晋献公这个人很有意思，他似乎有一个习惯，那就是他在做某一件事情之前，总喜欢占卜吉凶，却又不按照占卜的结果去做。
比如，晋献公打算把女儿伯姬嫁给秦穆公，就让主管占卜的大夫史苏用筮草占卜了一下，得到的卦象是"归妹"变为"睽"卦。史苏认为"不吉"，因为"归妹"与"睽"两卦都显示的是外国损害本国、秦国损害晋国之象。但晋献公还是坚持把伯姬嫁给了秦穆公，后来的结果证实了史苏从卦象中得出的"侄从其姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，明年死于高梁之地"的预言。
《国语·晋语》中记载，晋献公在攻伐骊戎国之前，也让史苏算了一卦，占卜的结果是"胜而不吉"。晋献公不信，他认为既然能胜，又能有什么"不吉"？于是晋献公这次还是没有遵从占卜的结果，"遂伐骊戎。克之，获骊姬以归。有宠，立为夫人。"
对于此事，司马迁在《史记·晋世家》中也有记载："初，献公将伐骊戎，卜曰齿牙为祸。及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。"
什么叫"齿牙为祸"？那意思是指以谗言拨弄是非，结果造成灾祸。所以后来就发生了骊姬乱晋的历史事件。
晋献公伐骊戎不但获了骊姬，同时还捎带上了她的妹妹少姬。这姐妹俩都长得妖艳动人，晋献公一见便深深地喜欢上了，毫不客气地将她们纳入芙蓉帐中。
晋献公的婚姻格局似乎是命犯姐妹桃花，包括骊姬姐妹在内，他共娶了三次老婆，每一次都是姐妹同嫁。在他做太子的时候就已经娶了两对姐妹花，第一次是他的父亲晋武公灭贾国，把带回来两个女人贾君和贾姬都赏给了他。第二次是狄戎（山西交城县）部落首领狐突归附，将他的儿子狐毛、狐偃，女儿大戎狐姬和小戎子一并带了过来，并将两个女儿嫁于献公。
不但如此，晋献公在娶了贾氏之后，竟和父亲晋武公晚年所娶的齐桓公的小女儿齐姜私通，并生下一女一子，送于民间一申姓老妪，女儿以排序名伯姬，儿子则取名为申生。
所以到骊姬为止，晋献公至少有七位夫人。
晋献公继位之后，第一夫人贾君已卒，他便把自己的小妈齐姜立为夫人。不久齐姜也去世，由于贾姬没有后代，晋献公便将伯姬交由贾姬抚养。立齐姜的儿子申生为太子，以杜原款为太傅，里克为少傅。
后来大戎狐姬生了公子重耳，小戎子生了公子夷吾。
再后来，骊姬生下了奚齐，一年之后，她的妹妹少姬也生了一个儿子，取名为卓子。
这一段时间里，晋献公的后宫无主，第一夫人的位子一直空缺。有空缺就得有人去填补，这时晋献公想到了骊姬。骊姬生得狐媚妖娆，又给他生了一个儿子，很得晋献公欢心，便想立骊姬为夫人。
立第一夫人可不是一件小事，所以晋献公又想到了占卜。
他先让太卜郭偃把龟甲放在火上烧烤，直到龟甲上出现了清晰的裂纹。郭偃看到龟甲上烧烤出来的纹路繁乱，而且枝节横生，这分明是一种乱象，为不吉之兆。
于是郭偃把占卜的结果告诉了晋献公，龟卜的卦辞上说，"专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚有臭。"
晋献公听不不明白，什么意思？
郭偃说，简单地说吧，意思就是专宠会使人心生不良，将要偷走您的所爱。香草和臭草放在一起，十年以还会有臭气。所以立夫人的事一定要慎重，不能这样做！
晋献公听，脸上顿时晴转阴，心里不乐意了，说什么也不相信郭偃的话。又命令史苏用蓍草筮之，竟和龟卜结果完全相反，得到的卦辞是"闚观利女贞。"大吉之象啊！
