我想当和尚,不知道那个寺庙收人,本来身体健康,本科学历。

如题所述

著名净土祖庭东林寺
出 家 规 约
发心出家,本为生死,住持正法,作如来使。以此于发心者须斟酌考量,既为法王添福智之孙,作人天师,显耀正法,利导群生,又严拒狮子虫混迹佛门,为世轻贱,坏滥法道,瞎人慧目。兹列条章,以为遵循。
一、凡出家者,须发好心,本为了生死,出轮回,非是赖佛偷生,或一时受挫,冲动而来,或躲避罪罚,或逃脱债务。
二、凡出家者,须无传染病、精神病及其它重病,六根具足,无明显生理缺陷。
三、凡出家者,须提供身份证,并处理好家庭关系。
四、凡出家者,年龄须在50岁以下,特殊情况报住持批准。
五、凡出家者,先在客堂登记,于寺院作净人考察半年至一年,期间须遵守制度,服从安排,背熟早晚课,经常住僧众认可后,方可剃度。
六、本寺由方丈及指定的班首师父作剃度师,求出家者可随因缘选择剃度师。
以上数款,略显慈悲摄受之本怀,须谨慎遵循,正法久住则始于斯焉。
附:剃度出家后,作沙弥须一年至三年,不得提前求受大戒

1 如果你有亲生的兄弟姐妹,那就好的多,至少有人可以照顾你的父母;2 没有本科学历这样的要求,佛教很多祖师是没有文化基础的,如果你年龄在28岁以下,那么出家后你还可以去佛学院读书,科学的学习佛教理论知识;3身体要健康,不得有慢性传染病,不得有残疾,不得有心理疾病等等!4信仰要纯正,有吃苦耐劳的精神,出家并不是逃避,而是在解脱苦难; 其实,来做和尚是件苦差事,但是出家是了业了生死的过程,我也想出家,我也在学习佛教,这是心灵的净化! 尚须具备 以下的条件:1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。) 3. 五官端正。(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的。) 4. 没有染上会传染的严重疾病。(如爱滋病,多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。) 5. 没有债务问题缠身者。(如:破产、生意失败而欠下一身债务者。) 6. 没有违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者。(指遭警方通缉者。若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例。) 7. 年龄不小过7岁,不大于60岁。 8. 精神健全。(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。) 9. 心理健全、正常。(双性人不可出家。) 10. 要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律纠纷),有初中以上文化程度,父母许可,无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知),可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装,去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者.
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第1个回答  2012-05-27
出家乃大丈夫事,非帝王将相所能为也。看看你的提问,就知是一个根本对佛教毫无所知的人,对佛教无知而求出家,是否是为逃避世间矛盾?若如此,那是不应出家的。建议你看一些佛教的基本读物,如《觉海慈航》、佛教基本对佛教的戒律、教理及修行有所了解,发起对佛教的正信,然后先求受三归五戒,做一个在家的居士,等对佛法的认识进一步加深,明白出家的意义及责任,确定想要出家了,再谈出家事。追问

是要看一些基本的佛教著作,对基本的教义理解。

第2个回答  2012-05-27
坐地成佛.