朋友 这两个字 真正的真实含义是什么?

Question

如题所述

Answer 1

朋友是那种可以与你同甘共苦，不计较利害得失，可以和你谈心的人；虽然现在这样的朋友很少，但只要自己用心去做，应该会交到这样的朋友的。
真正的朋友是打不散的
朋友是伤心最想见的人，
是打扰时不用说对不起的人
是帮助时不用说谢谢的人
是步步高升也不会改变称呼的人
是天涯海角都彼此挂念的人
在你难过的时候,朋友会来安慰你.
在你有困难的时候,朋友会来帮助你.
在你快乐的时候,朋友会和你一起分享快乐的喜悦.
在你失败的时候,朋友会拉着你继续忘前走.
朋友不是绊脚石,他们是助燃器...
知心的人，可以和你谈心的人谊是一种信念风吹不到，雨打不下，总能让自己得到快乐
就像自己的家人一样,真心实意地对你好,不会因为你成功而巴接你,也不会因为你失意而嘲笑你,远离你.在你遇到困难的时候尽自己最大的努力帮助你非常的了解你的,非常懂你的．
朋友是会在你最苦难的时候挺身而出,帮助你解决你的难题.
在你难过失败的时候安慰你,鼓励你,支持你.
互相帮助,互相信任,互相进步,互相体谅,互相理解.
无论何时何地都陪在你身边.
开心时一起笑.. 伤心时一起哭...绝对不会利用你,不会记住你的错误, 你的不对.只会记住你的好,不会去计较谁付出多,谁付出少...不离不弃,从不计较谁比谁付出多

Answer 2

朋友的这两个字的含义我觉得就是比较好的意思的，就是两个真正的很好的意思的，反正是那种的比较友好关系的两个人的。下面是朋友的补充资料。

历史解释
1.同学；志同道合的人。后泛指交谊深厚的人[1]。《易·兑》：“君子以朋友讲习，”孔颖达疏：“同门曰朋，同志曰友，朋友聚居，讲习道义，明高启《次韵周谊秀才对月见寄》：“朋友凋零江海空，弟兄离隔关山迥。” 明 冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“（申）包胥曰：‘吾欲教子报楚，则为不忠；教子不报，又陷子于不孝。子勉之。行矣。朋友之谊，吾必不漏泄于人。然子能覆楚，吾必能存楚；子能危楚，吾必能安楚。
2.明代士大夫对儒学生员之称。明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，说邹朋友要相访，不免启扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那时的新得进身，这几个朋友，好不高兴，带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回：“在开蒙的时候，他父亲央及集上新进梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回：“原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”
3.朋友别语（In fashion）：就是我们自己选择的家人。刘宏毅 《千字文讲记》：在上古人类主要活动于黄河流域，见不到大海，贝壳很稀有，故此以贝壳作为流通的货币。贝壳上打洞，用绳子穿起来，五个叫一系，二系叫一朋。老友来了，在脖子上挂两串贝壳去喝酒，就叫“朋”友。
引申释义
1.恋爱的对象，谈朋友，特指恋人。陈原《社会语言学》10.2：“旧词被赋予新义。例如：”朋友“（在一定场合下，指恋爱对象，如“耍朋友”、“女朋友”、“男朋友”）。”
