钱海燕的漫画作品，不承载传统的批判或教育功能，这在传统漫画的标准中显得独特。可能会有人试图为它寻找意义，但作者坚持认为，这样做反而限制了漫画的自由表达。她以比喻的方式指出，如果漫画总是关注批判与教育，就像一个人过于热衷于评判他人，这种行为在今天显得不再恰当，因为它可能缺乏吸引力，而且可能导致沟通的疲惫和质疑其资格。
钱海燕的漫画风格分为三类：一是复杂情境下，善恶是非交织，看似有正面意义，却隐藏着负面的微笑；二是即使主题本身无明显意义，但形态的趣味性形成悖论；三是即使没有价值，幽默和想象力却使之成为创作与对象价值之间的有趣脱节。这些描绘为幽默提供了三个层次，也是人类审视自我存在方式的超脱性维度，超越了以往对批判和教育的重视。
漫画，尤其是钱海燕的作品，被视为人类自我调侃的媒介，而非伤害的工具。它突破了艺术形式的局限，融入文字，机智幽默，成为作品的核心。民间的幽默段子和口头文学同样体现了自我调侃，但要达到高水平的幽默并非易事。钱海燕的漫画，以其独特的方式，让人重新认识了艺术的力量和价值。
在现代生活中，人们在批判与教育的追求中可能迷失，而调侃成为了重要的自我保护手段。然而，过于乏味的调侃容易被淹没，因此像钱海燕这样的独特视角，如同树丛中的狡黠眼睛，显得尤为珍贵，它提醒我们，幽默和调侃是找回个体价值的重要途径。
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