新人关于佛教的一个小问题

Question

说实话我对佛教基本上是一窍不通，只是从电视上或者书籍上偶有接触，所以提的问题可能比较幼稚，但是也百思不得其解，望解答。

佛教讲究一个悟字，可是每个人的悟性不一样，因为每个人的性格智商生存经历都不相同。这样一来，悟性就肯定有高下之分了。如果A比B的悟性差，即使两人都一心向佛，但A永远也没有B悟到的多。如果还有来世，由于A悟性没有B好，那么功德也没有B多……如此一来，生生世世，岂不是A在一心向佛的道路上永远也追不上B了？

那么又怎么说众生平等呢？
看了下面的回答，都说光悟到但是做不到，也不行，可是我就不太明白，我觉得，人的一切行动都随内心驱使，不存在悟到却做不到的问题。反过来说，如果一个人没做到，那么定是他没有真正的悟到。

Answer 1

悟性的高低就是众生往生往世所修的业力所显，修佛有八万四千法门，只要你有贪嗔痴慢，你就得继续修行，悟性高低不是修行的快慢主要原因，如果执着于悟性高低，那么低的永远跟在高的后面，皈依佛法僧，就是要戒定慧同修，不是只修悟性；况且成佛不求迟早，只看缘分，看破，放下，就一念成佛！
只是我个人体悟，望同修略参。
阿弥陀佛

Answer 2

题外话：　　你的问题很聪明。　　有点小聪明的人往往都是靠自己找到答案的。　　很不幸，我也是这种人。
　　关于这个问题只能回答你：佛曰不可说不可说。　　你知道吗？你这样逻辑的思考这些问题，是需要非常多的信息量与知识点的，或者说你需要的是头脑风暴，再者是一场言辞尖锐的辩论，才能让你找到足够完全说服你的答案。
　　而，佛法里面很多东西与生活中一些平常的哲理一样，都是无数智者头脑风暴的精华浓缩，就像物理课上的定律。有些容易推导，有些不容易推导。但是如果让物理学博士来推导就很简单了。这就是因为人的能力问题～好像有点跑题　　好吧，如果把你的问题归类应该属于哲学与自然科学范畴，你所思考的东西原来本质是这么博大。
　　结尾问题：　　针对你这个问题，如果你能从矛盾与冲突中，运用唯物且逻辑的思维找到真正你的答案，那么你会牛逼起来，你会找到自我价值，鉴于此，所以佛很聪明，只说结果，不说过程推导，这玩意是靠悟性的，相信它，佛已经很努力了。

参考资料：自性

Answer 3

佛讲因果 有因必有果 悟性高可能是借来的前世的果来铸就今世的因，因果循环 报应不爽 来世还是否如此亦未可知啊

Answer 4

首先我想说的是，每个人今生的领悟能力聪明程度等都是由于在过去生中各人所种下的善恶业因的不同所以形成今世这些由于业力遮盖佛性的程度不同，但是任何事情都不是一成不变的，只要用功到位，修行得法就会改变一切的，所以你不用担心那个悟性差的人会总也跟不上的问题。另外，我要更正一下你所理解的众生平等的观念，佛门常说的众生平等，是从一切众生都具有佛的觉性上来说的，而不是从众生曾经所作的善恶差别的业报相来说的。那么我们又怎么来理解这个众生平等的佛性呢？打个比如‘假设我放一杯水’给所有的众生喝它都知道这是水，至于理解程度的不同那是因为过去生中善恶业力所形成的理解能力有差别而已，但是平等的是他们都具有认知识别能力，这就是觉性，也叫着佛性，等到他们的业力遮盖程度都清除之后就会恢复到发挥同等作用了。好了水平有限就说这些吧，但愿对你能有所帮助！

Answer 5

佛性平等，只是根器有利钝，所以悟境有浅深。如大众同至五百里之城，有人至三百里就停止不进，有人甚至一步也不前进，所以，就有同至五百里城而说之平等的，差别就在于自己是否前进。