[参考文献]
[1]东方兰.论莎士比亚的《冬天的故事》[J].文学研究,1940,(5):.
[2]方平.和莎士比亚交个朋友吧[M].成都:四川人民出版社,1983..
[3]方平.莎士比亚“天鹅之歌”—《暴风雨》赏析[J].名作欣赏,1995,(1):.
[4]郭华敏.论《暴风雨》中的基督教隐喻系统[J].河南教育学院学报：哲学社会科学版,2004,23(5):110-113,.
[5]贺祥麟.莎士比亚[M].沈阳:辽宁人民出版社,1984..
[6]华泉坤 张浩.《暴风雨》——莎士比亚后殖民解读的一个个案[J].安徽大学学报：哲学社会科学版,2004,28(5):46-52,.
[7]亢西民.莎士比亚戏剧赏析辞典[Z].太原:山西教育出版社,1992..
[8]李蕾.《暴风雨》情节的深层隐喻[J].洛阳师范学院学报,2004,23(3):77-80,.
[9]彭镜禧.发现莎士比亚—台湾莎学论述集[C].台湾:猫头鹰出版社,2000..
[10]邵旭东 王忠祥.《暴风雨》的主题及其它[A].阮坤.莎士比亚新论—武汉国际莎学研讨会论文集[C].武汉:武汉大学出版社,1994..
李伟民; 何处是安妥灵魂的精神家园——哈姆莱特形象认识辨析 [J];四川戏剧; 2003年06期
姜桂栩; 外国文学研究中的基督教文化视角检视 [J];文史哲; 2003年05期
于凤保; 莎士比亚与基督教文化 [D];安徽大学; 2007年
陈敦; 莎士比亚与基督教——从《威尼斯商人》说开去 [J];北京师范大学学报(社会科学版); 1995年05期
李玉莲; 基督教与西方文学 [J];承德民族师专学报; 1989年04期
肖四新; 莎士比亚悲剧的宗教解读 [J];三峡大学学报(人文社会科学版); 2004年05期
王本朝; 论宗教文化对西方文学悲剧意识的影响 [J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版); 1995年04期
从丛; 再论哈姆莱特并非人文主义者 [J];南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版); 2001年05期
从丛; 论哈姆莱特并非人文主义者 [J];河北大学学报(哲学社会科学版); 1989年01期
赵晓梅; 基督教文化背景下的莎士比亚创作 [J];南通工学院学报(社会科学版); 2002年01期
王鹏; 莎士比亚戏剧中的忏悔母题 [J];河南科技大学学报(社会科学版); 2005年01期
李伟昉; 莎士比亚与《圣经》 [J];洛阳师范学院学报; 2002年04期
黄龙; 莎士比亚文艺观溯源 [J];南京师大学报(社会科学版); 1982年01期
Frye, Roland Mushat; Shakespeare and Christian Doctrine [M];; 1963年
李伟民; 莎士比亚研究——构筑起心灵的家园——兼评张冲的《莎士比亚专题研究》 [J];外语研究; 2007年02期
李伟民; 艰难的进展与希望——近年来中国莎士比亚研究述评 [J];四川外语学院学报; 2006年01期
焦晓燕; 哈代小说与基督教文化 [D];南京师范大学; 2007年
钱佼汝; 小写的后现代主义:点点滴滴[J]; 外国文学评论; 1991年04期; 60-65
孙家琇; 莎士比亚的《一报还一报》[J]; 外国文学评论; 1991年04期; 72-80
张冲; 当代西方莎士比亚变奏二十年(1965—1985)[J]; 外国文学评论; 1992年01期; 123-129
王田葵; 试论拜伦诗歌“惊人的莎士比亚式的丰富多彩”——十九世纪欧美浪漫主义文学历程论(四)[J]; 零陵学院学报; 1990年04期; 66-73
方平; 小精灵蒲克和莎士比亚的戏剧观——《仲夏夜之梦》研究[J]; 外国文学评论; 1987年01期; 93-99
郑土生,肇星; 浅论莎士比亚的艺术特点[J]; 外国文学评论; 1987年01期; 100-106
