摩揭陀（摩喜施末底）是古印度的一个古国，其时代大约在公元前6世纪至公元前4世纪之间。在中国古代，这个时期对应的是春秋战国时期，也就是公元前770年至公元前221年之间的历史时期。
春秋战国时期的中国和摩揭陀都是分裂的时期，各个国家之间互相争斗，形成了百家争鸣的思想盛世。同时，春秋战国时期的中国和摩揭陀都出现了一些重要的思想家和哲学家，如孔子、老子、庄子、墨子等，他们的思想对后世产生了深远的影响。此外，春秋战国时期的中国和摩揭陀都有着独特的文化和艺术，如春秋时期的青铜器和战国时期的楚墓文化，以及摩揭陀的佛教艺术和建筑等。
春秋战国时期是中国历史上一个重要的分裂时期，各个国家之间互相争斗，形成了百家争鸣的思想盛世。这个时期的思想家和哲学家很多，如孔子、老子、庄子、墨子等，他们的思想对后世产生了深远的影响。同时，春秋战国时期的中国也有着独特的文化和艺术，如春秋时期的青铜器和战国时期的楚墓文化。
摩揭陀是古印度的一个古国，其时代大约在公元前6世纪至公元前4世纪之间。在这个时期，摩揭陀也是分裂的，各个国家之间互相争斗。不过，这个 时期也是印度思想和文化的重要时期，佛教在这个时期诞生并传播开来，对印度和整个东亚地区产生了深远的影响。此外，摩揭陀也有着独特的艺术和建筑，如阿育王的石窟和佛塔等。
下面是一些史料依据：
1. 春秋战国时期的思想家和哲学家很多，如孔子、老子、庄子、墨子等。他们的思想对后世产生了深远的影响。例如，孔子的思想对中国儒家文化的形成和发展产生了重要影响，而老子和庄子的思想则对中国道家文化的形成和发展产生了重要影响。这些思想家的著作和思想在后世得到了广泛传播和发展。
2. 春秋战国时期的文化和艺术也很独特。例如，春秋时期的青铜器和战国时期的楚墓文化都是中国古代文化的重要组成部分。青铜器是春秋时期的一种重要的礼器和武器，它们的制作工艺和图案都非常精美。楚墓文化则是战国时期楚国的一种独特文化，它的代表作品有楚王墓中的铜器、玉器、陶器和漆器等。
3. 摩揭陀是佛教的发源地之一，佛教在这里诞生并传播开来。佛教的创始人释迦牟尼（又称佛陀）就是在摩揭陀的迦毗罗卫国出生的。佛教的教义和修行方法对印度和整个东亚地区产生了深远的影响，成为了一种重要的宗教和文化。
4. 摩揭陀也有着独特的艺术和建筑，如阿育王的石窟和佛塔等。阿育王是摩揭陀历史上的一位重要君主，他在位时兴建了很多佛教建筑和雕塑。其中，最著名的是阿育王石窟，它是一组由岩石雕刻而成的佛教洞窟，保存了大量的佛教艺术和文化遗产。此外，阿育王还兴建了很多佛塔，如卢舍那大塔和塞恩塔等，它们也是摩揭陀艺术和建筑的代表作品。
摩喜施末底时代是电影《巴霍巴利王：开端》中虚构的印度时代，没有具体年份，无法对应中国古代。
相关介绍：
《巴霍巴利王：开端》改编自印度神话传说，讲述了巴霍巴利和兄弟巴拉迪瓦二人争夺摩西施末底王国的王位的故事。影片发生在摩喜施末底王国。
国王死后，王位的争夺在两个年轻人巴霍巴利和巴拉迪瓦之间展开，巴霍巴利为人正直勇敢，而巴拉迪瓦为达目的不择手段，巴霍巴利最终成为国王，但不久便遭到巴拉迪瓦刺杀和篡位。
扩展资料
影片背景：
同蛮族的大战以摩喜施末底的胜利而告终，根据战场上的表现，希瓦伽米太后选择了养子阿玛兰德拉·巴霍巴利作为王国的王储。
在加冕典礼之前太后交给巴霍巴利的最后一项任务是游历王国，体察臣民的疾苦，理解'臣民的审判'。同时，太后还竭尽全力满足自己的亲子巴拉拉德夫德斯的各种需求，希望能够克制他的贪婪，平衡兄弟的关系。
巴霍巴利经过一个叫昆达拉的诸侯小国时，偶遇美丽绝伦、剑术高超的提婆犀那公主，立刻惊为天人，无以自拔。同行的卡塔帕将军灵机一动，让巴霍巴利装成傻子去接近公主，在妙趣横生的交往中，感情在慢慢滋生。一个夜晚，蛮族忽然入侵昆达拉，王国命运危在旦夕，这时巴霍巴利有如天兵天将，凭借其盖世武功将敌军击退。