献公听后，脸上又充满了阳光喜色，那就按蓍草占卜的结果做！
史苏说，龟卜是象，筮卜为数，数短而象长，而且龟卜之象自古灵验，不如按龟卜指示的去做。
晋献公说，既然龟卜和筮卜一凶一吉，何不取吉而去凶？就这么定了！于是把骊姬立为夫人，少姬为次夫人。
骊姬之乱就这样在晋献公的一意孤行下开始了。
《东周列国志·第二十回》这样描述骊姬："那骊姬生得貌比息妫，妖同妲己，智计千条，诡诈百出，在献公前，小忠小信，贡媚取怜。"我们可以用三个字来概括，那就是"美、妖、诡"。
骊姬之美之妖那是得到历史上公认的，不然她又如何能入选"四大妖姬"之列？晋献公身上也同样具有春秋时期多数君主所共有的特质，那就是好色而且喜新厌旧，因此他对骊姬的宠爱竟达到了"宠爱无二，一饮一食，必与之俱"的程度。在美色面前，晋献公失去了自我，因而才使得骊姬的祸乱行为都能够轻而易举地成功。
骊姬被立为王后的第七年生下了儿子奚齐，晋献公对这个小儿子十分喜爱。按照他的意思，骊姬既为王后，那么立她的儿子为太子也是理所当然，于是他便有了立奚齐为太子的想法。
至此为止，包括小儿子奚齐在内，晋献公已经有了八个儿子，其中太子申生、公子重耳和公子夷吾最为优秀。由于宠爱骊姬的原因，晋献公开始疏远这三个儿子。
所以，废掉太子申生一开始并不是骊姬的主意，乃是晋献公因为爱骊姬的缘故而私下里对她的许诺："吾欲废太子，以奚齐代之。"（《史记·晋世家》）骊姬虽然心里自然是高兴得不得了，但是表面上还得矜持一下，表演一番。她竟然哭了，但她这一哭则纯粹是表演给晋献公看的，当然这里面也掺杂着暗自激动和幸福的泪水。不但哭，她还说了一套几乎连自己都不相信的话。
她说，太子已经立了这么久，诸侯们也都已经知道申生是太子的事情了，而且太子统率军队打了多次胜仗，百姓都归附他。太子这样贤德又没有什么过错，为什么要因为我就废掉嫡长子而庶子立呢？你一定要这样做，我就死给你看！
这话说得多漂亮！多让人动容！晋献公听后也一定会一把她搂在怀里，一边替她抹泪一边对她说，今生能娶到夫人，乃是我诡诸（晋献公的名字）莫大的福份啊！
既然得到了晋献公的暗许，骊姬便施展开她双面人的表演技能。她表面上在晋国君臣面前赞扬夸奖太子申生，但背地里却让人中伤太子，一步一步实施她罪恶的夺嗣计划。
晋献公有一个专门为他表演逗他取乐的的优人名叫施，大家都叫他优施。优施"少年美姿，伶俐多智，能言快语，献公尤嬖之，出入宫禁，不知防范"（《东周列国志·第二十回》），骊姬便很容易地和他私通上，并成为她夺嗣的得力助手。
通过优施，骊姬又用重金收买了晋献公的两位宠臣，梁五和东关五，三人献计，怂恿晋献公派太子申生出守曲沃，公子重耳和夷吾分别出守蒲地和屈地。四人沆瀣一气，为太子申生设下了一个连环毒计。
申生去了曲沃，但依然还是太子，只要他还在，奚齐就没有成为太子的可能。因为骊姬在晋献公面前的那一番表演，使得晋献公暂时搁置了废掉太子申生的念头。可是骊姬却没有停止她夺嗣的脚步，一个恶毒的计谋已经在她心中酝酿了出来。
有一天，骊姬假惺惺地晋献公说："太子长年在外，曲沃那地方条件又是那样艰苦，我虽然是她的庶母，但是我一直是把他当作亲生儿子一样看待的。这些天我总是梦见太子，你不如把他召回来在宫里住几天，以解我思子之情。"
晋献公听了感动得几乎要掉下泪来，立即下诏让太子申生回宫。
