《清净斋铭》---断舍离

如题所述

原文:半间屋,六尺地,虽不庄严,却也精致。蒲作团,布作被,日间可坐,夜间可睡。灯一盏,香一炷,石磐数声,木鱼几击。龛尝关,门尝闭,好人放参,恶人回避。发不剃,肉不忌,道人心肠,儒家服制。上无师,下无弟,不传衣钵,不立文字。不参禅,不说偈,但无妄想,亦无妄意。不贪荣,不贪利, 无罣碍,无拘系,了清净缘,作解脱计。闲便来,忙便去;省闲非,省闲气。也非庵,也非寺,在家出家,在世出世,即此上乘,即此三昧。日复日,岁复岁,毕我这生,任我后裔。

译文:半间屋,六尺地,虽不很严整,却很精巧。蒲草做垫子,棉布作被子,白天可坐,夜里可当铺盖。一盏灯,一炷香,石磐数声,木鱼几击。龛尝关,门尝闭,好人放参,恶人回避。发不剃,肉不忌,道人心肠,儒家服制。上无师,下无弟,不传衣钵,不立文字。不参禅,不说偈,但无妄想,亦无妄意。不贪荣、不贪利,无罣碍,无拘系,了清净缘,作解脱计。闲便来,忙便去;省闲非,省闲气。也非庵,也非寺,在家就是出家,在世就是出世,这就是最好的状态,这也是止息杂念的方法。日复日,年复年,我此生是如此奉行,子孙后代也是如此。

近年来不断有前往山林隐居的人,我想做出这样的选择肯定都有他们的理由。但如本文作者这样,身在红尘心在旷野,在家出家,在世出世者也不乏其人。人生总是一个烦恼接着另一个烦恼,知道最适合自己的是什么,知道自己不要什么足矣!

我是挹洗俏月,这是今天的阅读分享,祝您晚安......

【本文释义】

庄严:1. 装饰端正。 2. 庄重而严肃。3. 指文辞典雅庄重。4. 指建筑物壮盛严整。5. 佛教谓用善美之物盛饰国土。7. 指佛菩萨像端庄威严。8. 佛教谓以福德等净化身心。9. 佛教语。指宏伟精妙境界。

精致:意思是精巧细致;细密。也指精美工巧; 美好等。

香蒲:俗称蒲草。多年生草本植物。生于水边或池沼内。根状茎横生,花穗形状像蜡烛。叶片供编织,根状茎可提取淀粉。

团:1. 圆形的 ~扇。~脐。2. 团子 汤~。3. 把东西揉弄成球形 。4. 成球形的东西 纸~儿。棉花~儿。5. 会合在一起 ~聚。~结。6. 工作或活动的集体 主席~。文工~。代表~。参观~。7. 军队的编制单位,一般隶属于师,下辖若干营。8. 青少年的政治性组织,如儿童团、青年团等,在我国特指中国共产主义青年团。9. 旧时某些地区相当于乡一级的政权机关。10. 姓。

龛:1.供奉神位、佛像等的小阁子。2.古又同“戡”。

磐:大石头:坚如~石。

放参:放人进衙参谒。指佛门中放免晚参(晚上坐禅)。放参须敲钟三下,谓之放参钟。

衣钵:(名)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗,后泛指传授下来的思想、学术、技能等:~相传。

参禅:佛教指静坐冥想,领悟佛理。

说偈:〈名〉(1) 佛经中的唱词 [Budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如:偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词)。(2) 另见 jié。

石磐:1、磐可能源自石质片状的劳动工具,如石铲之类。山西襄汾陶寺遗址石磐,打制而成,距今约4000多年。2、青海乐都柳湾齐家文化墓葬中出土的石磐,是同类器物中年代最早的一件,是研究中国音乐史珍贵的实物资料。

尝:1. 吃一点儿试试;辨别滋味 ~~咸淡。2. 经历;体验 艰苦备~。~到了体育锻炼的甜头。3. 曾经 未~。何~。4. 姓。

服制:是指死者的亲属按照与其血缘关系的亲疏和尊卑,穿戴不同等差的丧服制度。是中国封建社会以丧服规定亲属范围指示亲等即亲属关系亲疏远近的制度。

弟:指同父母(或只同父,只同母)或同族同辈而年龄比自己小的男子。也指亲戚中同辈而年纪比自己小的男子和称呼年纪跟自己差不多的男子。

罣碍:读音guà ài,意思为凡心因迷成障、未能悟脱。解释:1.佛教语。谓凡心因迷成障﹐未能悟脱。

拘系:拼音:[jū xì]。解释:逮捕;拘留。

上乘:读音为shàng chéng,意思指最好的意思,表示一个层次。

三昧:意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要。

毕:1. 完结;完成 礼~。~其功于一役。2. 全;完全 ~生。~力。群贤~至。3. 二十八宿之一。4. 姓。

任[rèn]

1. 使用;委派 ~人唯贤。~命。

2. 担当或承受 ~课。~劳~怨。

3. 职务;责任 到~。担负重~。

4. 介词。由着;听凭 ~其自然。去哪里~你自己决定。

5. 连词。不论;无论 ~你怎么说,我也不同意。

6. 量词。用于担任职务的次数 为官一~,造福一方。

7. 古又同“妊”。

任[rén]

1. 用于地名,如任丘、任县(均在河北)。2. 姓。
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