人为什么自私的?

不要举例说明!

自私的人作为消极群体最杰出的代表,他们自身融合了消极人格的综合特性。但具体地讲,自私的人还突出表现为以下几个方面的特征:

1、以自我为中心。自私的人心中只有他自己,他从来都不会考虑别人,即使有时口头上会替别人着想(这一点和虚伪的人类似),但真正涉及到个人利益的时候,他是绝对不会做半点让步的。

2、贪婪。在极端个人主义思想影响下,自私的人私欲将会无限制的膨胀,最为突出的表现便是贪婪,贪婪的索取金钱、名利甚至做到斤斤计较,锱铢精算的地步。

3、冷酷。自私的人是没有感情可言的,即使和你假意产生感情,也是有着更加贪婪的目的。因此这类人不具有生活的热情,心灵已被物质熔炼成钢铁一块,在他们心中人与人之间没有感情只有利益,于是他们习惯于用冷冰冰的利益关系来替代人与人之间纯洁和善良的感情。

4、吝啬。由于对利益索取的极度贪婪,他们形成了自己独特的吝啬的个性特征。不仅表现在金钱,同时也表现在感情上,你可能误认为他们行为很节俭或是不太爱合群,但是这些都是表象,他们的实质是自私,因为他们从来不会为别人多花一分钱,包括自己在内,同时他们也不会多付出感情,除非他们认为付出感情会获取更大的利益,也只有这样他们才会极不情愿地表露出自己的感情,但他们表达感情的方式却又是那么做作和苍白。

5、敏感。自私的人由于过分关注自己的利益,使得他对外界的反应尤其是那些涉及到或涉及不到他自己的事情他都会十分敏感,因为他害怕吃亏,害怕别人占有他本应或不应得到的利益,他的心态极其脆弱,长此以往,自私的人都或多或少具备一些神经质的特征(这和焦躁的人有些类似)。

6、多疑。和妒忌的人类似,自私的人多疑的秉性展示得相当完美,在极端个人主义阴影的笼罩下,他们怀疑社会、怀疑他人、怀疑世界,他们认为这个世界上所有的人都在算计他,因此他必须也费心的算计别人,也只有这样他们才不会吃亏,才能在他们营造的所谓自私的世界里获得“胜利”。

7、性格孤僻。由于极度的自私,他们性格会变得冷酷和扭曲,因此他们也不可能有真正的朋友,他们身边没有一个挚友帮助他们解决心理困境,而他们本身又具备了多重消极人格特征,这便导致他们个性越来越不能和周围的环境相融合,同时他们也和别人的距离越来越遥远,在经过较长时间的心理异化后,他们的个性越发变得孤僻,也越发难以沟通和交流。

自私的人作为一个具备消极心态综合特征的一类群体,他们在我们身边无时无刻不影响着我们,有些人对我们影响小一些,而有一些极度自私的人对我们影响便相当大了。因此在和自私的人交往的时候,我们要时刻留心,但是作为强者,我认为你还是应该采取以下一些方法。

1、宽容

自私因为是一种消极人格特征,不管他们表现的如何强烈,对你造成的损失有多大,作为强者的你都应该对他们表示出宽容的态度,宽容是强者对待弱者的一种特有的美德,对于自私的人来说我们更应该采取这种良好的态度。因为自私作为人的一种邪恶的本质,在我们每个人身上都具备或曾经具备,只不过你现在已经彻底摆脱了它的影响,拥有了健康、积极、乐观的心态,但是你不应因此就可以藐视那些自私的弱者们,自私作为拥有消极人格特征的可怜虫,他们本质是十分脆弱的,因此我们对于他们给予适度的宽容并不是表明我们软弱,而正说明我们具备了一个强者般仁慈且宽厚的心态。

2、远离

如果你实在无法容忍自私的人给成造成的不良影响,而且你又实在想不出帮助他们走出心灵阴影的好方法,那么还是远离他们为上策。由于我们每个人在心灵潜意识中都存在着自私的不良心理倾向,因此远离他们既可以免受他们的干扰,也可以防止你由于受到他们的传染引发你心中的不良情绪反映。远离他们不是被动的躲避他们,因为自私的人群无处不在,所以消极的避让不是一个最好的解决方法。你应该做到的是在远离他们的时候,要做两点,一是努力学会宽容他们,二是帮他们想出行之有效的好方法以帮助他们走出自己的心理困境。总之,远离他们的同时你仍然应该时刻关注他们,这才是一个心灵强者所具备的基本心理素质。

