百里杜鹃，杜鹃花种类十分丰富。有马缨杜鹃、树型杜鹃、狭叶马缨杜鹃、美容杜鹃、大白花杜鹃、露珠杜鹃、团花杜鹃、迷人杜鹃、银叶杜鹃、皱皮杜鹃、锈叶杜鹃、问客杜鹃、腺堮马银花、多花杜鹃、映山红、锦绣杜鹃、贵定杜鹃、暗绿杜鹃、映山红变种、落叶杜鹃、水红杜鹃、百合杜鹃、多头杜鹃60多种，占世界杜鹃花种属5个亚属中的全部。花色多样，有鲜红、粉红、紫色、金黄、淡黄、雪白、淡白、淡绿等。最为难得的是一树不同花，即一棵树上开出不同颜色的花朵，最多的达7种之多。百里杜鹃为世界上最大的天然花园、世界级国宝精品。
“沧桑之花”
杜鹃花仿佛是路边的野花，几乎自生自灭，不用浇水施肥，不用捉虫除草，也不在乎人们的伫足，更不在意人的流连。沿着人文的足迹，穿越时空的轮转，任性而婉约、粗犷而娇媚地绽放在山坡沟壑，田间地块；陪伴风云的轮换，久经风雨的摧残，饱尝岁月的更迭，历经历史的沧桑，年岁最大的1000多岁了，每一株都仿佛经历了涅槃而浴火重生，简直都成“老妖精”了。
“高雅之花”
其素有“木本花卉之王”之美称，称为“花中西施”。古今中外的文人墨客，皆对其不吝赞词，作了许多称颂的美文诗句。白居易曰：“闲折二枝持在手，细看不似人间有，花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母”；宋代杨万里云：“何须名苑看春风，一路山花不负侬；日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红”。
“君子之花”
杜鹃“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，品格着实令人敬佩。出山泥而不染，濯清涟而不妖，可远观而不可亵玩焉。宁可零落成泥碾作尘，也不愿贪慕虚荣攀牵富贵。国王来，她在开；乞叟来，她还是在开。不因形势的变化而变化，甘心陪伴家乡的风和月，厮守着内心的纯洁和崇高，也绝不混迹风尘，堕落入俗。
“平民之花”
独处的寂寞，并非真正的寂寞，至少还有一颗驿动的心在陪伴，在高山，在草甸，在村头，在屋后，杜鹃变幻着绚丽的色彩、变异着多姿的形态，不是为了迎合人，更绝少留心世态的变幻，只是仍然一如既往地含苞待放，等待凌然独自开。既可抗争山风的蹂躏，也可影壁与恐龙同时代古老的蕨类百草园。名副其实的庶民之花、草根之花、老百姓自己的花。
女人之花
索玛，本身在彝家中就是佳人的意思。更为神奇的是，杜鹃通灵，蓓蕾需孕育九个多月，从当年的六月到次年的三月，在这方面与怀胎十月的人类，有着共通之处，因此也被称为人性花、女人花。仔细端详每一个蓓蕾，外表冷静而内心狂热，俱掩藏着一个美好的心语心愿，早早地准备来年的花事了。或许，我们于严冬裹紧大衣蜷缩于房屋角落之时，她们正秘密而热烈的酝酿着，如何把最美的姿态和容颜，展现给开年后的世界。
“民族之花”
有彝族的地方，一般都有杜鹃，难怪能得到英雄善战且能歌善舞的彝家儿女的供奉和膜拜，属于彝家的神树、圣花。传说很久以前洪水朝天淹没大地，吱嘎阿鲁想排除万难去疏导洪水，壮举感动了漂亮的仙女玛依鲁，偷偷下凡与之成亲并繁衍后代，由此而惹怒了天神，强行拆散他俩。玛依鲁丢不下阿鲁和子孙们，但天命难违，于是变成了漫山遍野的杜鹃花，世世代代守护着她亲爱的子子孙孙，玛依鲁也就成了彝族人心中的花神。
“团结之花”
杜鹃花团锦簇，美不胜收。一朵朵的花瓣，簇拥成一团花球；一团团花球，集合成一树树花枝；一树树花枝，聚拢了一个个花坡；一个个花坡，共同组成了七彩斑斓的百里杜鹃。五彩缤纷的杜鹃花，唤起了人们对生活热烈美好的感情。团拢在一起形成圆，寓意“团圆”，美好的象征，因此由增添了人们对杜鹃的无限喜爱。花开无形，色彩无边，情恨无垠，大朵大朵的花瓣，小家碧玉的容颜，红得如紫过，白的如雪过，斑斓的翅膀从来都是张开。
好移栽吗？
可不可以纤插，
怎样才能培育出这个品种的小苗
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