“善有善报，恶有恶报”的理论，是佛教中典型的因果关系。所以用佛教的角度来讨论这个问题吧，希望您耐心读完。
因果报应就是种什么因，得什么果。种善得善，种恶得恶。您种西瓜，是因，收获西瓜，是果。不可能今年种一地西瓜，明年收筐苹果，没有这个道理，呵呵。拿到事上来讲，人做好事，现在或将来，就会有“好果子”吃。人做恶事，将来或现在就要遭到恶报，跟我们“种瓜得瓜”是一个道理。
那么就如您所疑惑的一样，为什么好人不长命，坏人却活千年？为什么这么多坏蛋都活得好好的呢？因果规律，善恶报应在他们身上不起作用吗？其实不是的。。。那是因为恶徒曾经也做过善事（如：上辈子积德）。所以现在作恶多端，却生活安逸，那是因为他的“好果子”还没享完，所以不是不报，时候未到，等他把自己的善报都享受完之后，累积的福德都糟蹋没了，剩下的，就都是一边享福一边作恶所造下的恶果报应了。
享福的时候只知道享，却不知道继续修福，所以按照因果道理，不修之福，早晚用尽。犹如今年种的粮食，吃完后就不再种了，那来年就没有吃的，只有饿死。(所以圣人皆劝世人平时要积德行善，广修福德)。
相对的，好人遭报应，那是因为好人之前也种下过
恶因（如：上辈子作孽），“恶因”成熟自然就是“恶果”。所以。。即便现在是好人，可惜恶果还没消受完，导致他仕途坎坷。但是越是坎坷，就越是在消除自己曾今的罪过，这个过程中，如果还不忘要做个好人，要继续多种“善因”，那今后就能获得“善果”，把这些“债”都还一还，就能过得舒舒服服的。。呵呵~
这就是善有善报，恶有恶报的因果道理，不是不报，时候未到，这是一个自然规律，其实很简单，却又非常值得思考。
南无阿弥陀佛。
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