护的男性统治,男性统治更藉这种宗法伦理而大行其道,世泽绵长。
  一、 古代的政府官员是男性,从事生产的是男性,垄断知识的还是男性,男性掌握了经济基础,掌握了上层建筑,掌握了意识形态。女性是父权社会的经济附庸。在父权社会中,女性丧失了家庭财产的所有权,只得借助婚姻或血缘的关系,依附于男子,沦为家庭的奴隶。
  二、 女性被排除在政治之外。自阶级社会产生以来,“乾坤正位”便成为规范男女的理论基础。“女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大义也。” “……男主外,女主内…封建家庭中一般由男子进行工作赚钱养家糊口,女性在家进行家务劳动。这种分工模式给两性带来的影响是巨大的。
  三、 、传统女教自始至终渗透着封建伦理的观念。儒家思想是中国封建社会的思想基石,故传统女教向以贯彻儒家的宗法伦理观念为宗旨。在汉代以前,已出现了奴化女性的封建女教。女教轻视智育,认为“妇女只许初识柴米鱼肉数百字,多识字,有益无损也”,有的竟认为“妇人识字多诲淫”。正是这种“女子无才便是德”的观点,剥夺了妇女学习文化知识的权利与机会,使她们的才智开发不出来,能力得不到培养
  四、 存天理,灭人欲,这个人欲指的是人自然真实的感情,而天理不是自然界的自然规律,是什么呢?是君为臣纲,夫为妻纲,子为母纲,就是主张皇帝说什么,大臣就服从什么,老公说什么,老婆就得听什么,儿子说什么,母亲就得从什么,这么一种情况下,女子只有一种选择:那就是是无知地被动地顺从男子。
  五、 官僚或知识分子家庭中的女性,也会常常被灌输一些“三纲五常”式的封建文化,因为毕竟是在垄断知识的阶层里,女性或多或少也会获取知识,尽管那也许只是叫她们恪守妇道的东西。比如说李清照、朱淑真,她们都出身于知识分子家庭。当然,这里面敢于展现自己才华的女性最后的下场,也很悲惨,比如前面提到的朱淑真,因父母作主,嫁给一文法小吏。因志趣不合,婚后生活很不如意,抑郁而终,
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第1个回答  2007-12-14
古代人们处在封建思想的禁锢下,表现尤为突出的是封建思想对女人的影响。女性在封建伦理道德的压迫下,永远都是生活在社会的最底层,使女人无论在心灵和肉体上都受到巨大的伤害。正因为如此,古代绝大多数女性追求的成功只局限于对丈夫忠心,对婆婆孩子的尽忠职守,“女子无才便是德”想在社会上拥有地位,真的连想都不敢想。三从四德”、“男尊女卑”、“夫为妻纲 ”
商周二代是华夏制度文明确立的关键时期,正是这两个王朝的更迭完成了由父系制的高级阶段(商代)向父权制时代(以周礼确立为标志)的过渡。从此,为巩固和强化男性的支配地位,便造出了一系列宗法伦理的信条,既以规范社会,更以桎梏女性。女性地位之全面低落,既肇因于这种宗法伦理所维护的男性统治,男性统治更藉这种宗法伦理而大行其道,世泽绵长。
一、 古代的政府官员是男性,从事生产的是男性,垄断知识的还是男性,男性掌握了经济基础,掌握了上层建筑,掌握了意识形态。女性是父权社会的经济附庸。在父权社会中,女性丧失了家庭财产的所有权,只得借助婚姻或血缘的关系,依附于男子,沦为家庭的奴隶。
二、 女性被排除在政治之外。自阶级社会产生以来,“乾坤正位”便成为规范男女的理论基础。“女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大义也。” “……男主外,女主内…封建家庭中一般由男子进行工作赚钱养家糊口,女性在家进行家务劳动。这种分工模式给两性带来的影响是巨大的。
三、 、传统女教自始至终渗透着封建伦理的观念。儒家思想是中国封建社会的思想基石,故传统女教向以贯彻儒家的宗法伦理观念为宗旨。在汉代以前,已出现了奴化女性的封建女教。女教轻视智育,认为“妇女只许初识柴米鱼肉数百字,多识字,有益无损也”,有的竟认为“妇人识字多诲淫”。正是这种“女子无才便是德”的观点,剥夺了妇女学习文化知识的权利与机会,使她们的才智开发不出来,能力得不到培养
四、 存天理,灭人欲,这个人欲指的是人自然真实的感情,而天理不是自然界的自然规律,是什么呢?是君为臣纲,夫为妻纲,子为母纲,就是主张皇帝说什么,大臣就服从什么,老公说什么,老婆就得听什么,儿子说什么,母亲就得从什么,这么一种情况下,女子只有一种选择:那就是是无知地被动地顺从男子。

参考资料:南方网,北方网,中部开发网,西部大开发网,莱芜信息网

第2个回答  2007-12-15
1.古代女性社会地位比男性低,成年女性有义务而无权利,创作的黄金时期被牵制.对自己束缚太严重,很多时间浪费在让自己更美和生儿育女上面。
现当代女性则与男性相对平等。2.生理结构的区别:女性在成长时期碰到的麻烦更大(特别是生理麻烦),在成年时期也由于生儿育女消耗掉大量的时间.3.从心理上,从小被灌输“三从四德”的观念.如残害自已的身体的“小脚”。4.从现代来说,女性作家比古代看起来多了,但是跟男性作家比起来还是两个层面。比如说武侠小说方面,没有女性作家能跟金庸相提并论。女性作家思考深度不及男性作家,女性承受压力和忍耐的能力相对有限。5.西方,男性对古代的评论性文章比较写实,女性则会更偏向浪漫主义。现在女性比古代女性心理层面开放得多。如徐志摩前后期的作品对比。
第3个回答  2007-12-18
<白头吟>-卓文君
皑如山上雪,皎若云间月;闻及有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头;躞踱御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾河簁簁;男儿重意气,何用钱刀为?!

<凤凰台上忆吹箫> -李清照

香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。
任宝奁尘满,日上帘钩。
生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。
新来瘦,非干病酒,不是悲秋。

休休!这回去也,千万遍阳关,也则难留。
念武陵人远,烟锁秦楼。
惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。
凝眸处,从今又添,一段新愁。

<临江仙>-李清照

庭院深深深几许,
云窗雾阁常扃,
柳梢梅萼渐分明,
春归秣陵树,
人老建康城。

感月吟风多少事,
如今老去无成,
谁怜憔悴更雕零,
试灯无意思,
踏雪没心情。

班昭的<东征赋>
都写出古代女性作家心情.
第4个回答  2007-12-17
比较艰难,比如李清照、朱淑真等等。