太子回宫以后，骊姬对他一番嘘寒问暖，甚至掉下几滴泪来。当晚，骊姬请太子吃饭，大谈母子之情，倾诉思念之苦。第二天，太子申生入宫谢恩，骊姬又请他吃饭。可是事情来了。
申生走了之后，骊姬立即向晋献公哭诉，说太子不顾母子之伦，竟然在吃饭的时候调戏她。骊姬从晋献公的神情里看出他对这件事并不怎么相信，于是决定再上演一出好戏给献公看。
过了几天，骊姬叫太子陪她到王宫花园里游玩。她事先在头发上涂了些蜂蜜，到了花园深处，便有许多蜜蜂嗡嗡叫着在她头顶乱飞，并有几只落在了骊姬的头上。骊姬装着很害怕的样子用衣袖挥赶，并对申生说："太子您可不可以帮我赶走它上们呢？"申生不知是计，前后左右地围着骊姬替她驱赶蜜蜂，骊姬便趁机往申生身上躲靠。
这时，晋献公也在宫人的陪同下来到花园，恰好看到眼前的一幕，于是大怒，又联想到几天前骊姬哭诉太子调戏她的事情，便不由分说地要把太子抓起来杀掉，连申辩的机会都不留给他。
晋献公怎么来的这么巧呢？这原来是骊姬早已做好的安排，她在决定演这场戏之前，就暗中让人故意把献公引适时地到这里来。
骊姬就是骊姬，难怪《东周列国志》里说她"智计千条，诡诈百出"。她觉得如果这样就把太子杀掉，未免会引起群臣的议论，她还要再把这戏做得更足一些。
见晋献公要杀掉太子申生，骊姬慌忙跪下来恳求说："大家都知道是我叫太子回来的，现在因为我而杀他，别人肯定会以为是我害了他。而且皇宫里的这些事还是不让外人知道的好，大事可以化小，小事可以化了，他毕竟是太子，就忍一忍吧。"
晋献公见骊姬如此通情和宽容，就训斥了太子一番，把他赶回曲沃去了。暗中又派人搜集太子的罪状，以图名正言顺地废掉太子。
对于这件事，晋国的大夫，一直维护太子申生的里克看的最为明白，曾多次劝诫太子力求自保。
这种拙劣而又让人恶心的表演怎么好像在哪里见过呢？细想了一下，这件事竟和周宣王时的大臣尹吉甫和他儿子的事情如出一辙。
尹吉甫是周宣王时候的一个地位相当显赫的大臣，他的前妻死后，又娶了一个新的夫人。前妻给他生有一个儿子，名叫伯奇，为人忠厚，诚实友爱。新夫人后来也生下一个儿子，取名为伯封，秉性也十分善良。伯奇虽然比伯封年长好多，又不是一母所生，但是兄弟俩相处得非常和睦，那情形才是真正的哥俩好。
但是伯奇这位年轻漂亮的后妈，从生下儿子之后便一直包藏着私心和祸心。她担心由于伯奇的存在，她的亲生儿子伯封就无法继承父亲的爵位，便一心想把伯奇除掉。
一天， 尹吉甫下班回家，他的这位夫人竟像骊姬一样向他哭诉："你的好儿子伯奇，看上去忠厚老实，心里却肮脏得很呢。她见我长得貌美，竟然趁你不在家调戏我，我真是没脸活了！"
尹吉甫不相信敦厚诚实的伯奇会做出这种事来，夫人却不依不饶，怒气冲冲地说："你若不信，明天你躲在后花园的楼台上看看就知道我说的是真是假了。"
尹吉甫虽然相信伯奇，却也是半信半疑，第二天居然按照夫人的交待，一大早就远远地躲在了后花园一角的楼台上。他相信眼见为实的道理。
夫人见尹吉甫落自己的圈套，心里非常高兴。她事先让人捉了十几只蜜蜂，藏在衣领和衣褶中，然后到花园去。伯奇住在花园里的一座房子里，见后妈到来，赶忙上前问安。转身正要离开的时候，夫人突然惊惶失措地嚷叫起来："蜜蜂！蜜蜂！"当然，她这叫嚷声也并没有多大。
