《史记》不是“正史”,而是私修历史?

焚书的不只是秦始皇,还有项羽?

《史记》确实是私修历史,不过在汉代以后就被视作为官修正史。之所以说《史记》是私修历史,是因为《史记》中夹杂了大量司马迁的个人情感。

《史记》是汉武帝时期,司马迁为了宣扬儒家文化而编写的私修历史,其中很多事情真实性并不高,而汉武帝时期开始推行儒家文化,对于司马迁而言这正是编写《史记》的好时机。《史记》中所记载的不仅仅只有汉朝时期的历史,那么汉朝前的历史不是历经者的司马迁也只能靠野史进行修订。

在我们过去学习到的内容中,《史记》一直是作为正史的存在,但是万万想不到,《史记》它不是正史。司马迁从小学习儒家文化,因此《史记》中带有强烈的儒家文化色彩。比如《五帝本纪》中,司马迁宣扬炎黄精神,炎黄作为儒家编造出来的人物,在《史记》中用来宣传明君之道,这样看来《史记》有些内容也就如同小说一般了。

《史记》夹杂的情绪太过于强烈,在汉武帝处以宫刑后司马迁因当是痛恨汉武帝的,也正是这个原因,很多史学家才会认为,司马迁在《史记》中抹黑刘邦。在《史记》中的刘邦就如同一个市井无赖,而刘邦对立面的项羽则被大大的赞扬,其中喜恶明眼人一看便知。而后在《史记》中也丑化了汉武帝,因此人们认为史记掺杂个人情感太多并不是正史。但是司马迁为之付出如此之多的《史记》,里面很多内容也是值得肯定的。

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第1个回答  2019-07-23
《史记》中到处可以看到司马迁大胆地进行历史批判,他指斥君王,贬抑权贵;歌颂“叛逆”,同情贫弱;他揭发历史的黑暗,抨击人类的罪恶。
第2个回答  2019-07-24
这个没有确切的消息说明,我只听过著名的秦始皇的焚书坑儒,并且《史记》不是“正史”这个是带有司马迁的主观色彩的。
第3个回答  2019-07-23
实际上,在我国史学传统中,官方修史也不是唯一主流,二十四史中最杰出的前四史:史记,汉书,后汉书,三国志,都是私人修史,不能一味看成“宫廷著作”.
第4个回答  2019-07-23
其实,在我国史学传统中,官方修史也不是唯一主流,二十四史中最杰出的前四史:史记,汉书,后汉书,三国志,都是私人修史,不能一味看成“宫廷著作”。