这是有历史发展影响的。
一、墨子思想简述
春秋时期，我国思想学术界有一个思想大爆发时期，出现了儒家、道家、墨家、法家、纵横家、兵家等诸多学术流派。墨家思想是由墨子创立，主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。甚至在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”，在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
二、墨子（墨家）思想与儒家对立，决定了两者不能并存
根据史记记载，墨子很可能是一个有相当文化知识，又比较接近工农小生产者的士。是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经学习儒家，但后来最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。从思想意义上说，墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派。这就决定了在封建制度时期，儒墨之争只能存其一而不能并立于世。
三、墨子思想不利于封建帝王的统治，决定了墨子思想会被舍弃、压制
墨子一生的活动主要在两方面：一是广收弟子，积极宣传自己的学说；墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从“巨子”的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。 这就形成了一个具有宗教性的集团，只能由墨家领袖统领的巨大力量，对于统治者来说，不能控制的力量是很危险的，不能用之则必须压制。二是不遗余力的反对兼并战争。 墨子一生致力于帮助弱国对抗强国、帮助弱者对抗强者。这必然与当时一心完成一统的诸侯发生尖锐矛盾。在后世，墨家团体及其思想（特别是尚同尚贤，主张百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。这几乎就是同封建时期“君权天授”截然对立的思想了。）也很容易造成对绝对君权的挑战。在这种情况下，墨子思想会被舍弃、压制甚至抹杀都成为必然。
四、墨家后来分裂，也造成了墨子学说的失势。
五、封建制度确立以后，直到秦朝遵法家、汉朝遵儒术，中国封建王权的绝对权威经历了一个质的变化，适应封建帝王统治者需求的儒家学派成为皇朝唯一指定产品。其他所有学说基本都被摒弃压制。墨家思想必然也在其中。另外，作为儒家来说，对于自己学派的最大对立面，一旦有机会就让其消失，也是必然的选择。
综合上述分析，在有意识的压制和抹杀下，墨家思想在历史洪流中被湮没，而因其学说中流露的民主或者说轻君权思想，则必然是抹杀的重中之重。由此一来，墨子本人的历史记载少之又少就成为必然。
当然，也正因为墨家的影响力曾经极大，所以还能在历史长河中留下一朵浪花。君不见，当时纷纷扰扰的“百家争鸣”，到后世几乎难以凑出诸子百家的完整名单了！
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