“投诸渤海之尾”的"诸"在句中用作介词,意思相当于“于”。
这句话的意思是:把它扔于渤海的边上。
原文节选如下:
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
译文如下:
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”
众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
扩展资料:
创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,亦说明在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
作品赏析
文中愚公和智叟二人的对话,如“河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”智叟的“笑”,是对愚公移山不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对愚公移山不以为然而进行粗暴的干涉。
这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
参考资料来源:百度百科——愚公移山
“投诸渤海之尾”的"诸"在句中用作介词,意思相当于“于”。这句话的意思是把它扔于渤海的边上。原句出自于战国列御寇的《愚公移山》。
原文:
杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
白话译文:
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石挖土,用箕畚运到渤海边上。
扩展资料:
“诸"的其他用法和意义:
1、用作动词。意思是辩说。
例句:诸诸便便,辩也。——战国 佚名《尔雅》
白话译文:不多考虑的辩说,就是争论。
2、用作形词。
(1)众;各。
例句:诸郡县苦秦吏。——汉 司马迁《史记·陈涉世家》
白话译文:天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。
(2)又。
例句:诸峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
例句:山谷里的山峰峰顶却又恰好跟周围山地一样高,至这许多山峰的顶部还低于周围山地的地平面。
(3)各种,种种。例如:诸余(诸般;种种);编辑部诸先生;诸恶(各种恶行);诸种(各种;各个种族)。
3、用作代词。
(1) 代人,代事,代物,相当于“之”。
例句:告诸往而知来者。——春秋 孔子《论语·学而》
白话译文:告诉你以前的事,你却知道未来。
(2) 别。如:诸处(别处);诸人(别人);诸方(别的地方)。
(3)作定语,相当于“其”。
例句:无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!——汉 司马迁《史记·楚世家》
白话译文:不要仿效齐国庆封杀死自己的国君,欺凌自己的幼君。挟制各位大夫与自己盟誓。
4、代词兼介词。
(1)“之乎”的合音。用于句末,兼有代词“之”和表疑问语气“乎”的意义和作用。
例句:虽有粟,吾得而食诸?——春秋 孔子《论语》
白话译文:即使有粮食,我能吃得到吗?
5、用作名词。
(1) 干果。
(2) 古地名。春秋时鲁邑,在今山东省诸城县西南。
(3) 姓。如:诸葛。
6、用作助词。意思表示语气,相当于“啊”。
例句:日居月诸,照临下土。——先秦 佚名《诗·邶风·日月》
白话译文:太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。
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“投诸渤海之尾”意思是把它扔到渤海的边上。
这句话出自列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。
节选文章如下:
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。
译文:北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?”家人纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石挖土,用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
扩展资料
“诸"的其他用法和意义:
1、用作动词。意思是辩说。
例句:诸诸便便,辩也。
出处:战国 佚名《尔雅》
译文:不多考虑的辩说,就是争论。
2、用作形词。
(1)众;各。
例句:诸郡县苦秦吏。
出处:汉 司马迁《史记·陈涉世家》
译文:天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。
(2)又。
例句:诸峰之顶,亦低于山顶之地面。
出处:宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
译文:山谷里的山峰峰顶却又恰好跟周围山地一样高,至这许多山峰的顶部还低于周围山地的地平面。
(3)各种。如诸余(诸般;种种);诸恶(各种恶行);诸种(各种;各个种族)。
3、用作代词。
(1) 代人,代事,代物,相当于“之”。
例句:告诸往而知来者。
出处:春秋 孔子《论语·学而》
译文:告诉你以前的事,你却知道未来。
(2) 别。如:诸处(别处);诸人(别人);诸方(别的地方)。
(3)作定语,相当于“其”。
例句:无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!
出处:汉 司马迁《史记·楚世家》
译文:不要仿效齐国庆封杀死自己的国君,欺凌自己的幼君。挟制各位大夫与自己盟誓。
4、用作名词。
(1) 干果。
(2) 古地名。春秋时鲁邑,在今山东省诸城县西南。
(3) 姓。如:诸葛。
5、用作助词。表示语气,相当于“啊”。
例句:日居月诸,照临下土。
出处:先秦 佚名《诗·邶风·日月》
译文:太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。
参考资料来源:百度百科--诸(汉字释义)
参考资料来源:百度百科--愚公移山
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