先破题。辩题是没有可辨性的。但是勉强着辩论也是可以的。礼轻情意重，还是，情轻礼义重，这个辩题，其实是比较辩题。就是在比较“礼”和“情”的哪个更重要的问题。其实这二者是没有可比性的，因为，一个是客观存在的实物“礼”（或者虚为礼仪），一个是主管意念的“情”，是没有同比性的。但是比较辩题，其实是一个省略辩题，简单说，是省略了前置、后置，宾语、谓语等场合和意境。我们需要补充它。
举个例子，我们给它一个特定的环境：”
汶川地震捐款“，是礼轻情义重的表现；如果是组织一场缅怀汶川地震的
追悼会，那就是情轻礼仪重的表现了。
所以这个辩题，不能定义它的底线，只能定义它的外延。
”情轻礼义重“，这里的”情“和”礼“的比较是侧重”礼“的。礼的意义在于赠予、分享；而”情“的定义，千万不能仅仅是”感情“，如果是，你们必败。任何的交流，都是感情的一种，可以说，赠予、分享都是在感情交流的。所以如果对方问，如果你没有无私的高尚情义，如何慷慨解囊，捐款不也是情义重的表现吗？如果你不是因为恻隐之心，善良本意，何以分享好事物，正是因为你情义重，才会分享。正是因为我无私，我大爱，让这些款项代表我重重的情义，表达我对灾区绵薄之力（相对于解决灾区的全部困难就是绵薄的，礼轻）。礼轻情意重，归纳为金钱比感情轻，感情比金钱重。
其实情轻礼义重的情，不仅仅是感情，这里要定义好，不然会输，应该准确的说是，也许解决不了对方的全部问题，但是想帮忙，类似有心无力，有心少力。
这个辩题，很难，在辩论的时候，反方很容易辩着说着就说到认同对方辩题去了。
我们现在来讲反方立场。
然后看”礼义“这个词，怎么理解?不仅仅是礼物，还有合乎道理的礼仪的意思。
比如，作揖，一个很简单的，古时候经常会做的礼仪动作，其含感情是很少的，见人就作揖。但是这个意义很重，是的，意在表达尊重他人。现在的人，会说，你好。同理
简简单单的一个礼仪问候，但是其重大的意义在于尊重他人。情轻礼仪重。