地藏菩萨是专管死人的么？！

Question

谢谢大家！

Answer 1

地藏菩萨并非管死去的阴魂，而是度化他们。地藏菩萨也并非在地狱里而以，他亦如观世音菩萨一样化身千百亿身于六道中救度众生。佛陀在入灭之前把教化六道众生使命付托给地藏菩萨；佛陀于《地藏经》里曰：「佛告地藏菩萨：汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说。吾即涅盘，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。」

为了度化六道的众生，地藏菩萨专门变化出六道地藏，即：

檀陀地藏——专度地狱道之众生。
宝珠地藏——专度饿鬼道之众生。
宝印地藏——专度畜生道之众生。
持地地藏——专度阿修罗道之众生。
除盖障地藏——专度人道之众生。
日光地藏——专度天道之众生。

Answer 2

不是，地藏菩萨的职责是度化众生，是为了救拔众生。地藏菩萨曾发大愿：“地狱不空，誓不成佛”

【地藏菩萨】

佛教“四大菩萨”之一，是中国民间熟悉的菩萨。也称为“地藏王菩萨”、“地藏”。如巴金《秋》四三：“这天（指农历七月三十日）是地藏王菩萨的生日”。又如端木蕻良《科尔沁旗草原》十六：“请来了便赞。从观音大士，玉帝，地藏，到元始天尊，太上老君。”地藏菩萨，梵名Ksitigarbha。据《地藏十轮经》等记载，他“安忍不动如大地”，故名。传说他受佛的嘱托，在释迦佛已经入灭而弥勒佛尚未降生的这段时期度化众生。他曾发下大誓愿，谓“地狱不空，誓不成佛”。民间因有地藏王主幽冥之说。相传唐时航海来九华山的新罗国太子金乔觉是地藏化身，他住九华山数十年，伀化后肉身不坏，全身入塔，后建肉身殿。九华山遂成为地藏菩萨的道场。

Answer 3

读过佛经的人，大多知道佛祖涅盘前为母超度，开设法会的故事。佛经记载，佛祖释迦牟尼坐化前，曾在忉利山为母亲说法讲经，那时，十方世界，一切诸佛纷至沓来，场面极其宏大。那一次，释迦在诸佛面前大讲《地藏经》，盛赞地藏菩萨的孝道和宏愿，并当众宣布，在他涅盘之后，未来佛弥勒降诞之前，就由地藏菩萨代佛弘法，度化众生，在漫长的无佛时代里执行“代理佛”的权利，三个月后，佛祖涅盘，地藏菩萨此后也依佛祖所托，一会成了婆罗门女、一会化身阎罗王，以不同的应身至今行使着度化众生的职责。唐朝开元天宝年间，新罗国王子金乔觉在中国出家，在安徽九华山开创了地藏道场，此后，地藏王 “我不入地狱谁入地狱”的大愿故事，和九华山地藏法门肉身不朽的传奇一直为佛教信徒所津津乐道

阎王狱卒的职责与地藏的职责根本不同,前者是审判罪人,把人下地狱;后者即是想救人出地狱。

地藏则以救度阴间众鬼为主。地藏为此发下大誓愿。尽度六道轮回中众生，拯救一切苦难，发的大愿是：1．孝道；2．为众生担荷一切难行苦行；3，满足众生需求，令大地草木花果生长；4．祛除疾病；5．要度尽地狱众生。

地藏，是梵文Ksitigarbha的意译，音译为“乞叉底蘖婆”。“地”即“大发”，“藏”是“储藏”、“存有”的意思，“地藏”即指他如大地般含藏着无数的善根种子。《地藏十轮经》说，“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，地藏表称“大愿地藏”，他以救拔鬼魂为职责，故又称“幽具救主地 藏王菩萨。”本回答被提问者采纳

Answer 4

梵语乞叉底蘖沙（ksitigarbha），译为地藏。地即土地，具有七义：（一）能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。（二）能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。（三）能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。（四）能藏义，土地能含藏一切矿、植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。（五）能持义，土地能持一切万物，令其生长，喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。（六）能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。（七）坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。

藏者，具有秘密包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。世有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人寰。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。

菩萨因何名为地藏？据《三宝感应要略录》载：如来昔在灵鹫山时，地藏菩萨游行诸国，教化众生，到毗富罗山下，至乔提长者家。其长者家内，被鬼夺其精气，其家五百人，并皆闷绝，不醒人事，经于旬日。地藏菩萨见此情景，即作是念：“实可苦哉，实可痛哉；世间有如是等不可说事。我今愍此众生，而作救济。”说此语已，便即腾身，往灵鹫山，即白佛言：“世尊！我见乔提长者家五百余人，皆被恶鬼夺其精气，闷绝在地，已经数日。我见是事已，生怜愍心，生爱护心，唯愿世尊，许我设此救济之法。令诸恶鬼降伏于人，令诸行者随意驱使，复令长者还得如故。”尔时如来，从顶上毫，放光万寻，照地藏身。与会大众各相谓曰：“今日如来，放光照地藏身，此菩萨必成大法，教化众生。”时地藏菩萨白佛言“我今有一神咒，能去邪心，复驱使诸恶鬼等。我念过去无量无边久远有佛，号烧光王。其佛灭后，于像法中，我住凡夫地。有一仙人，在俱特罗山，善行道术。我见众生被诸鬼所恼，如彼长者家无异。我于尔时作是誓愿：遇善知识，求学降伏之法。即往俱特罗山，语彼仙人。仙人心生欢喜，于三日内，授我预知万理，消除罪恶。又将一切恶鬼，招集我所，依师法教，调伏其心，令发道心。于须臾间，一切地狱受苦众生，各乘莲花，诸苦停息。尔时仙人，见我得如是神力，与我授记，而作是言：汝于无量无边世，佛与授记，名曰地藏。于五浊世中，人天地狱，常当化身，救度众生，令离灾难，今见长者，如本无异。我今往彼家，特救护之。”世尊听许，菩萨往化，五百余人，一时复活。

Answer 5

他不是管死人的，管死人的是十殿阎王、判官、钟馗等~~

地藏菩萨的任务就是在地域等着，直到有一天地域再也没有鬼了，他就离开地域前往极乐世界~~~

楼上说为了度化死人有些欠妥，因为地藏并没有度化他人，他不干涉地域的事情，只是等着有一天人死了不下地域了，地域的鬼全都前往极乐世界了，他就会离开那里~~~