2.幕友，我那里左右要请朋友，你就可以拣一个合适的事情，代我办办。－－《二刻拍案惊奇》
3.你的对手或你的敌人，他们甚至比你自己还了解自己，这个朋友很特别，相互间对人生的影响非常大。
交际常识
朋友，也叫友情，它是人际关系中甚为重要的交际对象，有的人与朋友交际有始无终、半途而废；有的甚至反目成仇、相互暗算、攻讦。其实，说到底这都是没有掌握与朋友成功交际的技巧。那么，如何与朋友成功交际笔者以为除了真诚和宽容外，还应该注意下面10个问题：
1．倾听朋友的诉说
作为朋友，你要学会倾听。当你的朋友遇到挫折、碰上烦恼，他便要找一个发泄情感的对象，而你作为朋友，能够真诚、耐心地倾听对方的诉说，就是为朋友开了一个情感的发泄口。朋友在向你诉说的过程中，你不仅耐心地倾听，而且时不时地插上一两句富有情感的安慰话，亦或为朋友出出点子想想法子，朋友的情感就会因此而步出沼泽，他会觉得有你这样的朋友才是真正的依靠，朋友的情感会更加深，友谊更会与日俱增。有一个女士因婚变心情极端苦闷，于是，她向女性朋友打电话意欲倾吐烦恼；然而，那些天，正赶上这个女友工作繁忙，没能抽暇倾听那位朋友的倾诉：结果，那个女士终因一时难以承受情感的压抑而愤然轻生。如果当时能忙里抽闲听听那个朋友的诉说并稍稍作些安慰，朋友就不会走上绝路。
2．朋友也要分亲疏
朋友，虽然是交际圈中最为友好或可靠的交际对象，但是人性复杂，与朋友交际，也要深思慎交，分出亲疏。根据常情，大凡成为朋友者，有的是趣味、性格相投，有的是志趣相仿，有的是文化层次相近，有的是人格清高、心灵相通等等。从交际的原因而言，有刎颈之交、莫逆之交、患难之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。无论你是什么原因的朋友，经过一段时间交往后，你应有所选择，应该有亲有疏。比如，有的朋友情感诚挚、冰清玉洁，自然可以真诚深交；但也有的是出于某种功利目的而投向你的，一旦利益达不至或者当你穷困潦倒对他已无利用价值时，他便离你而去，像这样的朋友是不可深交的。更有甚者，更应该保持一定的距离为好。
3．求人情要适可而止，人们交朋友，自然离不开人情往来。
然而，人还必须不可多求。你求人一次，人家帮了你，倘若你不太知趣，一而再、再而三，得寸进尺，那么，朋友对你这样的人便会生厌、生怨，如此，朋友之间的关系就难以为继了。还有的人不考虑对方的承受能力，为了满足自己的需要，搞友情强制，这也是使朋友反感的行为。
4．在朋友最需要时到场
面对鱼龙混杂的社会、变化多端的自然，谁也不能保证自己万事周全不求人，谁也不夸口自己终身无危难，因此，人们遇到难处总渴望得到别人帮忙。所以，作为朋友，在别人需要你帮助的时候，一定要及时到场并真诚地伸出手去帮朋友一把，助朋友渡过难关。只要把握好这一交际原则，朋友与你的友谊将会日益加深。
5．交际往来要有“度”
中国有句极富哲理的话叫“物极必反”。生活中，任何过头的东西都会，走向它的反面。朋友之间的交际也是如此，过往甚密，反容易出现裂痕，而把握适中的度，才能使朋友间的友谊成为永恒。这是因为，每个人无论在文化、道德、性格、处世态度、做事潜能，及至家庭情况等方面都会存在差异，这种差异的大小，有时会与朋
友间的交际频率成正比，即交际越频繁、越过密，拉得也就越大，朋友间的交往，无论是相处的时间次数、距离等等，都要保持逢到分离，才能达到“意犹未尽、情犹未了”的意境，才会因朋友的到来而欣喜，因朋友的离去而思念。