卞之琳; 了与不了:莎士比亚悲剧研究纪程——《莎士比亚悲剧论痕》前言[J]; 外国文学评论; 1987年01期; 107-110
钱佼汝; 美国新派批评家乔纳森·卡勒和分解主义[J]; 外国文学评论; 1987年03期; 22-24
乔纳森·卡勒,钱佼汝; 当前美国文学批评中争论的若干问题[J]; 外国文学评论; 1987年03期; 25-32
朱虹; 禁闭在“角色”里的“疯女人”[J]; 外国文学评论; 1988年01期; 90-94
汪义群; 莎士比亚宗教观初探 [J];外国文学评论; 1993年03期; 117-124
张慧荣; 从《冬天的故事》看莎士比亚的中立女性观 [J];安徽科技学院学报; 2006年03期; 64-66
智慧的作用 [J];领导文萃; 1996年09期; 87
再说莎士比亚何以成为莎士比亚 [J];外国文学评论; 2005年03期; 154-155
阅读莎士比亚 [J];博览群书; 2004年12期; 70
杜革非; 分析莎士比亚的十四行诗第十八首(英文) [J];铜仁师范高等专科学校学报; 2001年02期; 24-25
马太·阿纳德原,曲文敏; 《莎士比亚赞》 [J];河西学院学报; 1988年02期; 104-105
天章; 西柏林世界莎士比亚大会 [J];外语教学与研究; 1986年03期; 73-76
许国璋; 莎士比亚十二赞 [J];外国文学; 1981年07期; 65-72
萧莎; 莎士比亚何以成为莎士比亚? [J];外国文学评论; 2005年01期; 151-152
孙丽丽; 从毁灭到拯救 [D];山东师范大学; 2003年
厉彦花; 论厄普代克在《兔子，跑吧》中的宗教观 [D];山东师范大学; 2006年
孙海西; 莎士比亚与汤显祖戏剧美学观比较 [D];山东大学; 2005年
矫福军; 莎士比亚悲剧的思想意蕴 [D];吉林大学; 2004年
宋艳; 莎士比亚喜剧中的女性地位 [D];安徽大学; 2005年
黄凌; 《乌托邦》与圣经暨莫尔的宗教观 [D];河南大学; 2006年
徐剑莹; 莎士比亚喜剧中的爱情故事 [D];安徽大学; 2006年
王彦; 艾米莉·狄金森诗中的圣经原型 [D];河北师范大学; 2006年
孙珍; 背弃与顿悟 [D];山东师范大学; 2004年
董莉; 从莎士比亚十四行诗管窥其诗学思想 [D];河北师范大学; 2006年
陈茂庆; 戏剧中的梦幻 [D];华东师范大学; 2006年
王志耕; 宗教文化语境下的陀思妥耶夫斯基诗学 [D];北京师范大学; 2000年
臧天婴; 莎士比亚对传统的继承和创新 [A];外国文学论集——世纪末的探索与思考 [C]; 1997年
陈少辉; 莎士比亚与司马迁死亡观比较 [A];外国文学论集——世纪末的探索与思考 [C]; 1997年
桑迪欢; 卡夫卡的话语世界——从《城堡》看卡夫卡的语言特色和叙事结构 [A];江西省语言学会第五届会员大会暨2002年学术年会论文集 [C]; 2002年
裘克安; 莎士比亚日在中国 [N];人民日报; 2002年
雷鸣; 莎士比亚经典的现代话题 [N];中国妇女报; 2004年
洪蔚; 当莎士比亚遇上电影 [N];科学时报; 2004年
许钧; “遭遇”莎士比亚 [N];中华读书报; 2002年
书评人 马淑艳; 当莎士比亚戴上童话面具 [N];中国图书商报; 2007年
〔英〕查尔斯·兰姆玛丽·兰姆; 原汁原味品莎翁 [N];光明日报; 2004年
裘克安; 有关莎士比亚的一些事实 [N];光明日报; 2000年
兰守亭; 被通俗化的莎士比亚 [N];中华读书报; 2004年
易沉; 莎士比亚诗作的出版历程 [N];中华读书报; 2002年
通讯员 杨英姿 记者 余传诗; 《读莎士比亚》：王元化88岁生日收到最可心的礼物 [N];中华读书报; 2007年
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考