和尚为什么要吃素?

是为了戒杀生吗?
还是有别的原因?
修身养性,无欲无求。
念经就够了...可做很多事修身养性

1. 中国佛教主张吃素目的是为了培养我们的慈悲心。(目前世界佛教中,只有中国佛教主张吃素,而且是从梁武帝开始的,南传佛教和藏传佛教,日韩等地,都没有要求一定要吃素,他们主张可以吃三净肉)

众生分为有情类和无情类,一般我们讲植物归为无情类,动物因为具有贪生怕死、有痛苦而属于有情。说植物也有感情,是我们悲心体现,如果过于悲凄,反而落入自心悲魔中,无法解脱。我们不能超越人的层次来演绎法义,在天界中,以意为食;在禅定中,津液遍满;有的鬼神以精气为食。

佛法为了启迪众生同体大悲之心,杀生戒律、鼓励素食也是不得已的方便教法,只因我等心慧未开,不明因果,若明因果,自然收敛,何用劝化。

2. 实际上,吃不吃素和信不信佛没有很直接的关系,中国佛教坚持吃素是中国佛教的传统习惯,也是我国佛教的优势特色。内心拥有佛教里真正的戒律和因果,有着一颗真正向善的心,才是更为重要的。“目中有人福报多!口中有德助缘多!心中有佛欢喜多!”

吃素和信佛,确实没有必然联系,如今很多素食主义者并非都是佛教徒,而佛教徒也并非都是吃素。

我们常说的信佛,不是指依赖佛,而是指相信依照佛陀指引的方法,所有众生也一样可以解脱,一样也能做到佛陀那样的智慧和慈悲。

佛陀是我们的一位老师,佛陀不是万能的,佛只是正遍知,无法超越因缘而度人,所以说也不是万能的。常说的拜佛也不是指崇拜佛,而是表示感谢和尊敬我们的老师之意,在这个恭敬的动作中,可以去除我们的傲慢心,这也是一种修自己心的方法。

佛为一大事因缘出现於世,所谓开示悟入佛之知见。

-----这就是我们需要学习的,其实说学习也不对,因为容易让人理解成在学习心外之物,从根本上来说,佛之知见是不能靠学习获得的,只能靠开示悟入而得,说学习,是将佛法当成了知识看待,那就成了形而上学的颠倒见。

虽然大乘佛法之中很多“表相”实质是用来“表法”的,但是一般最初接触者很难理解,难免将佛法的殊胜义错解成世俗观。稍微深入了解佛法的人就能透过这些“表相”看到佛法的实质。一切表相无非是为了表心和表法,都是为了对应不同根基的众生而服务的。但是我们不宜过于宣说形式,因为这容易引起舍本逐末的作为,如果一个佛弟子在心灵上缺乏真正解脱烦恼的知见和功夫,这将有失于当初佛陀的本怀,也和佛法的基本精神相违背。大乘一贯强调佛法修学要理事圆融,如果有人执着于形式,则属于执事废理;如果有人执着于内涵,则属于执理废事,这两者都是极端、偏颇,都需要放下,理事圆融才是智慧。

3. 佛法不是唯心,也不是唯物,而是“不二”,是超越任何二元事物的观念,其实说观念也不对,因为观念还是有所住,也不是“一”,因为有“一”,就有“非一”,可否领悟?如此推理,佛法不执着有无,因为有和无已经落入二边之见。无欲无求,不是佛法真谛,因为无欲无求属于禁戒取的偏执,属于放弃的消极懈怠,而佛法真谛是让人在生活中学会看破和放下,而不是放弃。

仅作参考,阿弥驼佛
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第1个回答  2008-01-24
【 素食 】
素食乃以植物为主要之食物,即相对于以动物为食物之肉食而言。大乘佛法一本佛陀‘慈爱与乐,悲愍拔苦’之精神对待众生,更为护生而制律戒杀。此戒杀即为慈悲精神之实践,故倡素食。入楞伽经遮食肉品(大一六·五六一中):‘大慧!我观众生从无始来,食肉习故,贪着肉味,更相杀害,远离贤圣,受生死苦;舍肉味者,闻正法味,于菩萨地,如实修行,速得阿耨多罗三藐三菩提。’梵网经菩萨心地戒品亦载(大二四·一○○五中):‘若佛子故食肉,一切肉不得食。断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪,若故食者,犯轻垢罪。’同经(大二四·一○○四中)又云:‘佛子!若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀、见作随喜,乃至咒杀、杀因、杀缘、杀法、杀业,乃至一切有命者,不得故杀。’即以众生形体虽殊,而觉性不异,好生恶死之情尤与人同,不应肉食而戕害其性情,是以戒杀、茹素乃实践佛陀慈悲精神之一种方便法。大乘入楞伽经卷六(大一六·六二四上):‘凡杀生者多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉与杀同罪。’意即戒杀与素食乃一事之两面。南传佛教沿习旧制乞食维生,故仅严守戒杀律;而中国佛教则因处北方,不行乞食,多集居自炊,故舍肉食而倡素食。

参考资料:《 佛学大词典 》

第2个回答  2021-01-16

我们一直以为,和尚吃素理所当然是佛经的要求。其实不然,和尚最初是可以吃肉的。佛经中的禁荤——念作“熏”,意为气味熏人的蔬菜如大蒜、葱等。我们如今说的肉,在佛经中称作“腥”。

第3个回答  2020-06-20
  菩萨戒之中有不食肉的戒律,比丘戒之中没有,作为藏传佛教或者这几年比较热的南传佛教的出家人受持比丘(尼)别解脱戒是不戒食肉的。而汉传佛教有出家受菩萨戒的传统,所以因此也就同时戒食肉了。如果有意修行大乘并希望能如实的生起菩提心,那么就不可能因为“好吃就吃”而食肉了,因为生起菩提心会让修行人产生一切众生都如同自己的父母子女爱人等至亲的觉受,谁能看着自己的父母子女的肉放在自己面前而能够下咽?即使被烹调得倍加美味。
第4个回答  推荐于2016-11-03
僧人必须吃素是因为南北朝时代南朝的梁武帝的提倡才在汉语系佛教内普及的,是汉语系佛教的特色之一。东南亚佛教的僧人只有不得杀生,没有必须吃素的戒律,
藏传佛教僧人除了某些发誓终生不吃肉的的高僧外,也都有吃肉的习惯。本回答被提问者采纳