敕的读法是[chì]意思是与皇权联系在一起的。
拓展资料如下：
1.敕，在古代，就是与皇权联系在一起的，例如“敕令”即“皇帝下的命令“等。形声。字从攴（pū），从束，束亦声。“束”指捆绑，约束。“攴”意为“操作”。“束”与“攴”联合起来表示“实施捆绑”、“采取约束措施”。
2.本义：捆绑操作（如对倒伏的小树扶正，把木杆插入土里，然后把小树与木杆捆绑在一起）。引申义：有法定约束力的政府措施或皇帝命令。其应陛应赏应恤之官兵相应敕部。——明王在晋《三朝辽事实录·袁可立题叙毛文龙奇捷疏》
简述
1.中国古代帝王诏令文书的文种名称之一。字也作勅、勑告诫的意思，用于任官封爵和告诫臣僚。由汉代的戒书发展而来，汉初皇帝训诫新任的刺史、太守及三边营官用戒书，后来凡告谕京外各官也用戒书。魏晋南北朝时基本沿用汉制，北周曾将敕书改为天敕。
2.唐代的敕书，分为发敕、敕旨、论事敕及敕牒4种。官府增减官员、废置州县、征发兵马、除免官爵、授六品以上官等重要事情用发敕，又称发日敕，由皇帝亲笔填写日期；因官僚奏请而颁发的皇帝命令称敕旨；皇帝训诫百官用论事敕；由尚书省粘连牒文发出的敕书称为敕牒。
3.宋代除沿用唐制外，又增加敕牓一种，用以诫励百官，晓谕军民。元代封赠官员有宣命和敕牒两种，封赠一至五品官用宣命，以白色纸缮写；封赠六至九品官用敕牒，以赤色纸缮写。明代敕的用途广泛，凡皇帝训示中央和地方官员，或委任地方官员时用敕谕。
4.封赠六品以下官员用敕命，敕封或告谕外藩也用敕命。敕命为卷轴式，分苍、青、黄、赤、黑5种,用丝织物织成，葵花锦面,乌木轴头。文官用玉箸篆，武官用柳叶篆，绘以升降龙盘绕。敕命封面为“奉天敕命”4字。
5.敕文首写皇帝的敕辞，次书官员的身世、履历及封赠官爵的品级。末书年月日，盖以“敕命之宝”印。清代付给地方官员依以行使职权的凭证称之为敕书，也称敕谕,分坐名敕和传敕两种。《乾隆会典》卷二:“外任官，督、抚、学政、盐政、织造、提督、总兵等，撰给坐名敕书。
6.布政使、按察使、道员、运司及副将、参、游等官，止给传敕。”坐名敕写明被任官员的官职、姓名，所列职权较详，因人而异。本官任满时要送内阁缴销。传敕也称流传敕书，敕书内只列官衔，不具被任官员的姓名，所列职权比较固定、简明。
7.本官任满之后不缴销，转交接任者收掌，在本衙门内流传。清代正式敕谕用得较少，一般用于例行的指示，如皇帝上太皇太后、皇太后尊号、徽号，例须敕谕礼部详查典礼具奏。修书各馆纂修书史，例须经皇帝敕谕有关官员开馆纂修。