第1个回答 2008-09-06
我眼中的诸葛亮
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物.
的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.
之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来.
东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局.
最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及?
更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕.
综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原.
诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……本回答被网友采纳
第4个回答 2013-02-07
聚散皆是缘——《三国演义》读后感
玉珠轻弹,泛黄的纸页,一生在沙场上,被风吹乱,化作一路香。
——题记
苍天那宁静致远的绝唱一任白云苍狗,感怀千年;奔流不息的滚滚逝水冲刷过历史的河岸,长叹而去。有谁,还记得他草船借箭的智慧?又有谁,听见他在蜀汉大帐里的黯然喟叹?
他是隆中先生,他是未出茅庐,便看透三足鼎立的局势。
他是诸葛亮。
隔着历史的尘烟,我看见他无回天之术的无奈。随着先主驾鹤西去,蜀国千万人唯诸葛亮马首是瞻,他不是不知道刘禅是扶不起的君主,他更不会不知道刘氏天下的气数,可三纲五常的束缚让作为臣子的他只能竭尽全力尽忠。明知自己无力回天,明知不能力挽狂澜,但他还是义无反顾地去做了。他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后献身于统一的大业中.“受任于败军之际,奉命于危难之间”随着蜀汉覆灭的脚步越来越近,他也只能暗自叹息。
难忘《出师表》中他希望用嗣子唤起皇上平天下的雄心的字句。扶不起的阿斗竟是那般软弱无能!在他眼里看到的不是锦绣河山而是笙歌燕舞。是他,把所有责任扛在肩上,顶着艰难,穷尽智囊,鞠躬尽瘁踏上这条不归路。是他,历尽艰难七年北伐,可犹未踏入中原半步,饮马黄河,却终究只是南柯一梦。三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获,他的足智多谋说不尽,道不完。可是,谁曾看见他眉头紧锁羽扇轻摇的无奈,谁又听到他遥望蜀道寒云心酸的叹息?
卧龙一朝魂归故里,大蜀江山土崩瓦解。
刘备当年遇见他,那便是一种缘,他一朝忠魂归天,不过与蜀汉缘分已尽罢了。在仙境瑶台,或与先帝,把酒临风,笑谈往事。
聚也罢,散也罢,皆因缘而起,因缘而灭。世间一切的聚,都为了等待那一场散,而一切的散,都为了多年之后的相聚。
三足鼎立,蜀汉起灭,聚散皆是缘。