Answer 3

朋友，就是困难时帮助你的人；朋友，就是你犯错误时给你指出来的人；朋友就是你痛苦时他也痛苦，你高兴时他也高兴的人；朋友，就是真诚面对你的人！

Answer 4

友情其实和爱情一样难以捉摸。

幼年时，觉得年纪相仿，能有个伴儿的就是好朋友。
少年时，觉得能一起玩耍，分享心事的，就是好朋友。
青年是，志趣相投，人品过硬的，就是好朋友。
结婚后，家境相当，关系融洽，有共同圈子的，才是好朋友。

从前觉得成长是一件快慰而残忍的事，初恋，梦想，友谊都会被时间冲淡和规整。旧秩序消亡，新秩序建立，我们都身不由己。

曾经竭力经营的友情，大多数都趋于平淡，有些朋友已经没有往来。男人结婚以后，很多单身时候的朋友，不管同性异性，都不可避免的疏远。取而代之的是双方共同的朋友。

Answer 5

朋友的这两个字的含义我觉得就是比较好的意思的，就是两个真正的很好的意思的，反正是那种的比较友好关系的两个人的。下面是朋友的补充资料。
历史解释
1.同学；志同道合的人。后泛指交谊深厚的人[1]。《易·兑》：“君子以朋友讲习，”孔颖达疏：“同门曰朋，同志曰友，朋友聚居，讲习道义，明高启《次韵周谊秀才对月见寄》：“朋友凋零江海空，弟兄离隔关山迥。” 明 冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“（申）包胥曰：‘吾欲教子报楚，则为不忠；教子不报，又陷子于不孝。子勉之。行矣。朋友之谊，吾必不漏泄于人。然子能覆楚，吾必能存楚；子能危楚，吾必能安楚。
2.明代士大夫对儒学生员之称。明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，说邹朋友要相访，不免启扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那时的新得进身，这几个朋友，好不高兴，带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回：“在开蒙的时候，他父亲央及集上新进梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回：“原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”
3.朋友别语（In fashion）：就是我们自己选择的家人。刘宏毅 《千字文讲记》：在上古人类主要活动于黄河流域，见不到大海，贝壳很稀有，故此以贝壳作为流通的货币。贝壳上打洞，用绳子穿起来，五个叫一系，二系叫一朋。老友来了，在脖子上挂两串贝壳去喝酒，就叫“朋”友。
引申释义
1.恋爱的对象，谈朋友，特指恋人。陈原《社会语言学》10.2：“旧词被赋予新义。例如：”朋友“（在一定场合下，指恋爱对象，如“耍朋友”、“女朋友”、“男朋友”）。”
2.幕友，我那里左右要请朋友，你就可以拣一个合适的事情，代我办办。－－《二刻拍案惊奇》
3.你的对手或你的敌人，他们甚至比你自己还了解自己，这个朋友很特别，相互间对人生的影响非常大。
交际常识
朋友，也叫友情，它是人际关系中甚为重要的交际对象，有的人与朋友交际有始无终、半途而废；有的甚至反目成仇、相互暗算、攻讦。其实，说到底这都是没有掌握与朋友成功交际的技巧。那么，如何与朋友成功交际笔者以为除了真诚和宽容外，还应该注意下面10个问题：
1．倾听朋友的诉说
作为朋友，你要学会倾听。当你的朋友遇到挫折、碰上烦恼，他便要找一个发泄情感的对象，而你作为朋友，能够真诚、耐心地倾听对方的诉说，就是为朋友开了一个情感的发泄口。朋友在向你诉说的过程中，你不仅耐心地倾听，而且时不时地插上一两句富有情感的安慰话，亦或为朋友出出点子想想法子，朋友的情感就会因此而步出沼泽，他会觉得有你这样的朋友才是真正的依靠，朋友的情感会更加深，友谊更会与日俱增。有一个女士因婚变心情极端苦闷，于是，她向女性朋友打电话意欲倾吐烦恼；然而，那些天，正赶上这个女友工作繁忙，没能抽暇倾听那位朋友的倾诉：结果，那个女士终因一时难以承受情感的压抑而愤然轻生。如果当时能忙里抽闲听听那个朋友的诉说并稍稍作些安慰，朋友就不会走上绝路。
2．朋友也要分亲疏
朋友，虽然是交际圈中最为友好或可靠的交际对象，但是人性复杂，与朋友交际，也要深思慎交，分出亲疏。根据常情，大凡成为朋友者，有的是趣味、性格相投，有的是志趣相仿，有的是文化层次相近，有的是人格清高、心灵相通等等。从交际的原因而言，有刎颈之交、莫逆之交、患难之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。无论你是什么原因的朋友，经过一段时间交往后，你应有所选择，应该有亲有疏。比如，有的朋友情感诚挚、冰清玉洁，自然可以真诚深交；但也有的是出于某种功利目的而投向你的，一旦利益达不至或者当你穷困潦倒对他已无利用价值时，他便离你而去，像这样的朋友是不可深交的。更有甚者，更应该保持一定的距离为好。
3．求人情要适可而止，人们交朋友，自然离不开人情往来。
然而，人还必须不可多求。你求人一次，人家帮了你，倘若你不太知趣，一而再、再而三，得寸进尺，那么，朋友对你这样的人便会生厌、生怨，如此，朋友之间的关系就难以为继了。还有的人不考虑对方的承受能力，为了满足自己的需要，搞友情强制，这也是使朋友反感的行为。
4．在朋友最需要时到场
面对鱼龙混杂的社会、变化多端的自然，谁也不能保证自己万事周全不求人，谁也不夸口自己终身无危难，因此，人们遇到难处总渴望得到别人帮忙。所以，作为朋友，在别人需要你帮助的时候，一定要及时到场并真诚地伸出手去帮朋友一把，助朋友渡过难关。只要把握好这一交际原则，朋友与你的友谊将会日益加深。
5．交际往来要有“度”
中国有句极富哲理的话叫“物极必反”。生活中，任何过头的东西都会，走向它的反面。朋友之间的交际也是如此，过往甚密，反容易出现裂痕，而把握适中的度，才能使朋友间的友谊成为永恒。这是因为，每个人无论在文化、道德、性格、处世态度、做事潜能，及至家庭情况等方面都会存在差异，这种差异的大小，有时会与朋
友间的交际频率成正比，即交际越频繁、越过密，拉得也就越大，朋友间的交往，无论是相处的时间次数、距离等等，都要保持逢到分离，才能达到“意犹未尽、情犹未了”的意境，才会因朋友的到来而欣喜，因朋友的离去而思念。