3、帮助

自私作为一种消极人格特征的集中体现,充分展示了消极心态给人造成的伤害,这不仅给自己造成了严重的心理损害,也给他人和社会带来了诸多不利影响。因此,作为一个强者最应该做到的就是帮助自私的人找出心理困境的根源,并帮助他们走出自己的心理阴影。所谓帮助别人就是帮助自己,我们可以想象我们曾经在自私的阴影笼罩下是如何备受煎熬,同时最重要的要找到当初我们是如何摆脱自私的束缚,重新获得健康心态的好方法。此外,对于我们身边那些自私的人,我们应该帮助他们分析出他们自私的根源,并最终帮助他们找出适合他们摆脱自私人格缺陷的有效方法。一般说来,自私的人都是一些过分追求利益的人,帮助他们首先要宽容他们,并对他们给予适度的谦让,首先让他们对你的敌意认知程度降到一个最低点,然后再用你的博爱和热情去呵护和温暖他那颗早已冰冷而无助的心灵。此外,为了更有效地帮助自私的人走出心灵困境,你还应该制订相应的计划。为了更好地使这个计划行之有效,你应该做到:要从自私人格的起因开始,帮助他们分析自私的最初成因是什么?第二还要制订出周到且完善的细分计划,且配合每一阶段计划找到最佳的救助方法。第三还要及时总结,分析救助计划的得失,好的经验和方法继续巩固,无效的方法要及时修正。

4、小心传染

由于自私是人类社会中一种比较共性的消极心态,所以我们对此要保持足够的警惕,谨防自私的情绪在我们心中蔓延,并最终彻底摧垮我们多年培养的积极心态。因此,如果你的心态还不够强大和积极的话,要特别防止被自私的人传染。所以自我反省便更加重要。在我们和自私的人接触过程中你务必做到以下几点:

l 找到自我心态中的消极层面

自私既然是人类共性的消极心态,我们就不应该采取回避的态度,我们在面对自私的人时候,首先要想到的就是先检查一下我们自己,认真反省一下自己是否也具备自私的消极心态,要勇于解剖自己,不要以为自己是心灵强者就已经没有自私这种不良心态了,越到这个时候越要对自己的心理进行深入挖掘,直至找到隐蔽的消极层面。

l 正确分析消极层面的成因

如果你确实找出自私这种消极层面在你的心灵深处仍起作用,不要着急更不应该因此背上沉重的负担,你应该做到的是冷静分析自己的消极层面产生的原因,先寻“标”然后再考虑“治本”。

l 制订切实可行的改正方法和计划

最后一步便是寻找方法及制订改正计划了,这对于你这样的强者来说应该不难,相信你一定会尽快找出有效的解决方法,及时让自己走出困境。

自私在所有消极人格特征人群中应该是最难相处的,不仅仅是因为他们在社会中广泛存在,更为重要的是他们可能直接引起你的不良情绪反应,对此更要引起你的警觉。然而,自私作为消极人群的代表,他们本质是脆弱的,在他们内心深处更需要人文关怀,因此宽容、关注和帮助他们走出心灵困境,是一个强者所应该具备的美德。
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第1个回答  2019-09-07

    自私的人作为消极群体最杰出的代表,他们自身融合了消极人格的综合特性。但具体地讲,自私的人还突出表现为以下几个方面的特征:

    1、以自我为中心。自私的人心中只有他自己,他从来都不会考虑别人,即使有时口头上会替别人着想(这一点和虚伪的人类似),但真正涉及到个人利益的时候,他是绝对不会做半点让步的。

    2、贪婪。在极端个人主义思想影响下,自私的人私欲将会无限制的膨胀,最为突出的表现便是贪婪,贪婪的索取金钱、名利甚至做到斤斤计较,锱铢精算的地步。

    3、冷酷。自私的人是没有感情可言的,即使和你假意产生感情,也是有着更加贪婪的目的。因此这类人不具有生活的热情,心灵已被物质熔炼成钢铁一块,在他们心中人与人之间没有感情只有利益,于是他们习惯于用冷冰冰的利益关系来替代人与人之间纯洁和善良的感情。

    4、吝啬。由于对利益索取的极度贪婪,他们形成了自己独特的吝啬的个性特征。不仅表现在金钱,同时也表现在感情上,你可能误认为他们行为很节俭或是不太爱合群,但是这些都是表象,他们的实质是自私,因为他们从来不会为别人多花一分钱,包括自己在内,同时他们也不会多付出感情,除非他们认为付出感情会获取更大的利益,也只有这样他们才会极不情愿地表露出自己的感情,但他们

