《红楼梦》里有一位很特别的女性。她胆大泼辣，爱憎分明，感情热烈奔放。她似乎没有古时女子应有的娴淑模样，无黛玉的多情内敛，亦无宝钗的端庄优雅。要喝酒来便举杯饮酒，暧昧挑逗起来却也是别样风情。她就是尤三姐。初读《红楼梦》的人都不懂尤三姐，认为她自愿入污泥之地就不要自认是贞洁之人并为爱殉情。其实当我们长大后有了足够的人生阅历后再细品《红楼梦》的大姐方知她的新女性思想和对感情的忠贞。
尤三姐是贾珍的妻妹，尤氏在贾敬离世后独自理丧，并将自家老母和两姐妹带到贾府住。宁府是何等肮脏污秽之地，就像柳湘莲对宝玉说的那番话：“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”果然，贾珍、贾蓉等好色之徒，早就盯上了尤氏两姐妹。尤二姐甘心顺从成为好色之徒的囊中之物，可以尤三姐却敢于霸气果敢拒绝，而且还她敢于追求自己所爱柳湘莲。尤三姐的形象其实就是新女性解放的形象。
古代的中国女性在封建礼教束缚着，三纲五常，三从四德，女性不敢也难以冲破礼教，她们长入固化变得迟钝而僵硬，红楼梦里的李纨就是代表之一。而尤三姐不同，她妩媚风情却不流于艳俗，信奉礼教却不死板恪守。对于贾珍等人的戏弄，直接冷言相讽。对于柳湘莲，只因当初戏台一眼，便误了终身。心系柳湘莲，竟是要非他不嫁。
从尤三姐身上我们可以看出曹公的一个用心良苦之处，虽然很多人忽略了这一角色。尤三姐代表着女性意识的一种觉醒，这种女性意识并不是一定程度上的女权主义，它没有反映女子对封建压迫阶级男权社会的反抗，或是对女性社会地位的渴求。它没有改变女人是男性附庸的这一历史事实，但展现出这一过程中女性的思考。面对恋爱的不自由，婚姻的安排。没有麻木的顺从，没有直接的妥协，虽是玉碎，也是一场格外壮烈的悲剧。它意味着的是女子对于自身价值的探寻，但古代女子生存空间的局限性同样影响她们的所思所求，而其中最为关键的一部分——人生伴侣，和什么样的人执手一生，我喜欢什么样的人。这是女性意识摆脱陈旧思维，独立思考的一个表现。
我们要佩服尤三姐对于爱情的那份勇气，她勇敢告诉对方，做主自己的爱情，并对此忠贞不渝，真的是非君不嫁。面对心上人的质疑，她最后以死明志，捍卫自身作为女儿身的尊严。她是爱柳湘莲的，却没有因而迷失，丢掉自我，她如蒲草般坚韧执着。最后柳湘莲知晓了三姐情意，却无力回天，结尾随跛足道人出了家，这大概也是曹公在那样的社会背景下能给这一对最好的结局了。