前世佛即过去佛。
过去佛是一个统称，有时单指燃灯古佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。
今生佛即现在佛。现在佛，即释迦牟尼佛。
释迦牟尼（Śākyamuni）不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；
“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德，“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。
一般也称为“释尊”或“佛陀”。
来世佛即未来佛。未来佛，即弥勒佛，佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛，所以叫未来佛。
弥勒佛（即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶。
在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛。
扩展资料
乃统称全宇宙中之诸佛。即过去、现在、未来等三世之众多诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。
诸经论所列举之名称、数目不一，长阿含经卷一、增一阿含经卷四十五、杂阿含经卷三十四等列举过去七佛之名。
弥勒大成佛经、弥勒下生经等说未来弥勒佛之出世，决定毗尼经、三十五佛名礼忏文、大宝积经卷九十等列举释迦佛等三十五佛。
观药王药上二菩萨经、观虚空藏菩萨经等列举普光佛等过去五十三佛，无量寿经卷上列举锭光佛等过去五十三佛，贤劫经卷六举出现在贤劫千佛。
三千佛名经列举过去庄严劫千佛、现在贤劫千佛、未来星宿劫千佛，五千五百佛名经举出五千五百佛之名。
贤劫经卷八谓，于贤劫千佛出现之后有大名称劫，其时有千佛出现；
大名称劫之后有喻星宿劫，其时有八万佛出现；喻星宿劫之后有重清净劫，其时有八万四千佛出现。
参考资料来源：百度百科—三世佛
参考资料来源：百度百科：燃灯佛
参考资料来源：百度百科—释迦牟尼佛
参考资料来源：百度百科—弥勒佛
1、前世佛即过去佛。
过去佛是一个统称，单指燃灯古佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。
2、今生佛即现在佛。现在佛，即释迦牟尼佛。
释迦牟尼不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；
牟尼是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德，“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。
4、来世佛即未来佛。未来佛，即弥勒佛，佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛，所以叫未来佛。
弥勒佛（即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶。
在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛。
扩展资料
乃统称全宇宙中之诸佛。即过去、现在、未来等三世之众多诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。
弥勒为贤劫千佛之第五佛。自今经五十六亿七千万年出世于第十之减劫。观音菩萨第49次化身以华林园龙化树下三会说法，化了一切之人升天。
弥勒菩萨入世的箴言，在佛教各派别的经典中均有描述，故弥勒菩萨成为佛教徒的被救度的寄托。在大乘经典中，弥勒是姓，阿逸多是名，与上座部的传说不同，可能是来自大众部的传说。
据说弥勒菩萨出身于南天竺婆罗门家庭，是释迦牟尼佛的弟子，常修行菩萨道，现住兜率天兜率内院修行、说法。
参考资料来源：百度百科--三世诸佛
本回答被网友采纳佛说：每个人死了其灵魂都会转世投胎，但是记忆会被清除。 前世投胎后就成了我们现在。 投胎，这是一个佛教用语。《法华经》云：“一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转”。佛教认为，灵性是不灭的，故有前世，今世和来世。一切众生因无明故，在六道四生中轮回。我们的躯体不过就像我们居住的房屋一样，生死不过是一个舍此取彼的过程。佛经中有许多关于前世今生的故事，但“投胎”这个词恐怕是佛教传入中国之后才有的。内地民间有“投胎转世”的说法，藏传佛教中还有“投胎夺舍”的说法。总的意思是说一切生灵死后或死后经过一段时间后，这些灵魂会找到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命，就像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。有的人认为今生是前世的延续。他们甚至记得前世的事情，更有甚者，可以通过梦境见到前世的爱人，哪怕只是一个背影。而有的人则生来带有胎记，许多人都认为这是前世留下的痕迹。人们可以通过胎记来了解自己的前世的这种说法，还没得到证实，但是，的确有人相信，而且看到了自己的前世。而大多数的人，则以为前世是存在于自己的意识之中的，只不过处于一种隐藏状态，所以当我们的身体处于一种特定的状态的时候，我们就可以唤醒前世记忆。许多人都会以催眠的方式来唤醒记忆，但究竟是不是前世的记忆，则无从证实。 西方的观点是人的死亡是因为死神的带走，而东方人则认为是黑白无常把人的灵魂勾走了，只要踏上了奈何桥，今生的生命便就此终结。在东方人的眼里，有神仙、妖魔、鬼怪；有十八层地狱，有蓬莱仙岛。而奈何桥，则是地狱与人间的桥梁。在受过了今生的惩罚或奖赏之后，便踏上轮回。在投生之前，会饮下一碗孟婆汤，忘却今生事，踏上新的人生旅途。佛教轮回的说法，人死后会重行投生，因称转生之世为“来世”。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛法。——六凡入四圣法界之途径。
明心见性，可达彼岸，不受轮回，返家慈航。——十法界之四圣法界众生。
南无阿弥陀佛！