夫人一边叫嚷，一边用两手左右拍打，这样，藏在衣领和衣褶中的蜜蜂就被她放了出来。有的围着她嗡嗡飞舞，有的在她身上蠕蠕地爬动。伯奇听到后母的惊呼，赶忙回身替她驱赶，并拉住衣袖捉她身上蠕动的蜜蜂。而他的这位后母，却也就势依靠，并装出一副羞赧的样子。
躲在远处楼台上的尹吉甫，看到伯奇和夫人拉拉扯扯的情景，相信了夫人的话。他大喝一声："臭小子，你竟敢对继母非礼！"一边说着一边冲了过来。
伯奇老实本份，又见父亲发怒的样子非常害怕，一时竟不知如何分辩。尹吉甫不由分说，叫人把伯奇痛打了一顿，然后赶出了家门，最后冻饿而死。
这个故事发生在骊姬陷害太子申生的一百多年以前，现在，尹吉甫后妻诬陷伯奇的伎俩又被骊姬再一次利用，相同的悲剧又发生在了太子申生身上。这或许是历史的巧合，亦或许是同一个故事的不同版本。
伯奇被赶出家门以后的事情相当传奇，在这里我们还是先看一看骊姬下一步又会使出什么样的毒计。如果篇幅允许，我再把伯奇的故事赘述在本文后面。
骊姬的高明之处在于，她并不急于立刻把太子申生置于死地，而是在为自己的计划作了层层的铺垫之后，才决定对太子申生一招致命。所以她必须要把事情做得十拿九稳，不对，应该是十拿十稳才行。
几天以后，晋献公去翟桓狩猎。骊姬便把优施叫来商议出计策，她派人告诉太子申生说："国君曾梦见你的母亲齐姜，她哭诉说自己在九泉之下非常清苦，常常缺少食物，你赶紧去祭祀你的母亲吧。并把祭祀用的胙肉送来给郡王享用。"
太子申生信以为真，于是设祭祭祀母亲齐姜，之后派人把胙肉送送到晋宫献给献公。胙肉送来的时候晋献公打猎还没有回来，就把胙肉留在了宫中。
六天之后，献公狩猎回宫。骊姬事先在太子送来的酒肉下毒，又在献公面前表起功来。她说："臣妾梦见太子之母齐姜饥苦不堪，因为国君外出打猎，所以臣妾就做主让太子去祭齐姜。太子祭祀母亲后把祭祀用的胙肉献给国君，一直放在那里等您回来享用。"
同样一件事情，骊姬先是打着献公的旗号让太子申生去祭祀母亲，而在晋献公面前，则又说成是自己因梦见齐姜而让太子祭祀，她不但骗了申生，同时还骗了晋献公，这是两头通吃啊。
献公听了当然是很高兴的，命人把酒肉取来，刚要享用，被骊姬阻止。她是心知肚明的，所以她对献公说："这酒肉是从外面送入宫中的，为国君的安全起见，先试试再吃不迟。"
于是献公把杯中的酒泼在地上，地上立即有泡沫状突起。献公惊惧地愣了一下，又让人牵过一条狗来，让狗吃下了一块胙肉，狗也立即死掉。
我们再看看骊姬的表演。她佯装不信，又唤来一个小内侍，强行让他吃下酒肉。可怜这个小内待刚刚把酒肉吃到口里就七窍流血而死。
在这种情形之下，骊姬终于把她亲手导演的大戏推向了高潮!
骊姬装作大惊的样子，跑到殿堂之下大声叫道："天哪！天哪！这晋国早晚还不是太子的吗？现在国君老了，难道就不能再等待下去了吗？而一定要现在就把国君害死！"说完，泪如雨下。这演技绝对一流，放在现在一定会成为一个大红大紫的明星！
而表演还在继续！
骊姬跪在献公面前，一边抽噎一边说："太子之所以这样做，那是因为我和奚齐的缘故。请国君把这些有毒酒肉赐给我，我宁愿替国君去死，来满足太子的意愿！"说罢便端起酒来就要喝下。
献公一把夺下酒杯扔掉，气得一时说不出话来。骊姬再一次往火上浇油，只见她哭倒在地，恨恨地说："太子怎么能如此狠心！连父亲都要弑杀，何况他人！起初国君要废掉太子，是我替他恳求，接着在花园中调戏我，国君又要杀他，也是我极力劝阻。今天我才发现自己是做了一件多么愚蠢的事，是我差点害了国君啊！"