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第2个回答  2019-11-10
人为什么自私及自私的历史性与永恒性
自私,既是重要、复杂、广泛的社会现象,那么,为了正确认识理解它,从本质上把握它,这就绝对必须回答:人为什么自私?
一种理论认为,自私是环境决定的结果,是人类社会发展到一定历史阶段的产物。“人的自私心理,作为一种社会意识,是社会存在的反映,是随私有制的产生而产生,随私有制消灭而消灭的。”(见《通俗伦理学》李春秋著吉林人民出版社1984年9月版第99页)进一步说,是生产力水平发展到一定阶段,使得私有制建立,随之才形成了私有观念。简而言之,私有制决定私有观念(自私)。换句话说,没有私有制,也就没有私有观念。
然而,上述理论提供的事实,并不能证明“私有制决定私有观念”
这一论点。
陶大庸所著的《社会发展史》(人民出版社1982年10月1版,下同)指出:“要确定原始社会中什么东西是个人财产,就得考查哪几种财物在埋葬死者的时候必须加以销毁。”接着,作者以山东大汶口发掘的133座墓葬为例,说明当时随葬的有生产工具、猪头、牙、骨,而且,“从总的趋势看,愈到后期,随葬的生产工具、猪头、骨的情况就愈多。从随葬的工具、猪头、骨的相互比例上,又可看出,工具所占的比例要大得多。这就反映出:当时我国生产工具较早地变为私人所有。
自私乃天性,即使你表面上看很好,但其实每个人都有自私的,再怎么伪装都会漏出些。自私并没什么,什么事都有度,每个人的人生观念都不一样。有的人觉得命是自己的应该对自己好些,自私对自己来讲很好。有的人就一味奉献,到头来最后吃亏的还是自己。
第3个回答  2019-04-15
自古道:“人不为己天诛地灭”。这句话是对人的本性和思想的高度概括,其本身就是自私的体现。
人从一生下来就本能地自私自利,他(她)一开口就哭:“不嘛,不嘛,我不乐意……”。既而伸手将世界往自己怀里抱。当他(她)寿终正寝时,他(她)还要争开眼看看是否还遗漏什么东西在这个世界上,最后,便将手握得紧紧的,其意要将整个世界带走。这些说明人的本性是自私的。
当然,一部分人通过后天的教育,会改变一些思想,比如有些英雄,能舍己为人,舍己救人。但这些英雄当时也是通过激烈的思想斗争的:“我这样做值不值?于我是否有利?”等等,然后才有所取舍,有所行为。(这不是有意损害英雄的形象,因为人是一种有思维的高级动物。)
自私,不仅仅是人的本性,就是动物、植物也都如此。比如两株同样的植物同生一处,便会发生争夺养料战,结果是一赢一败。同理,两只同类动物发现一点食物,便立即争夺起来,强者胜弱者败

因此,自私,一是由其主观本性所决定,一是受客观影响。那么人的自私就不可改变了吗?非也。要改变人的自私,必须对其进行思想教育,使之改变一些观念、意识或者感化其灵魂,从而使之为他人为社会作点牺牲,作点贡献。是不是所有的人都能通过教育而改造过来呢?这是不现实的,也是不可能的。因为有些人的自私本位是根深蒂固的,僵化了,无法改变,犹如狗改不掉吃屎。
第4个回答  2018-12-11
人是”本私”的,但并不一定是自私的。
自私就是通过损害他人来获得价值的行为,就是损人利己。注意自私是行为,要真正理解自私还需要了解更多概念才可以。
我国学者闵昱在其专著《商学》中提出了”本私”的概念,本私就是人本质上都是为自己的。本私不是行为而且人性。这里本质表示要么是遗传因素,要么是”不得不”如此。闵昱还提出了”易私”的概念,易私是通过主动提供价值的来交换自己需要价值的行为。易私和自私一样是行为。
闵昱认为,人是本私的,但实现本私的方式有两种也只有两种:自私和易私。长期来看,自私会趋于消亡,易私会趋于越来越旺。就是说通过交换来实现本私是长期趋势,而用损人利己的自私来实现本私会越来越被消亡。但本私是人的本质,自私和易私并不是人的本质而只是一种行为。